人物与服饰:动画与影视角色造型参考
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品牌: 袁宣萍
基本信息·出版社：东华大学出版社
·页码：119 页
·出版日期：2009年10月
·ISBN：9787811116489
·条形码：9787811116489
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介《人物与服饰:动画与影视角色造型参考》主要内容简介：历史是眼下影视人喜欢操弄的题材，但他们操弄历史的态度总是让学者们瞠目结舌无可奈何。艺术家当然有创造的责任和权利。我喜爱的一些小说和电影，其情节是虚构的，但对环境和生活的细节描摹异常真实。把故事人物的服饰妆容设计得真实一点，在大多数情况下总是好的。即使想有所强调、有所夸张，也要有所本，即以一个真实的版本为基础进行加工。
此书的作者们应该与我有同感。当然，他们撰写此书的目标或许更为宏大。无论是历史上的人物还是活在当下的芸芸众生，其服饰是极其丰富的。想在一本书中作一大概的介绍也不易。唯一的方法是进行化复杂为简明的归纳，找到典型。作者所使用的“造型”一词，在其固有的涵义之外，又隐含了典型的意味。通过对服饰造型图文相辅的描述，提供创作或设计的依据。
编辑推荐《人物与服饰:动画与影视角色造型参考》是由东华大学出版社出版的。
目录
序
东方（中国）传统人物服饰篇
第一章 中国古代帝王服饰造型
第二章 中国古代贵族、官吏服饰造型
第三章 中国古代后妃贵妇服饰造型
第四章 中国历代女子服饰造型
第五章 中国历代文人平民服饰造型
第六章 中国古代兵将戎服造型
第七章 中国道释神话人物服饰造型
第八章 日本、朝鲜与印度传统人物服饰造型
西方古代人物服饰篇
第一章 古代埃及与西亚人物服饰造型
第二章 古代爱琴海、希腊与罗马人物服饰造型
第三章 西方日耳曼与东罗马人物服饰造型
第四章 西方中世纪人物服饰造型
第五章 西方文艺复兴时期人物服饰造型
第六章 西方巴洛克与洛可可时期人物服饰造型
第七章 西方法国大革命至19世纪人物服饰造型
第八章 西方骑士与教士服饰造型
现代人物服饰篇
第一章 20世纪前期人物服饰造型
第二章 20世纪50～70年代人物服饰造型
第三章 当代白领与职业人物服饰造型
第四章 当代休闲与运动人物服饰造型
第五章 当代青少年与校园人物服饰造型
第六章 当代礼服人物服饰造型
后记
参考文献
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序言历史是眼下影视人喜欢操弄的题材，但他们操弄历史的态度总是让学者们瞠目结舌无可奈何。艺术家当然有创造的责任和权利。我喜爱的一些小说和电影，其情节是虚构的，但对环境和生活的细节描摹异常真实。
把故事人物的服饰妆容设计得真实一点，在大多数情况下总是好的。即使想有所强调、有所夸张，也要有所本，即以一个真实的版本为基础进行加工。
此书的作者们应该与我有同感。当然，他们撰写此书的目标或许更为宏大。无论是历史上的人物还是活在当下的芸芸众生，其服饰是极其丰富的。想在一本书中作一大概的介绍也不易。唯一的方法是进行化复杂为简明的归纳，找到典型。作者所使用的“造型”一词，在其固有的涵义之外，又隐含了典型的意味。通过对服饰造型图文相辅的描述，提供创作或设计的依据。
三位作者中，我只认识袁宣萍女士。她是一位勤勉的学者。除了严肃的学术著作，兴之所至，也写一些清新可喜的文章，出一些通俗实用的书。此其一。特为之作小序如上。
文摘插图：
我国自进入文明社会、有了国家制度以来，王权统治日益增强。夏商周三朝是奴隶制社会，国家最高政治权力的代表是王。夏禹是第一位王，传说中他建立了中国第一个王朝国家；商王朝也有几十位王，最后一任是纣王，历史上以暴虐著称；周王朝代商而起，其王始称为“天子”，统领各诸侯国。诸侯国的国君不能称王，共分公、侯、伯、子、男五个爵位。诸侯以下还分别有卿、大夫、士等序列。秦统一六国后，建立了中国第一个大一统的封建王朝，秦王赢政于是称自己为“始皇帝”，从此以后，中国的历代帝王都被称为“皇帝”，自称为“朕”。清王朝被推翻以前，中国长期以来一直处于帝王的统治之下，帝王被认为是天子，其神圣的地位是天赐的，即“奉天承运”，他统治人民，但同时也要对天下负责。由于其特殊身份，帝王的服饰造型有很多与众不同的地方，特别强调象征性。影视与动画作品中常见帝王形象，我们在设计时，对其服饰特点要有所了解。
