贼猫
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品牌: 天下霸唱
基本信息·出版社：安徽文艺出版社
·页码：281 页
·出版日期：2008年
·ISBN：7539630809/9787539630809
·条形码：9787539630809
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介《贼猫》讲述了清末，太平军为乱，孤儿张小辫误入年久失修的前朝贵妃墓，遇奇人、得奇书、历奇险，习得一套相猫辨狗的不传之秘。原本只想发财求福的张小辫从此被卷入滔滔历史洪流，破解“造畜”谜团，率领“雁营”大战太平军……每每涉险，都有一只灵猫相助。这些深藏不露的贼猫真如它们的主人“林中老鬼”所言能将张小辫推向一场煊天赫地的大富贵，还是背后隐藏着一场始料未及的大阴谋？
诡异的情节布局，精巧的命运造化，人猫历险险中求胜，战争全景气势恢弘。
主人公张小辫的命运堪比韦小宝。
闻所未闻相猫之术，见所未见通灵神猫！
月影乌瞳金丝虎：此猫通体滚炭绸缎般的乌黑，从两眼到猫尾巴尖当中藏有一条金线，只在星月清光之下方可得见，乃是《猫谱》中有名有号的“月影乌瞳金丝虎”。正因有此金线相贯，所以此猫是正宗的两色灵州花猫。此猫精神非凡，擅能捕鼠，且终日不倦，有诗为赞：乌龙入眼穿金线，黑云罩体似墨染；爪藏锋锐能翻瓦，尾分七节会掉风。
渡水葫芦猫：此猫须毛俱长，毛为白褐两色，胡须分作金黑，头圆爪短，体胖如同葫芦，吞江吸海，遇水不沉，能潜渡长江大河，更可在水中捕食小鱼小虾，七天七夜不上岸，乃是隋唐时的名品古种。
长面罗汉猫：一身锦绣也似的花纹，生得呆头呆脑，憨里憨气，且尾长爪短，猫脸奇大，额上顶个“丰”字。此猫生来就是个佛陀的性子，金童耳、玉女腰、仙人背，虽然驯服木纳，但并非是不会叫唤的哑子猫。愚民无知，认定此猫妨主，是个降祸的太岁、耗气的鹤神，所到之处，总有灾殃出现。其实不然，它能见凶相征兆，开口必主不祥，故此轻易不肯开口。
作者简介天下霸唱，原名张牧野，生于七十年代，天津人氏，其作品《鬼吹灯》系列风靡华语世界。
编辑推荐悬疑：步步紧扣的故事，扣人心弦！
传奇：跌宕起伏的情节，神秘莫测的人物命运
全国都市主流媒体推荐、连载，全国电台小说连播。
中国古代真有相猫辨狗之术么？
古墓派鼻祖天下霸唱自《鬼吹灯》大结局后再出新书，居然讲的是相猫辨狗的传奇故事，小说定名为《贼猫》，在他笔下出现的诸多猫猫狗狗，如绝鸡种金玉奴灶上懒等，都显得来历不凡；而传说中的相猫奇术，如用手抓住猫咪后颈，好的猫咪即会四肢连长尾都会蜷曲成球，而懒猫则四肢乍开，徒自嘶叫。听上去更是似通非通，不知出处何在。
众人皆知中国古有伯乐识千里马，近年来宠物之风大兴，但是却是西洋人流行的那种血统纯正的纯种名品，猫有波斯暹罗短尾折耳三花，狗有贵宾比熊吉娃娃京叭，但是中国传统的相猫辨狗之术，却极少听闻。这是否是天下霸唱本人口滑笔快，编造杜撰出来的？
其实我国养猫养狗的历史长而久矣，也曾遗留下来无数的养宠秘诀。中国至盛世唐朝才开始普遍驯养家猫，并已经形成了具地方特色的不同品种，唐代古籍中就有海州猫、射阳猫、简州猫等记载。且说清代有一好猫人，名字叫做黄汉，博采古今猫事，特纂《猫苑》一书，分种类、形相、毛色、灵异、名物、故事、品藻七门，是一本相当有趣的猫类百科全书，此书算是汇编，其中内容条目引用最为频繁的，莫过于当时民间流传的《相猫经》。
《相猫经》自猫的头面、耳朵、眼睛、鼻、须等颜面处说起，说到颈项、腰、脚、爪、尾，乃至毛色、品种，无一挂漏。比如说猫咪头面要圆。面长会食鸡，所以说，“面长鸡种绝”眼要具金钱的颜色。最忌带泪和眼中有黑痕，所以说，“金眼夜明灯”。眼有黑痕的是懒相。如此一说，不胜枚举，而其中有关猫的名物故事，更是云山雾罩，通灵非凡。
相狗的书现在流传不多，但从民间流传的相狗经,相狗歌来看,中国人玩狗也玩得深了去了。不比那西洋的血统流传一说历史短，文化薄。
《鬼吹灯》的作者天下霸唱一向旁学杂收，他也曾是爱猫之人，无益中发现中国古代的相猫辨狗之术，即大感兴趣，几经揣摩，便在创作《鬼吹灯二》的同时，宕开一笔，大写中国失传已久的猫狗经。
