广行派与深观派的中道观是否同一？
广行派和中观派的中观观法不同，中道是相同的。要悟入中道，有两个门。
广行派从唯识方面进去，用三自性。遍计所执性是虚妄的，不实的；依他起性是缘起法；圆成实性是真实的本来有的。从依他起，缘起法里看，依他起的、虚妄的法是没有的——非有。而真正真实的圆成实性不是没有，是有的——非无。所以说，非有非无就是不落两边，这是中道。
从中观派看，更深一层了，缘起当下就是性空。因为它是本自性空，才能做各式各样的缘起。如果自性不空的话，就变不出东西来。正因为自性是空的，所以缘起。也就是因为它是缘起，可以证明它没有自性。因为它一切法都是靠因缘和合而成的，离开一个因缘的话，它就要变掉。这就是缘起性空。这个中观见与瑜伽的中道观也好，都是进入实相，这个实相印，真正的佛的缘起性空的道理。这两个派都能够进入中道。
