白话资治通鉴(插图本)
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品牌: 李伯钦
基本信息·出版社：万卷出版公司
·页码：404 页
·出版日期：2009年
·ISBN：9787807594710
·条形码：9787807594710
·包装版本：2版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介儒、释、道、法，诗、词、曲、赋，我们的先贤为我们留下了享用不尽的国学经典。《老子》、《庄子》、《孙子兵法》、《论语》、唐诗、宋词……每个中国人对这些名词都耳熟能详，可是，你读过这些吗？这是中国几千年来流传下来的国学经典，蕴含了先人丰富的智慧和经验。在世界范围内，今天越来越多的人开始学习和重视中华传统经典，人们似乎突然认识到这个亦旧亦新的国家曾为人类认知世界提供了重要的依据和道德的规范。什么是经典呢？首先，是经过时间的考。验。次之，是值得我们反复地捧读。作为一名中国人，我们扪心自问，不读一读这些传统的国学经典，不是人生的莫大遗憾吗？
时间步人二十一世纪，传统国学经典对我们大多数人来说，可能存在着某些阅读障碍。于是，我们在策划这套家庭阅读无障碍版丛书的“国学经典”部分时，本着为广大读者着想的原则，对于那些现代人存在阅读困难的经典，增加了注音、注释、译文等内容，方便读者阅读。丛书还选用了大量传统版画作为插图，为读者营造一种身临其境的阅读氛围。
让我们带着对先贤的崇敬和感激，重读这些国学的经典吧！
媒体推荐为人君而不知《通鉴》，则欲治而不知自治之源，恶乱而不知防乱之术；为人臣而不知《通鉴》，则上无以事君，下无以治民；为人子而不知《通鉴》，则谋身必至于辱先，做事不足以垂后。
——胡三省
以一生精力成之，遂为后世不可无之书。
——顾炎武《日知录》
网罗宏富，体大精深，为前古所未有。
——《四库全书总目提要》
窃以先哲经世之书，莫善于司马温公《资治通鉴》。
——曾国藩
内容思想之博大精深，录事之求实考信，通古今之变，兼收并蓄，拾遗补缺，而成为学史、研史者不可不读之书；又以其考评前世之兴衰得失，通鉴于后人，有资于治国，而成为领导国家者不可不读之书，普通大众不可不读之书。
——翦伯赞
目录
阅读指南
国学与我们同在
编者的话
周纪一
威烈王二十三年
安王十五年
周纪二
显王七年
显王八年
显王十年
显王十四年
显王三十一年
周纪五
赧王五十年
赧王五十三年
赧王五十五年
赧王五十七年
赧王五十八年
秦纪一
始皇帝十九年
秦纪二
始皇帝二十年
始皇帝二十六年
始皇帝三十四年
始皇帝三十七年
二世皇帝元年
秦纪三
二世皇帝三年
汉纪一
太祖高皇帝元年
汉纪二
太祖高皇帝三年
太祖高皇帝四年
汉纪三
太祖高皇帝五年
太祖高皇帝六年
太祖高皇帝七年
汉纪六
太宗孝文皇帝前三年
太宗孝文皇帝前五年
太宗孝文皇帝前六年
汉七
太宗孝文皇帝前十一年
太宗孝文皇帝前十二年
太宗孝文皇帝后六年
汉纪八
孝景皇帝前三年
孝景皇帝前七年
孝景皇帝中元年
孝景皇帝中二年
汉纪九
世宗孝武皇帝建元元年
世宗孝武皇帝建元二年
世宗孝武皇帝建元三年
汉纪十
世宗孝武皇帝元光二年
汉纪十五
孝昭皇帝始元六年
汉纪十七
中宗孝宣皇帝地节三年
汉纪二十一
孝景皇帝中二年
汉纪九
世宗孝武皇帝建元元年
世宗孝武皇帝建元二年
世宗孝武皇帝建元三年
汉纪十
世宗孝武皇帝元光二年
汉纪十五
孝昭皇帝始元六年
汉纪十七
中宗孝宣皇帝地节三年
汉纪二十
孝元皇帝建昭三年
孝元皇帝竞宁元年
汉纪三十二
世祖光武皇帝建武元年
世祖光武皇帝建武二年
汉纪三十六
世祖光武皇帝建武二十五年
汉纪四十五
孝质皇帝本初元年
汉纪四十七
孝桓皇帝延熹九年
汉纪五十
孝灵皇帝中平六年
汉纪五十五
孝献皇帝建安五年
魏纪七
邵陵厉公嘉乎元年
晋纪二
世祖武皇帝成宁三年
晋纪三
世祖武皇帝太康元年
晋纪六
孝惠皇帝永宁元年
晋纪十
孝愍皇帝建兴元年
晋纪十四
中宗元皇帝永昌元年
晋纪十五
肃宗明皇帝太宁三年
晋纪二十
孝宗穆皇帝永和十年
晋纪二十五
太宗简文皇帝成安元年
晋纪二十七
烈宗孝武皇帝太元八年
宋纪五
太祖文皇帝元嘉十三年
齐纪二
世祖武皇帝永明二年
齐纪六
高宗明皇帝建武三年
唐纪十七
高宗天皇大圣大弘孝皇帝
麟德元年
唐纪十九
则天顺圣皇后光宅元年
唐纪二十三
