三国演义是谁写的
罗贯中
元末明初小说家罗贯中
罗贯忠
罗贯中
罗贯中呀
罗贯中（约1330—1400年），名本，号别有用心海散人，山西太原人。一说钱塘（今浙江杭州）人或庐陵（今江西吉安）人。元末明初杰出的小说家，《三国演义》的作者。相传为施耐庵的学生。他的性格较孤高，不喜和人交往。传说他曾在元末农民起义领袖张士诚手下当过幕客，明朝人王圻的《稗史汇编》说他“有志图王”，是一个很有政治抱负的人。明太祖朱元璋统一全国后，他就从事小说创作。《三国演义》可能就是这个时候完成的。
罗贯中的著作有长篇小说《三国演义》、《隋唐志传》、《三遂平妖传》、《残唐五代史演义》和杂剧剧本《宋太祖龙虎风云会》等。他的小说都经过后人增删，除《三国演义》和《三遂平妖传》还保留原作的基本面貌外，其他各书已经不是原来的面目了。
罗贯中的代表作是《三国演义》。有关三国的故事，早在唐代的时候，就已经在民间流传了。李商隐在《骄儿诗》中说：“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”。北宋时，又出现了专讲三国故事的民间艺人。到了元朝至治年间，还出现了一部《全相三国志平话》，这部平话很可能是根据宋元时民间艺人的口头讲述整理而成的。罗贯中主要根据陈寿所著《三国志》和裴松之给这部书所作注解，同时参考《全相三国志平话》和民间传说，经过综合熔裁，写成《三国演义》。
现存的《三国演义》最早版本，是明嘉靖年间刊行的《三国志通俗演义》，分24卷，240则。清初，毛伦、毛宗岗父子对全书作了增删润饰，这就是现在通行的120回本。
《三国演义》描写了公元184年到280年东汉末年和整个三国时代魏、蜀、吴三个封建统治集团之间错综复杂的矛盾和斗争。始于黄巾起义，止于西晋统一，跨度近100年。书中揭露了董卓等反动封建统治者的罪恶，反映了当时动乱的社会状况，提供了封建社会中政治斗争和军事斗争的情况，有助于人们了解历史知识和认识封建统治阶级的面目。书中写了大大小小近百次战争，如“官渡之战”、“赤壁之战”等，这些战争在作者笔下千变万化，不重复，不呆板，都各具特点，充分表现了作者惊人的艺术才能。书中还写了400多个人物，塑造了许多性格鲜明的艺术形象，如足智多谋的诸葛亮、勇猛豪爽的张飞、刚烈勇敢的关羽、机智好胜的周瑜、狡黠权诈的曹操，等等。故事情节曲折生动，相人入胜，至今仍为人们所喜闻乐道。但是，由于历史和阶级的局限，书中也存在一些污蔑农民起义、宣扬忠孝节义等封建思想。
《三国演义》的艺术成就是多方面的。一般历史演义往往于正史之外穿插一些野史逸闻，这些手法虽然在故事情节上收到一些曲折离奇之效，但人物的精神性格却很空洞平板。罗贯中则不同，他动手运用现实主义的创作方法，根据正史记载和传说加以扩展，对人物在当时历史条件下可能有的言行作了生动具体的描绘，而且剔除了传说中一些过于离奇的万分。
《三国演义》的艺术结构，既宏伟壮阔，又不失严密和精巧。该小说人物众多，事件复杂，既要照顾历史事实的本质，又要适应艺术情节的连贯。他用超人的手法，井然有序地展开故事情节，前后贯串，曲折跌宕，宾主得体，脉络分明，使全书成为一个完美的艺术整体。
《三国演义》是中国古典文学家名著，在中国文学史上占有重要的地位。它是中国最早出现的历史演义小说。它不但在文学史上影响了后世一系列历史小说的创作，而且产生了巨大的社会影响。罗贯中创作《三国演义》以后，人们竞相仿效，历史演义小说开始大量兴起，不过这些小说都远远及不上《三国演义》。同时，在戏曲舞台上也出现了大批三国剧目，这些剧目也一直受到人们的喜爱。
罗贯中（1330——1400），名本，字贯中，号湖海散人。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒传》、代表作《三国演义》等。
罗贯中
罗贯中（1330——1400），名本，字贯中，号湖海散人。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒传》、代表作《三国演义》等。
罗贯中生于元末明初的封建王朝时代。作为与“倡优”、“妓艺”为伍的戏曲平话作家，当时被视为勾栏瓦舍的下九流，正史不可能为他写经作传。惟一可看到的是一位明代无名氏编著的一本小册子《录鬼簿续编》，上写：“罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合，乐府隐语，极为清新。与余为忘年交，遭时多故，天各一方。至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。”
但从罗贯中的传世之作《三国演义》中，体现出罗贯中的博大精深之才，经天纬地之气。他精通军事学、心理学、智谋学、公关学、人才学……如果没有超人的智慧，丰富的实践，执著的追求，何以能成为这般全才？他主张国家统一，热爱中华民族，弘扬民族传统美德，痛恨奸诈邪恶。在《残唐五代史演义》中，我们看到了罗贯中依恋故土、缅怀英雄、忧国忧民的高尚情操，他动情地写道：
两岸西风起白杨，沁州存孝实堪伤。
晋中花草埋幽径，唐国山河绕夕阳。
鸦谷灭巢皆寂寞，并州尘路总荒凉。
诗成不尽伤情处，一度行吟一断肠。
参考资料：http://book.jxlife.cn/auhtml/html_21/html_1272/index.shtml
罗贯中
