内经讲义(第5版教材)(高等医药院校教材.供中医、针灸专业用)

基本信息·出版社：上海科学技术出版社

·页码：211 页

·出版日期：2009年

·ISBN：7532302172

·条形码：9787532302178

·包装版本：5版

·装帧：平装

·开本：16

·正文语种：中文

·丛书名：高等医药院校教材.供中医、针灸专业用

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内容简介《内经讲义(第5版教材)》的主要内容包括：《内经》的沿革、成书的时代和作者、书名的由来、《内经》的变革、《内经》理论体系的基本学术思想、朴素的唯物辩证法思想、精气是产生和构成万物的本源、生命的唯物观、生命的对立统一观、生命的运动观、“四时五脏阴阳”的整体观、五脏系统的联系结构、“四时五脏阴阳”的系统结构、《内经》理论体系的主要内容、阴阳五行学说、藏象学说、经络学说、病因病机学说、病证、诊法、论治、养生学说等等。

编辑推荐《内经讲义(第5版教材)》是高等医药院校教材中的一册，供中医、针灸专业用。

目录

1 绪论

1.1 《内经》的沿革

1.1.1 成书的时代和作者

1.1.2 书名的由来

1.1.3 《内经》的变革

1.2 《内经》理论体系的基本学术思想

1.2.1 朴素的唯物辩证法思想

1.2.1.1 精气是产生和构成万物的本源

1.2.1.2 生命的唯物观

1.2.1.3 生命的对立统一观

1.2.1.4 生命的运动观

1.2.2 “四时五脏阴阳”的整体观

1.2.2.1 五脏系统的联系结构

1.2.2.2 “四时五脏阴阳”的系统结构

1.3 《内经》理论体系的主要内容

1.3.1 阴阳五行学说

1.3.2 藏象学说

1.3.3 经络学说

1.3.4 病因病机学说

1.3.5 病证

1.3.6 诊法

1.3.7 论治

1.3.8 养生学说

1.3.9 运气学说

1.4 学习《内经》的方法和要求

1.4.1 利用工具书，读通原文

1.4.2 结合注家，分析原文的理论原则及其学术思想

1.4.3 联系各篇的有关内容，理解(内经)理论体系的结构及其系统性

1.4.4 结合临床实践，掌握(内经)理论原则的运用

1.5 主要参考书简介

1.5.1 《黄帝内经太素》

1.5.2 《增广补注黄帝内经素问》

1.5.3 《素问注证发微》、《灵枢注证发微》

1.5.4 《内经吴注》

1.5.5 《类经》

1.5.6 《内经知要》

1.5.7 《素问集注》、《灵枢集注》

1.5.8 《素问直解》

1.5.9 《素问经注节解》

1.5.1 0《素问释义》

1.5.1 1《素问识》、《灵枢识》

2 阴阳五行学说

2.1 素问·阴阳应象大论篇第五

2.2 素问·金匱真言论篇第四

2.3 素问·阴阳离合论篇第六

3 藏象学说

脏腑

3.1 素问·六节藏象论篇第九

3.2 素问·灵兰秘典论篇第八

3.3 素问·五藏别论篇第十一

3.4 灵枢·天年第五十四

3.5 灵枢·五味第五十六

3.6 灵枢·梅论第三十三

3.7 灵枢·本输第二

3.8 素问·太阴阳明论篇第二十九

3.9 素问·经脉别论篇第二十一

3.1 0灵枢·脉度第十七

3.1 1灵枢·大惑论第八十

精气神

3.1 2灵枢·决气第三十

3.1 3灵枢·营卫生会第十八

3.1 4灵枢·五癃津液别第三十六

3.1 5灵枢·邪客第七十一

3.1 6灵枢·本神第八

3.1 7灵枢·本藏第四十七

4 经络学说

4.1 灵枢·经脉第十

4.2 灵枢·营气第十六