中宗大和大圣大昭孝皇帝世宗孝武
皇帝元光二年神龙元年
唐纪二十四
中宗大和大圣大昭孝皇帝
神龙元年
中宗大和大圣大昭孝皇帝
景龙元年
唐纪二十六
玄宗至道大圣大明孝皇帝
开元元年
唐纪三十
玄宗至道大圣大明孝皇帝
天宝三载
玄宗至道大圣大明孝皇帝
天宝五载
玄宗至道大圣大明孝皇帝
天宝六载
唐纪三十三
玄宗至道大圣大明孝皇帝
天宝十四载
唐纪三十四
肃宗文明武德大圣大宣孝皇
帝至德元载
唐纪三十五
肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝
至德二载
唐纪三十九
代宗睿文孝武皇帝永泰元年
唐纪五十六
宪宗昭文章武大圣至神孝皇帝
元和十二年
后梁纪
太祖神武元圣孝皇帝
开平二年
后唐纪五
明宗圣德和武钦孝皇帝
天成三年
后唐纪八
潞王清泰元年
后晋纪六
齐王开运三年
后汉纪三
隐皇帝乾祜二年
后周纪二
太祖圣神恭肃文武孝皇帝
显德元年
……
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序言读史不可不读《资治通鉴》，宋神宗认为该书“鉴于往事，有资于治道”，因而赐名，由此和《史记》一起并称中国史学“双璧”，在中国史学史上占有重要地位。它陈述历史事实，揭示政治发展动向，启发经世治国的智慧和谋略，历来为统治阶级所器重，是宋代以后历代帝王的必修课，也是从政为官者床头的必读书。毛泽东读《资治通鉴》，读了十七遍，其魅力和影响由此可见一斑。随着三家分晋，秦商鞅变法，孙膑减灶杀庞涓，赵武灵王胡服骑射，乐毅伐齐，蔺相如完壁归赵，廉颇负荆请罪，田单火牛阵破敌，触龙说赵太后，毛遂自荐，信陵君窃符救赵，吕不韦奇货可居，李牧大破匈奴，李斯上谏议逐客，韩非客死秦国，荆轲刺秦王……这些耳熟能详的故事的一一展开，作者司马光剥茧抽丝，将自古王朝的兴盛衰废、人物的惊叹悲哀、事态的丰富细腻，淋漓尽致地展现在我们眼前。
文摘插图：
魏文侯的公子魏击出行，途遇国师田子方，下车伏拜行礼，田子方却不回礼。魏击怒气冲冲地对田子方说：“富贵的人能对人骄傲呢，还是贫贱的人能对人骄傲？”田子方说：“当然是贫贱的人能对人骄傲啦，富贵的人哪里敢对人骄傲呢！国君对人骄傲就将亡国，大夫对人骄傲就将失家。亡国的人，没有听说有以国主之礼对待他的；失家的人，也没有听说有以家主之礼对待他的。贫贱的游士呢，建议不被接受，行为不合意，就穿上鞋子告辞了，到哪里得不到贫贱呢！”魏击于是向他谢罪。
魏文侯问李克：“先生曾经说过：‘家贫思良妻，国乱思良相。’现在我选相不是魏成就是翟璜，这两人怎么样？”李克回答说：“下属不参与尊长的事，外人不过问亲戚的事。臣在朝外任职，不敢接受命令。”魏文侯说：“先生不要临事推却！”李克说道：“国君您没有仔细观察呀！看人，闲居之时看他所亲近的，富贵之时看他所交往的，显赫之时看他所推荐的，穷困之时看他所不做的，贫贱之时看他所不取的。这五条，就足以去断定人，又何必要等我指明呢！”魏文侯说：“先生请回府吧，我的国相已经选定了。”李克离去，遇到翟璜。翟璜问：“听说今天国君召您去征求宰相人选，到底定了谁呢？”李克说：“魏成。”翟璜立刻忿然作色，说：“西河守令吴起，是我推荐的。国君担心内地的邺县，我推荐了西门豹。国君想征伐中山国，我推荐了乐羊。中山国攻克之后，没有人去镇守，我推荐了先生。国君的公子没有老师，我推荐了屈侯鲋。以耳闻目睹的这些事实币论，我哪点儿比魏成差！”李克说：“你把我介绍给你的国君，难道是为了结党以谋求高官吗？国君问我宰相的人选，我说了刚才那一番话。我所以推断国君肯定会选中魏成为相，是因为魏成享有千钟的俸禄，十分之九都用在公务上，只有十分之一留做家用，所以向东得到了卜子夏、田子方、段干木。这三个人，国君都奉他们为师；而你所举荐的五人，国君都任用为臣属。你怎么能和魏成比呢！”翟璜听罢徘徊不前，再度行礼说：“我翟璜，真是个粗人，失礼了，愿终身做您的弟子！”
吴起，卫国人，在鲁国做官。齐国攻打鲁国，鲁国想任用吴起为将，但吴起娶的妻子是齐国人，鲁国猜疑吴起。于是，吴起杀死了自己的妻子，获得大将之任，大破齐国军队。有人在鲁国国君面前攻击他说：“吴起当初曾师事曾参，母亲死了也不回去治丧，曾参与他断绝关系。现在他又杀妻求得您的大将职位。吴起，真是
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