雍正是怎么即位的？
皇太子党，皇八子党斗争的结果，两败俱伤，这就引入出皇四子党。
皇四子党的核心就是胤禛，雍亲王，就是后来的雍正。雍正没有参加太子党，也没有参加八阿哥党，他的弟弟十四阿哥参加了皇八字党，他对他弟弟既不支持，也不干预，他对皇八子党既不依附也不反对。雍亲王韬晦自己，不露声色，把自己想谋取储位的内心的想法掩盖起来。雍亲王有一个幕友叫戴铎，给雍正出了个主意，他这样说：做英明的父亲的儿子难，"过露其长，恐其见疑"。怀疑，"不露其长，恐其见弃"，放弃。就是露长也不是，不露长也不是。那怎么办呢？雍亲王根据他自己的理念，根据兄弟之间争夺皇位斗争的教训，根据他幕僚们对他参谋的意见，他总结了四条。
第一，叫诚孝皇父。第二，友爱兄弟。第三，勤慎敬业。
第四，戒急用忍。
到了康熙晚年，储位未定，康熙预感到，他身后他的儿子之间要有一场厮杀。康熙自己说：他说朕，我考终之后，将来我百年之后，置于乾清宫，就是把我放在乾清宫那儿，停尸在乾清宫那儿，"尔等束甲相争耳"。这里面说了一个历史典故，就是当年春秋五霸之一的齐桓公，齐桓公死了之后，他五个儿子争位置。齐桓公停了尸，还没有入殓，五个儿子就争了，有的儿子在尸体旁边哭泣，有的儿子就拿着箭射他的兄弟，他兄弟一看有箭射来就躲了，躲在尸体的下面，那个箭就射到齐桓公的尸体上，乱箭射到齐桓公的尸体上。有身体旁边的争斗，一直打到停尸旁的外边，把锁起来，齐桓公死了之后67天没有发丧也没有入殓，尸体腐烂了，蛆从窗户里面爬出来。康熙引了典故，就是齐桓公的典故，说将来他尸体停在乾清宫，尔等束甲相争，这个时候康熙的内心是很悲苦的，作为一名英明的君主，伟大的君主，没有处理好他的接班人问题，晚年发生了一个历史悲剧。康熙61年，11月13日，康熙就故去了，雍正继位的前奏也就结束了，开始了雍正继位的疑案。
雍正继位的疑案，从那继位那天开始，到现在282年没有停，我概括了一下，有三种不同的说法。
第一，遗诏继位说。就是遵照康熙遗诏雍正继位，这就是合法继位。主张这一说法的有三个理由。第一个理由就是雍正表现比较好，深得康熙的信赖，怎么证明呢？就是康熙61年病重的时候，派雍正代他到天坛祭天。国之大事在祀与戎，祀就是祭祀。康熙把这么大的事情派雍正亲自代他去祭天，意思将来可能让他继位。第二个理由，就是康熙临死这一天，康熙61年，11月13日，早上寅时，大约四点钟左右，康熙把他七个儿子和尚书隆科多，召到畅春园御榻前面，康熙向他们宣布了谕旨说："皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登极，即皇帝位"。康熙口谕，很明确。第三个理由就是康熙遗诏，康熙死了留了一个遗诏，遗诏很长，最后关键的话和刚才说得一样。根据这三点理由，所以一些学者认为，雍正是根据康熙的遗诏继位是合法的，那就不存在疑案了。另外一些学者不同意。
第二，改诏篡位说。就是说，雍正篡改康熙遗诏，篡夺皇位。那就不合法了，这种意见也有理由，第一个理由康熙让雍亲王代他天坛祭天，不能证明把皇位让他继承啊，那你说国之大事在祀与戎，"戎"就是军事了，那他派他皇十四子做抚远大将军，按照这个逻辑那也是让继承皇位，所以这个理由不成立。第二，刚才说康熙临终前那个口谕，宣读口谕的时候，雍正没在场，因为雍正在天坛斋戒所要祭天，所以雍正没在场，但是就在这一天，雍亲王三次奉召到畅春园去见他父亲，上午八点钟左右，第一次见到他父亲。《清圣祖实录》有记载，康熙对雍亲王说，"朕病势日臻"，就是说我的病的情况逐渐见好，那这说明康熙这时候还不糊涂，还能说话，但是为什么没有告诉雍正说，你将来继我的位呀？有人说康熙保密，他跟七个儿子和尚书隆科多说了，怎么会跟继承人保密？不可能的。所以这些学者就说，康熙的这个谕旨是伪造的。
第三，就是刚才说那个康熙遗诏，在康熙54年的时候，康熙颁布一个诏书，很长。最后康熙说"此谕已备十年，若有遗诏，无非此言"。现在看到的这个康熙的遗诏，基本上是这个谕旨的文字。也有不同的意见。就是最后加了一句话，就是我们刚才说那句话："皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登极，即皇帝位"。这些学者就提出来，你这个康熙遗诏应该是康熙死之前就做了，他要同意，可是康熙死的时候没有宣布。康熙13号故去了，16号才拿出来，那这中间你雍正做了手脚。所以这些学者认为康熙的这个遗诏，漏洞百出。怀疑前头那些文字是康熙的，后头关键这句话是雍正加上