4.3 灵枢·九针论第七十八

4.4 灵枢·背腧第五十一

4.5 素问·骨空论篇第六十

4.6 灵枢·逆顺肥瘦第三十八

4.7 灵枢·脉度第十七

4.8 灵枢·寒热病第二十一

5. 病因病机学说

5.1 素问·生气通天论篇第三

5.2 灵枢·五变第四十六

5.3 灵枢·百病始生第六十六

5.4 灵枢·贼风第五十八

5.5 素问·举痛论篇第三十九

5.6 素问·至真要大论篇第七十四

5.7 灵枢·顺气一日分为四时第四十四

5.8 素问·玉机真藏论篇第十九

6 病证

热病

6.1 素问·热论篇第三十一

6，2素问·评热病论篇第三十三

6.3 灵枢·五禁第六十一

咳

6.4 素问·咳论篇第三十八

痛

6.5 素问·举痛论篇第三十九

6.6 灵枢·论痛第五十三

风

6.7 素问·风论篇第四十二

痹

6.8 素问·痹论篇第四十三

6.9 灵枢·周痹第二十七

痿

6.10 素问·痿论篇第四十四

厥

6.11 素问·厥论篇第四十五

肿胀

6.12 灵枢·水胀第五十七

6.13 素问·水热穴论篇第六十一

6.14 素问·汤液醪醴论篇第十四

瘅

6.15 素问·奇病论篇第四十七

癫狂.....

6.16 灵枢·癫狂第二十二..

6.17 素问·奇病论篇第四十七

6.18 素问·病能论篇第四十六.

痈疽.........

6.19 灵枢·痈疽第八十一

6.20 灵枢·玉版第六十

7 诊法.

7.1 素问·五藏别论篇第十一

7.2 素问·脉要精微论篇第十七

7.3 素问·平人气象论篇第十八

7.4 素问·玉机真藏论篇第十九

7.5 灵枢·五色第四十九

7.6 素问·疏五过论篇第七十七

8. 治则治法

治则治法

8.1 素问·至真要大论篇第七十四

8.2 素问·异法方宜论篇第十二

8.]素问·标本病传论篇第六十五

8.4 素问·阴阳应象大论篇第五制方法则

8.5 素问·至真要大论篇第七十四

8.6 素问·五常政大论篇第七十

9 养生学说

9.1 素问·上古天真沦篇第一

9.2 素问·四气调神大论篇第二

附篇

1. 运气学说

1.1 概说

1.1.1 什么叫五运六气

1.1.2 五运与六气(五气)的关系

1.1.3 运气与人体的关系..

1.2 干支甲子

1.2.1 天干地支

1.2.1.1 天干

1.2.1.2 地支

1.2.1.3 天干地支的五行分属

1.2.1.4 天下地支的阴阳分屑

1.2.2 甲子

1.3 天干纪运

1.3.1 岁运

1.3.2 主运

1.3.3 客运

1.4 地支纪气

1.4.1 主气

1.4.1.1 主气六步

1.4.1.2 亢害承制

1.4.2 客气

1.4.2.1 司天

1.4.1.2 在泉

1.4.2.3 间气

1.4.3 客主加临

1.5 运气同化

1.5.1 天符

1.5.2 岁会

1.5.3 同天符

1.5.4 同岁会

1.5.5 太乙天符

1.6 运气对生物及人体的影响

1.6.1 五运对生物及人体的影响

1.6.1.1 平气

1.6.1.2 太过

1.6.1.3 不及

1.6.1.4 胜复

1.6.1.5 郁发

1.6.2 六气对气候变化及人体的影响

1.6.2.1 主气

1.6.2.2 客气

1.6.3 运气合治对气候变化及人体的影响

1.6.1.1 三十年运气同治之常

1.6.3.2 六十年运气合治之变...

2 十三方

汤液醪醴

生铁洛饮

左角发酒

泽泻饮

鸡矢醴

乌鰂骨蘑茹丸

兰草汤

豕膏.

蔆翘饮

半夏秫米汤

马膏膏法.