相猫辨狗之术已属传奇，手握奇术之人的离奇冒险，人生际遇的转折变幻，则更是天下霸唱自创作《鬼吹灯》以来一贯的拿手好戏。
欲知这一番相猫辨狗之术能造就怎样的传奇，请看《贼猫》。
目录
第一卷 林中老鬼
第一话 狗碰头
第二话 猫哭坟
第三话 凤尸
第四话 林中老鬼
第五话 瓮冢山
第六话 僵尸美人
第七话 雨蛙
第八话 灵州城
第二卷 槐园凶宅
第一话 金玉奴
第二话 美人盂
第三话 仙祠逸事
第四话 闹宅童子
第五话 筷子楼
第六话 猫儿眼
第七话 情蒸活人
第八话 怪僧
第九话 八仙楼
第十话 造畜
第三卷 神獒
第一话 谭道人
第二话 一千三百刀
第三话 凌迟
第四话 神獒
第五话 小猫耳朵
第六话 剑炉
第七话 白爷
第八话 星星盏
第九话 偷灯盗油
第四卷 塔王
第一话 惊天动地
第二话 云幻雾化
第三话 古塔之王
第四话 风雨名目
第五话 渡水葫芦猫
第六话 府中五异
第七话 白塔真人
第八话 披麻拷 剥波问
第九话 雁营
第五卷 雁营
第一话 雁排李四
第二话 说书人
第三话 撒豆罗刹江
第四话 三眼狐
第五话 黄天荡
第六话 猫喊
第七话 血战
第八话 赏孤令
第六卷 截妖寺
第一话 长面罗汉
第二话 相牛
第三话 寡妇烧饭
第四话 瓦罐寺
第五话 回天
第六话 惊变
第七话 截妖寺
第八话 猫奴
后记 冷酷的猫
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文摘天下霸唱本人收藏的《相猫猪犬牛》奇书：
１.猫墙：
那老头闻言，已然明了张小辫不知他的来历，当即点了点头，引着张小辫来到一面墓墙边，用衣袖抹去墙上灰尘，露出大片古彩斑斑的壁画，画上是数不清的猫，花猫、白猫、黑猫……或憨睡、或嘻戏、或扑捉鸟雀，猫的种类姿态五花八门，虽是神态各异，却无不栩栩如生，原来是一幅惟妙惟肖的百猫图。
张小辫暗自吐了吐舌头，赶情贵妃小娘子在宫里养过这许多老猫？死后也要将它们画在墓中相伴，但不知这老头到底是何居心，让三爷观看这群猫图想做什么？
心下正自狐疑，就听那老者在他身后低声说道：“想办法数清画中究竟有多少只猫，若数错一只，你这辈子就要跟我一样留在金棺墓里，永远都别想重见天日了。”
２.鼠僧：
古代处决犯人，行刑的“法场”向来都选在街口市心，有意让民众围观，为了让大伙知晓官家法度森严，不敢轻易犯禁，但事与愿违，处决犯人的活动，往往都被当成了最大的“热闹”来看，端的是鲜活生动，远比听书看戏要来得刺激。在镇压农民起义的那些年月，官府使用的“酷刑重典”远远多于往日，一到开设法场的日子，看热闹的人就如同逢年过节赶庙会一般，有好些个泼皮闲汉，不辞起五更爬半夜之苦，就为了抢到个极近的好位置看得真切，又有几个真正将朝庭的“王法刑律”放在心上？
张小辫和孙大麻子做了公差，被派到法场刑台下看押“老鼠和尚”，一众团勇公差把用刑的木台围得里三层外三层，但四周的百姓太多，任凭抽打喝骂，仍是争相挤到前边来看，一时间人挨人人挤人，拥得水泄不通，被挤坏的人们哭爹叫娘，整个街心乱做一片。
张小辫前天从“猫仙祠”的野猫当中，把那只偷溜的黑猫找了回来，本想今日借着做公之便看回热闹，谁知和孙大麻子被挤在囚车旁，竟是一动都不能动，那黑猫也被挤得无处容身，只好蹲在了张小辫的帽子顶上去看热闹。
３.猫叫：
林中老鬼道：“这猫儿确是唤作长面罗汉，生来就是个佛陀的性子，金童耳、玉女腰、仙人背，虽然驯服木纳，但它并非是不会叫唤的哑子猫，只是愚民无知，认定此猫妨主，是个降祸的太岁，耗气的鹤神，所到之处，总有灾秧出现。其实不然，它是能见凶象征兆，开口必主不祥，
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后记冷酷的猫
《贼猫》这个故事，我是从2007年夏天就开始写了，直到2008年五一劳动节才结束。虽然全文篇幅不长，但当时除了工作之外，主要的精力都用来写《鬼吹灯》，所以通常都是十天半个月才有时间写一小段《贼猫》，写到最后大约是二十万字，历时将近一年。