一、帝王服饰的象征性
帝王的威势有赖于其在公众场合的服饰来体现，从款式、色彩到图案，均与众不同，以彰显其天下至尊的崇高地位。中国的帝王服饰有一套制度，叫做“冕服制度”，也叫“章服制度”，这套制度在先秦时就已形成，在《周礼》、《礼记》、《仪礼》等儒家典籍中有很多记载，以后历代服制基本上是以先秦制度作为参考标准的。唐代画家阎立本的《历代帝王图》描写了十三个帝王的肖像，对此有形象生动的描绘。随着时代的演变，帝王的服饰也有所变化，如黄色最初并非为帝王专用，龙袍也是后来才成为专门的帝王服饰的。少数民族入主中原的王朝，如元朝、清朝，帝王们的服饰具有本民族的特点。但总体来说，以独特的服饰来标识帝王身份，其造型、色彩与图案具有强烈的象征性这一点是基本一致的。
二、帝王服饰的分类与形制
帝王服饰总体来说分为两类，即礼服与便服。
中国古代以礼立国，所谓“礼仪之邦”，在很大程度上由服饰体现出来。周代将礼划分为五类，即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。吉礼用得最多，为祭祀之礼，帝王要穿各种祭服；宾礼是君臣朝会或诸候与诸候会面时的礼仪，此时要穿朝服；嘉礼是吉庆活动时的礼仪，其中最重要的有冠笄（成年礼）与婚嫁，此时要穿吉服；凶礼是丧礼，军礼是出征仪式，在此不提。帝王一年四季参与的活动很多，不同场
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后记编这本书的起因很简单，曾以为是一本很容易写成的书，结果断断续续竟然拖了两年才做完，且工作量大大超过了原先的估计，这是我当初没有想到的。
近年来，动画热在中国不断升温，很多高等院校的艺术学科都开设了动画专业，我们学院也不例外。因为动画产业作为21世纪创意经济中最具希望的核心产业，在近些年来的快速发展和蕴含的巨大市场前景是不言而喻的。而在一部优秀的动画作品中，角色的形象设计起到了至关重要的作用。我们看一部动画作品，最吸引我们的便是其中的人物形象， “他”或“她”的个性特征、行事风格、语言谈吐等等，而人物的服饰造型更是吸引观众视觉的一个重点，对角色的身份定位与性格塑造具有画龙点睛的作用。原本模糊的人物一经各具风格的服饰的装扮，马上变得鲜活生动起来，给人留下深刻的印象。因为不同的服饰能很好地衬托不同的角色形象，有时候一部作品的故事已经淡忘，而角色独特的装扮风格却久久停留在脑海中。所谓COSPLAY就是人们按照动画故事中角色的服饰造型与装备打扮起来进行展演的一种极为流行的青少年文化形式。
动画作品中的服饰对角色塑造既然如此重要，对学习动画的学生来说，熟悉古今中外各类人物的服饰特点也就很有必要，不但要知道人物怎么穿，而且要知道为什么这样穿。只有脑海中有足够的知识储备，动手设计才能游刃有余。于是我们有了一个设想，即在为学生开设的人物形象课中插人部分服饰造型的内容。但是，当我们将目光投向名目繁多的服饰史教材时，却发现这些教材基本上都是为服装设计专业编写的，学术性较强，且内容偏向服装本身，而动画服饰造型却应以人物为中心，了解古今中外历史上各类人物在各个时期的基本装扮，而这些资料却是现阶段所缺少的。于是，有了为学生们编写一本动画人物服饰造型参考的教材之设想，并得到浙江省社科联的科普项目立项支持。当然，这样的教材也适用于影视人物服饰造型参考，不过动画人物的服饰可以更夸张一些，更具梦幻色彩。
开始编写才发现，动画作品中的服饰是一个广阔的天地，不同角色个性、不同历史阶段，不同身份地位，都对服饰造型提出要求。随着当代青少年文化的发展，动画角色的服饰风格已经可以分门别类，且已经对现代流行服饰产生一定影响。但是，动画人物的服饰毕竟具有更多的想象成分，有些极具夸张，且变化很快，因此可以对此作大致归类，却很难一个一个画出来。我们认为，所有的想象与夸张都必须具备现实的基础，创作也是以丰富的积累为前提的，因此，我们确定按东方（中国）传统人物服饰篇、西方古代人物服饰篇、现代人物服饰篇三个部分，以人物形象为主线，依据基本准确的原则，对古今中外的各类人物服饰造型进行分类，以图文并茂的形式，为动画专业的学生提供一本较翔实同时也较通俗的参考书。事实上，这个要求几乎已经包括了服饰史的所有内容，其范围甚至越出一般服饰史教材，如骑士与宗教人士的服饰造型、神话人物的服饰造型依据等。
