黑暗历史现场12:狂暴易怒的阿兹特克人(The Angry Aztecs)
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品牌: 泰瑞·狄利
基本信息·出版社：中州古籍出版社
·页码：141 页
·出版日期：2007年
·ISBN：7534826292
·条形码：9787534826290
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·外文书名：The Angry Aztecs
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内容简介历史，是人类事迹、思想与生活形态共同熔铸而成的复合体。在光辉灿烂的历史表相下，往往充满了鲜为人知的诡异情景、怪诞无比的另类风俗，以及难以启齿的骇人密谋。它们在大多数教科书中被刻意忽略不提，却是更全面了解历史真相所不可或缺的要素。
《黑暗历史现场》以图文穿插说明的趣味形式，涵容政经、文化、风俗等各个面向，试图颠覆既有的简单解释，呈现出历史黑幕下无比真实却不可不知的一面。《狂暴易怒的阿兹特克人》为该系列丛书之一。
编辑推荐想要知道马雅人推算的世界末日是什麽时候吗？中美洲的金字塔是埃及人去盖的？还是外星人的秘密基地？阿兹特克人以人的心脏献祭起因是一场乌龙传说？墨西哥的阿兹特克人原本是游牧部落，在西元十四世纪时以他们的英勇善战崛起，在一三四五年建立了今天的墨西哥城，阿兹特克人统治了墨西哥接近两百年的时间，直到十六世纪西班牙的征服者到来为止。阿兹特克人崇拜太阳，喜欢以活人作为献神的祭品，对祭品的凌虐手法相当可怕，这给他们带来残忍嗜血的名声，另一方面他们也有许多留给后人的重要发现，想想看那些香浓可口的巧克力，或许你就会对阿兹特克人燃起更浓的兴趣吧！
目录
前言
大事年表
神秘的玛雅
粗野的阿兹特克人
像阿兹特克人那样吃东西
阿兹特克人的日子
像阿兹特克人那样生活
狡诈的西班牙征服者
结语
名词对照表
……[看更多目录]
序言历史会有黑暗的一面。在历史上，有令人厌恶的事实，也有粗俗低贱的小人；有尘封已久的往事，也有不堪回首的亡灵；有卑劣可鄙的法律，更有肮脏不堪的战争。
现在是发起一场革命的时候了——不是法国革命，不是美国革命，更不是俄国革命，而是教学革命! 当然了，革命需要武器。这里要告诉大家一个十分重要的秘密武器，而且只能在全世界的课堂上使用。它能够帮忙解答每个学生心中的疑问… … 究竟是什么武器能让老师如此害怕，其程度甚至超过了世界上任何其他东西呢? 不!它不是老太婆裹脚布散发出的那股气味! 不!它不是学校晚餐时间供应的变质汉堡的味道! 不!它不是当老师发现藏在书柜中的白兰地酒时怒气冲天的脑瓜! 它是……一个问题! 它就是……“为什么”! 去亲身体验一下吧……但是要记住，你只能用“为什么”这个武器去对付那些不称职的老师，他们应该受到教训。而且一定要坚持使用“为什么”这个武器直到他们精神崩溃，并承认自己不知道答案为止! 看到了吗?这样你不仅教训了你那不懂装懂的历史老师……而且还开始发现历史中真正有趣的东西。所有的历史都能归纳成一个问题，那就是： “为什么人们当时要那么做?” 如果你能回答这个问题，就意味着你开始理解接下来的这个问题：“ 为什么人们现在要这么做?”最后你只需要回答一个与你的生活有关的问题，就是“为什么我现在要这么做?” 希望这本描写历史黑暗面的书能帮助你了解历史的点滴……更深入了解可怕的人类历史!
文摘插图：
后记一些历史学家试图为阿兹特克人辩护。他们说：“阿兹特克人生活在一个充满暴力的年代，他们必须变得残忍嗜血，这样才能生存。” 在阿兹特克人开始变强大初期，这话听上去可能是有道理的。但是他们后来变得很享受残忍带来的快感。这就很难得到我们的原谅了……也正是这个原因使得他们最后走向灭亡。
蒂佐皇帝原本想在特诺奇蒂特兰的金字塔顶上举行一次祭典，他需要 20个士兵做祭品。然而他却改变主意，决定对墨西哥其他部落来一次彻底的大屠杀。他把3个墨西哥部落里的每一个单身男人，共2万个，都送上了祭坛。
这些牺牲品被插上鹰的羽毛，与他们的鲜血粘在一起，带到了阿兹特克的首都。他们全都倒在了金字塔上。阿兹特克人先杀了一部分，然后祭司杀掉了剩下的祭品。在早期的祭典中，阿兹特克人还会分吃祭品。但这一次，有太多的死人。于是阿兹特克人杀了他们之后，就把尸体留在沼泽地里，任其腐烂。
这次暴行震惊了墨西哥其他所有的部落，使得他们开始对阿兹特克人感到反感，甚至是痛恨。这些部落知道他们能做的只有等待，迟早有一天机会会降临，就能推翻这群恶毒的、爱挖心脏的人。
当西班牙人抵达墨西哥时，推翻阿兹特克人的时机也就来了。如果阿兹特克人在墨西哥广受欢迎的话，所有墨西哥人都会帮助他们把入侵者赶回西班牙去。但事实是，其余的墨西哥部落都起来反抗阿兹特克人并且毁灭他们。可悲的是西班牙人只说了句“非常感谢”，并接管了特诺奇提特兰城所有的一切。
有一首阿兹特克诗哀叹道…… 断了的矛散落在路上； 我们撕扯着自己的头发，无法抑制内心的伤痛。
现在房子被毁，墙上血迹斑斑。
街道上、广场上到处都爬满了小虫， 墙上沾满了鲜血。
河水都变红了，如同被染色一般， 当我们去喝它的时候， 它已经是成的了。
我们绝望地用我们的 双手狠命地追打自家院子的墙。
我们生活的方式已经丧失，我们的城市已经沦陷。
战士们的盾牌曾是我们的保护伞， 但他们已经无法拯救我们了。
特诺奇蒂特兰那座可怕的、沾满血迹的金字塔被500桶火药炸得粉碎。
在那儿，又建造了一座大教堂。事情本应该向着有利于那些饱受欺凌的墨西哥人的方向发展。然而可怕的历史是不会允许出现“从此以后过着幸福快乐的生活”这样的结局发生的。
那些墨西哥人曾经为阿兹特克人做牛做马，至死方休。现在他们又成为西班牙征服者的奴隶，干活干到死为止。如果他们不及时向阿兹特克人缴纳税款，就会被残忍地挖出心脏献祭；如果他们不及时上缴西班牙人的税款，那么就会被活活烧死。
反正，等待他们的都是死。
墨西哥南部一些造反者用锋利的树枝挖一些陷阱，企图消灭运粮食的骑兵……结果西班牙人把这些造反的人扔到了他们自己削的树枝上。
其他在西班牙统治区造反的人则被砍去了双手，但是他们还活着—— 西班牙人把砍下来的手挂在造反者的脖子上，说：“去，让你的同胞看看，造反的下场是怎样的。”这些征服者居然还把阿兹特克人叫做野人! 墨西哥人对死亡有很好的看法。一首用古阿兹特克文(纳瓦特语)写的诗表达得最好。它是这么写的…… 统治者在不停地更替，国家也是如此。奥尔梅克人、托尔特克人、阿兹特克人，现在全都消失了。
如果你相信古墨西哥的传说，那么地球本身也在不停地变化着。
会这样吗?历史有时候真的会很可怕! 我们能做的只有等待，到那时才能明了一切。
