关于佛教正信与迷信的问题
不仅佛教当中存在正信与迷信,世界所有的领域都有着非常广泛的正信人群和迷信、半迷信人群。
首先我们要进行的就是确定正信是什么意思,迷信是什么意思。
正信,就是对一个事物有着正确的认识然后才去接受,这个就是正信。
迷信,就是对一个事物全然不了解或了解的不够透彻就去盲目接受,这就是迷信。
就好比我们上大学一样,每个高中生毕业进入大学,对自己所学的科系知之甚少,但又是这个科系的人,在刚刚入学的时候,就是一个十足的迷信。然而过了四年,大学毕业,对自己四年当中的课程都了解了,就从迷信转变成为正信了。
这就是正信与迷信的定义。并不是说什么事物一定是迷信,一定是正信。迷信我们大家觉得好像是贬义词,正信觉得是褒义词,其实这两个词都是中性词,没有什么褒贬之分。
佛教也是这样,刚开始学佛的都是迷信,只是因为对佛教感兴趣才进入佛教,学习佛教,经过一段时间,他对佛家完全的明白了,对佛教的教诲真正的落实到生活里面了,这就从迷信转变成为正信了。
同理,我们所说的“跳大神”是个没有任何科学道理的事物,但是我们对他一无所知或者说知道的很少,那它对于我们来说就是迷信,而从事于“跳大神”工作的人,对于他来说,这就是正信。
明白了吗?
我看过几部佛经,《金刚经》作为大乘佛法的缩本,要求到达无相,而不陷入心中持有所有相而存有断灭相,而现在佛教徒渐少,听闻上海玉佛寺有僧人去学金融学而人手一台电脑的。向佛志哀!
我是坚定的佛教信徒,佛的名号被许多不法者利用了。鄙视这种行为的同时,希望大家能正确认识佛教。谢谢。
佛教是正信。
佛教讲众生平等。
要不住相。
善护念。
顺其自然。