雍正应当是正常即位的。
1 他在康熙二十个成年皇子中是最有政治才干的皇子之一；
2 受封雍亲王，在康熙皇子中被封王的也不多；
3 康熙对雍正第四子弘历(乾隆)钟爱有加；
4 “改诏篡位说”和“无诏夺位说”有诸多疑点。
所以，尽管其他几个皇子，如十四阿哥允禵等也很有实力，但康熙将大位传于雍正也是十分可能的。只是雍正执政期间一反康熙仁政，实施高压政策，且大肆诛杀手足功臣，不得人心罢了。
当然是正统继位。你难道相信什么圣旨把十改成于就可以了吗，清朝的圣旨可都是满汉文双语的，野史简直就是开玩笑。
康熙十四年十二月十三日，（1676年1月27日）康熙皇帝昭告天下：册立嫡子胤仍为皇太子，自此，清王朝开始有了立储君的习惯。胤仍能成为太子，其中有两种说法：1，他沾了他母亲孝诚仁皇后赫舍里的光，孝诚仁皇后，赫舍里氏，是清初辅政大臣索尼的孙女，自入主东宫以来，深的康熙爱戴。康熙亲政之初，皇宫里其实是很混乱的，经常有小偷小摸的发生，在一个风高夜黑的晚上，有几个太监不知道是吃饱了撑的还是喝多了二锅头，竟然烧了宫门想造反，后宫一片混乱，当时赫舍里皇后已经快要分娩了，她挺着一个大肚子，靠着门框拿着鸭梨边啃边说：就丫几个还想造反？找拍呀！然后镇定自若的指挥皇家护卫队与造反派殊死抗争，终于平了叛乱，并将那几个苏拉太监拉出去喂了狗。但自此以后动了胎气，因而造成难产，费尽千辛万苦终于生了胤仍以后就奄奄一息了，康熙帝看她怎么也不愿意闭眼，知道是挂念她的儿子，同时又感激他为了自己舍生忘死，于是对皇后说：你放心，我不会亏待你的儿子的，我现在就封他做太子。孝诚仁皇后满意得点了点头，这才双眼一闭，灵光一点去西天见我佛如来去了。
第二种说法比较正式一些，清王朝入主中原以来，一直不能忘记自己蛮夷的身份。为了显得自己不那么特殊，就处处学习汉朝皇室的风俗习惯，立嫡子为太子就是学来的。当时康熙皇帝已经有了一个儿子，但不是皇后生的，等皇后生了一个儿子以后，就急急忙忙得立作太子了，可惜这个太子不争气，两立两废。终于没能做成皇帝，综观整个清史，凡是皇后生的儿子不是夭折就是无能被废，再就是皇后干脆就不生儿子。所以整个清王朝，没有一个是嫡子即位的。康熙是老三。雍正是老四。乾隆是老四，嘉庆是老十五…………到了同治以后干脆就没有儿子了，
书归正传，自胤礽被立为皇太子以来，政局一直都很稳安，但是这个太子却不安稳了，不愿意再受二跪六叩的礼节，而是想登上龙椅去尝尝九五之尊是什么感觉了。机会终于来了，康熙三十五年，葛尔丹叛乱，康熙皇帝御驾亲征，让太子留守北京，此时皇帝不知道，他的宝贝儿子跟他的外叔祖父索额图正阴谋篡位之事呢，结果，圣祖皇帝福大命大。没有得逞。
事情就这样过去了，可谁知康熙四十七年事情败露，康熙大怒：小兔崽子我自小培养你，荣耀无以复加，你还想怎么着？这个位子迟早不是你的？竟敢试图篡位，我先灭了你吧！于是太子就被废了。参与此事的索额图也没能幸免，被康熙皇帝冠以“清朝第一罪人”的称号郁闷而终。
太子被废，其他的皇子们以为机会来了，于是大肆的营私结党，其中老大胤禔一伙，老三胤祉一伙，老八胤禩，老九胤禟 老十胤俄 老十四胤禵一伙，当然还有胤禛一伙（只不过他隐藏的比较好。没有被康熙帝发现）。康熙皇帝一看形势不好，这还了得？你们这么闹下去我就是死了也没有人给我埋了，我让你们闹，先气气你们再说。康熙五十一年，胤礽复太子位，这一下，其他几个帮派也就跟着倒霉了，皇长子胤禔想杀弟邀宠，结果惨遭囚禁，老三被他爹一脚踢回家里写书去了，势力最大的老八一党，也是康熙最仇视的一党。
康熙说：“老八呀！你妈是个贱人，你也只佩当个贱人，这个皇位是你能座的吗？”
（ 注：老八的妈妈是辛者库出身，大概就是一个洗衣工人）
胤禩说：那我想想还不行呀？
康熙冷冷一笑：想也不行，想也有罪。你给我滚回家去吧！
从此老八无缘皇位，这场斗争中，有几个总理级的人物也被牵涉进去，如佟国维。马齐等也被罢官问罪。
康熙五十一年，太子再次被废，聪明的康熙皇帝再也不提立太子的事情，但是太子之争却愈演愈烈，暗流汹涌，波及满朝文武。而此时雍和宫里的雍亲王爷舒服的躺在安乐椅上，手里拿着佛珠，品着一杯星巴克咖啡对着如来观音的佛像说说：“哼哼，终于该我上场了”
三种说法：
1、合法即位。证据有康熙的评价、隆科多等大臣的佐证等
2、改诏夺位。
3、强势夺位。
都在考证中，但第二种最为没有说服力。
篡位
合法即位