寒痹熨法

小金丹

附录本书引用注家及参考书目

……[看更多目录]

序言由国家组织编写并审定的高等中医院校教材从初版迄今已历二十余年。其间曾进行了几次修改再版，对系统整理中医药理论、稳定教学秩序和提高中医教学质量起到了很好的作用。但随着中医药学的不断发展，原有教材已不能满足并适应当前教学、临床、科研工作的需要。

为了提高教材质量，促进高等中医药教育事业的发展，卫生部于一九八二年十月在南京召开了全国高等中医院校中医药教材编审会议。首次成立了全国高等中医药教材编审委员会，组成32门学科教材编审小组。根据新修订的中医、中药、针灸各专业的教学计划修订了各科教学大纲。各学科编审小组根据新的教学大纲要求，认真地进行了新教材的编写。在各门教材的编写过程中，贯彻了一九八二年四月卫生部在衡阳召开的“全国中医医院和高等中医教育工作会议”的精神，汲取了前几版教材的长处，综合了各地中医院校教学人员的意见；力求使这套新教材保持中医理论的科学性、系统性和完整性；坚持理论联系实际的原则；正确处理继承和发扬的关系；在教材内容的深、广度方面，都从本课程的性质、任务出发，注意符合教学的实际需要和具有与本门学科发展相适应的科学水乎；对本学科的基础理论、基本知识和基本技能进行了较全面的阐述；同时又尽量减少了各学科间教材内容不必要的重复和某些脱节。通过全体编写人员的努力和全国中医院校的支持，新教材已陆续编写完毕。

本套教材计有医古文、中国医学史、中医基础理论、中医诊断学、中药学、方剂学、内经讲义、伤寒论讲义、金匮要略讲义、温病学、中医各家学说、中医内科学、中医外科学、中医儿科学、中医妇科学、中医眼科学、中医耳鼻喉科学、中医伤科学、针灸学、经络学、腧穴学、刺灸学、针灸治疗学、针灸医籍选、各家针灸学说、推拿学、药用植物学、中药鉴定学、中药炮制学、中药药剂学、中药化学、中药药理学等三十二门。其中除少数教材是初次编写者外，多数是在原教材，特别是在二版教材的基础上充实、修改而编写成的。所以这套新教材也包含着前几版教材编写者的劳动成果在内。

教材是培养社会主义专门人才和传授知识的重要工具，教材质量的高低直接影响到人才的培养。要提高教材的质量，必须不断地予以锤炼和修改。本套教材不可避免地还存在着一些不足之处。因而殷切地希望各地中医药教学人员和广大读者在使用中进行检验并提出宝贵意见，为进一步修订作准备，使之成为科学性更强、教学效果更好的高等中医药教学用书。以期更好地适应我国社会主义四化建设和中医事业发展的需要。

文摘插图：

《灵枢》的含义，解释也不一致。马莳谓“灵枢者，正以枢为门户，阖辟所系，而灵乃至圣至元之称.此书之切，何以异是”。张介宾则认为是“神灵之枢要，是谓灵枢”。然不少学者认为王冰之所以更名

1.1.3《内经》的变革

《内经》是西汉时代四大医学流派（医经家、经方家、房中家、神仙家）中医经派的重要代表作之一。据查证，最早提到《内经》书名的是西汉刘歆的《七略》，可惜该书早已失传。现在文献中最早记载的是东汉班固的《汉书·艺文志》，该书载有“黄帝内经十八卷”。然当时既未确切指出《内经》就是《素问》和

由于战国秦汉之际，战乱频繁，《素问》流传至唐代，早已损残散失不全，正如王冰在次注《素问》时说：“世本纰缪，篇目重叠，前后不伦，文义悬隔。”可见当时残缺的情况是相当严重的。王冰就是在这种情况下，进行了编次和注释。现在通行的《增广补注黄帝内经素问》，就是经王冰收集整理，重新编次为二十四卷，并经宋林亿等校正而流传至今。

《灵枢》最早称为《九卷》。初见于汉末张仲景《伤寒杂病论·序》。晋·王叔和《脉经》亦称《灵枢》为《九卷》，至皇甫谧《甲乙经》始名《针经》。皇甫谧在其序文中虽称《针经》，然在其文中引《灵枢》经文时，仍然多称《九卷》。这种《九卷》《针经》混称的情况，既说明了《灵枢》在很长一个时期内被称为《九卷》，同时也说明从晋开始，始有《针经》之名。

《灵枢》当初所以被称为《九卷》，据

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