如来，菩萨，佛主，罗汉是指等级，还是指人，还是佛的修为呢
是指修炼的等级。
是指神职高低
您好！这里先要指出一点：没有“佛主”这种称谓。所谓的佛祖，一般就指的是我们的本师释迦牟尼佛，但他不是“主”，只有一神教才喜欢用这个字。至于“如来”，其实是佛的十个名号之一，真正的称呼仍然应当是佛。而佛、菩萨、罗汉这其实是我们每个人在修行过程中的等级（说是等级也有些勉强，似乎有违背平等之意，倒是用程度更确切些）。一般人在信佛之初往往是求一些人天善果，像平安、福禄寿、人丁兴旺、发财、健康、聪明等等，或者求来生能比此生好，甚至求生天界，享天福。这就是所谓的“人天乘”。当修行到一定觉悟时，就会对上述的福报看轻看淡，甚至对佛的“三法印”（诸行无常、诸法无我、涅磐寂静）有深入的体会而追求自身的解脱，不入轮回。这时就进入了小乘的境界，其中阿罗汉是小乘四果的最高境界，其他三果是斯陀含、须陀洹、阿那含，统称四果罗汉。在上去如果修行人能对众生发菩提心而起渡世的宏愿，那就进入了大乘（有种说法在罗汉和大乘菩萨之间还有一个缘觉乘，也叫独觉乘，其成就者称为“僻支佛”，是处于大小乘之间，自观十二缘起而悟道，但从发心角度看仍应属于小乘）。大乘也称为菩萨乘，其宗旨是“自觉觉他”，就是不仅自己要觉悟，还要帮助众生都觉悟，都解脱、出离苦海。这其中又分成四十个果位，其实就是四十种境界，等觉菩萨是菩萨中最高层次，再上一步就是妙觉菩萨，也就是佛。佛不仅“自觉觉他”，而且“觉行圆满”。
然而这一切也只是镜花水月，譬喻而已，你我本自是佛，但为无明所缚，不管我们走三大阿僧祗劫的修行道路还是遇到明师指点而顿悟后再修菩萨行，或者甚至经密宗修行而得即身的大成就，我们只要坚信佛言不虚，一步一个脚印地修行，成佛离我们是不会太远的。
