霓裳羽衣(艺术与生活经典系列)

分类: 图书,艺术,绘画,绘画理论与鉴赏,
品牌: 徐累
基本信息·出版社:中国人民大学出版社
·页码:163 页
·出版日期:2009年
·ISBN:7300105122/9787300105123
·条形码:9787300105123
·包装版本:1版
·装帧:平装
·开本:16
·正文语种:中文
·丛书名:艺术与生活经典系列
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内容简介《霓裳羽衣》服装在默默地细述当年的故事!当帅哥驾驭了服装,就有了绅士;当美女驾驭了服装,就成了男人的死穴;当服装遇上了博物馆就成了历史;当服装遇上了T型台就成了时尚;当服装遇上了名人就成了潮流;当服装回归了生活就有了温饱;而当服装遇到了文化,就有了“杀眼”的艺术!
作者简介徐累,著名艺术家、人文学者。
1963年生于江苏,毕业于南京艺术学院美术系。现工作于中国艺术研究院创作研究中心,兼任北京今日美术馆艺术总监。
徐累的艺术以个人谨密的观念和典雅的气质,创造了一个充满神秘幻想的境界。在当代艺术中呈现出新人文风格的价值。如同他对绘画文本的意趣有绝妙把握一样,徐累的艺术评论和著述也有“始于娱乐,终于智性”的特别主张。由其主编的《经典》系列即反映了对历史与现代、艺术与生活、梦幻与创造的视觉汇识。
著有《中国名画家精品集:徐累》、《对影丛书:空城计》(与朱朱合著)、《徐累:美国国会图书馆亚洲馆2008文化交流项目专集》、《超凡者之门》、《梦幻的彼岸》等。
编辑推荐《霓裳羽衣》衣服是如何从遮羞布走向大舞台的,此书是徐累编写的,由中国人民大学出版社出版。
目录
解放服装与社会 南方朔
飘如游云 矫若惊龙中国古代服装之美 尹笑
百年衣裳 中国20世纪服装演变 胡月袁仄
虐恋之花 罗玛
永不谢幕的英国时尚女王
维维安·韦斯特伍德的阴阳同体美学 陆蓉之
衣褶上的烟火 三宅一生与蔡国强 黄川
回望与兴叹 黄素宁谈传统服装和面料 贾欣
艺术与织物 马蒂斯的灵感来源 潘望
面料的升华——壁毯罗曼的辉煌 啸声
面料的升华——壁毯哥特的瑰丽 啸声
面料的升华——壁毯 近现代的丰富多彩 啸声
《三角帽》 毕加索的舞台服装设计
以神写形 叶浅予先生的舞台人物造型设计 秦文宝
褶折 徐累
当代艺术与服装
当服装遇上博物馆 刘永仁
时尚的面孔 时装影像中的性,性别与权力 杨莉莉
我与古典影视服装设计 伍健
老照片
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文摘插图:


解放 服装与社会 文 南方朔
中世纪后期作家塞坎比(Sercambi)说过这样一则故事:一个皮毛商人前往公共澡堂,脱掉全身衣服后,面对一群未穿衣服、无法辨识和定位的身体,突然间产生失去认同的慌乱与发狂,他再也不知道自己是谁。最后抬着一捆草扎的十字架当做救命之物,但因扎得太松,被他的邻居一扯就散掉了,他失去了一切可依凭之物。那个邻居说:“我是你,滚吧,你已经死了!”商人昏聩之余,遂真的以为自己死了。
塞坎比的故事是讽刺寓言,一个愚蠢的人可以笨到被语言毁灭掉。不过从另一个角度来看,它其实也可算是一则服装寓言,服装经常是标志、分类、认同、秩序的意义与论述系统,它在历史中发生并被锁定意义。服装不只用于保暖和护肤,也是意义的记号,深深地铭刻着认同、权力以及政治的象征痕迹。因此,德希达遂借着“文本”(text)与“纺织品”(textile)的相关性,在玩弄语言游戏的同时,说道:“无论在述说或书写的论述秩序里,没有一种要素可以在不指涉其他要素之下成为一种功能性的记号。各个要素,无论为语言或图形,它们在痕迹的基础上交织,又与整个系统或锁链的其他元素相连。这种交织,即这种纺织品,亦即文本,只在转换其他文本中产生。除了在元素之间或系统之内,没有东西能够单纯地在或不在。在任何地方,只有差异和痕迹的痕迹。”因此,多伦多大学的金·梭茱克(Kim Sawchuk)指出:社会和历史所镌刻的,不是借着服装而是它们本身加诸身体这个层次,服装和女人不能看成是性或阶级等变数所决定的对象,而必须看成是建构在“互文本关系”中的结果。在任何独特的历史结合点上,服装被放置在有关健康、美丽、道德、性别、国家、结构等论述中。这些论述包含了身体,身体是被织成的多层次对象。它被历史、文化,当然也被政治的丰富内容所触抚。
权力的模仿
鲁迅曾经许多次提到昔日上海的“衣服崇拜症”和“只看衣裳不看人”文化。他说:“在上海生活,穿时髦衣服的比土气的便宜(指的是方便)。如果一身旧衣服,公共电车的车掌会不照你的话停车,公园看守会格外认真地检查入门券。大宅子或大客寓的门丁会不许你走正门。所以,有些人宁可居斗室,喂臭虫,一条洋服裤子却每晚必须压在枕头下,使两面裤腿上的折痕天天有棱角。”鲁迅讽刺上海人崇拜洋服,精准地点出了服装在权力关系里的位置,
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