在写《贼猫》的过程中，我时常都会问自己——“究竟如何选择正确的道路？”以及“究竟怎样才算是正确的道路？已经走过的道路，是偶然还是必然？”所以可能在《贼猫》这个故事里，也会或多或少，流露出我的这些疑惑。
我觉得人生可以说是一个没有地图的迷宫，起点是出生，终点是死亡。因为在人的一生之中，每时每刻，随时随地，都会面临着无数选择，似乎充满了无穷的可能性。而当你停下脚步回首来路的时候，也许就会发现，人生迷宫中错综复杂的岔路虽然多得数不清，但绝没有回头路可走，从起点走到终点，只会有唯一的一条道路。或是成功或是失败，不论是自己选择的道路，还是别人指点的道路，都未必就是正确的道路，不走到最后，谁都无法预料，我想这条道路就是所谓的“命运之路”。
《贼猫》里的张小辫也是如此，他在金棺坟古墓中遇到奇人异士，被指点了一条荣华富贵之路，事实上他是被人当做了度劫挡灾的替死鬼。但是就连料事如神的“林中老鬼”，最终也没办法摆脱“命运的重力”。
还有雁营中的兵勇，他们是绿林草寇出身，心目中并不存在任何“忠君报国”的概念，之所以舍生忘死地为了张小辫卖命，只不过一是为了有钱有粮；二是张小辫是巡抚大人的亲信。在乱世之中，个人的命运是渺小并且微不足道的，只有依附在更大的命运中，才有机会保存下来。所以从这个角度来看，其实《贼猫》里的每一个人物，都在赌上性命，寻找属于自己的道路，可以说这是一条前途未卜的血腥之路。
以上是我在创作《贼猫》期间的一些个人想法，接下来要说的是故事本身，首先是故事中的语言。《贼猫》的故事背景，是发生在清朝咸丰年间，所以选择了近似评书的白话叙述。因为我始终都认为，时代背景不同的故事，就要有不同的语言风格，如果在古代的故事中，出现许多近现代才有的语言，就会使人感到很别扭，至少我个人是没办法接受的。例如张小辫说：“你这个美眉虽然可爱，但是很黄很暴力。”这就明显太不合适了，倒不如写成张小辫说：“此女胆色非凡，杀人不眨眼睛，胜过须眉男子。”
以前曾经有过做导演的愿望，但估计我这辈子是没戏了，只好通过创作不同题材的故事，来满足自己当初那个小小的愿望。电影大师库布里克所执导的电影，有科幻题材的《2001太空漫游》，也有战争题材的《全金属外壳》，几乎每一部的类型和风格都不相同，但无一例外的成为了后世的经典之作。我想导演是通过镜头来为观众讲述故事的，而作者则是通过语言文字来讲故事，一个作者也应该有能力驾驭不同类型的故事，虽然我不是专业作家，但我个人也很希望能够为读者朋友带来有着不同感受的作品。目前为止我的全部作品中，《贼猫》的语感是最令我感到满意的。
再说《贼猫》的故事风格，草莽传奇的色彩非常浓重，虽然里面的许多人物看起来市侩泼皮，又有许多很有趣的野猫，但就整体来说，《贼猫》并不能算是一个轻松诙谐的故事。正值兵荒马乱人心败坏的时节，清兵和太平军打起仗来，常常杀得尸横遍野，血流成河，官府使用的酷刑也非常残忍，而满城的野猫虽然看似与张小辫亲近，实际上却都是暗中监视他一举一动的眼线，恐怕张小辫事后想起来，他自己也会觉得心里发凉。
《贼猫》中涉及了许多与猫相关的内容，还是常常会被读者朋友问到，这些内容是否有其原型？相猫之事，在广东地区确实存在，世上至今仍有《猫经》流传，但《贼猫》里面提到的各种灵州野猫，诸如进入皇宫大内偷窃夜明珠的四耳神仙猫、月影乌瞳金丝猫、长面罗汉猫、渡水葫芦猫，以及还没机会出场的千文钱和得胜猫等等，就都是小说家言了，我姑妄言之，您姑且听之，大可以把它们当做是波斯猫的一个分支来加以想象。
在《贼猫》这个故事当中，除了真实的历史背景以外，还是有许多事物，都是有出处可寻的，并非全盘虚构，这些可以留给读者朋友们自己发掘，我在后记中就不多说了，只讲几个与《贼猫》背景接近的野史传说。
一是鞑子犬和狗碰头，这些凶恶的野狗，都是确有其物的。鞑子犬大概灭绝的比较早，在清代之后就见不到有关记载了，而撞棺材板吃死人的野狗，直到几十年前，都还有人亲眼见过，额前有个血红的肉瘤，经常在荒凉的城郊和偏僻的乡村出没，到了近些年也不多见了。
二是造畜之事，俗传造畜为妖术，可以把人变为牛马猪羊进行贩卖，有许多相关的文字记载，其中最著名的一篇，要属蒲松龄先生的《聊斋志异》，这应该只是一种民间传说而已，古时候未必真有此术；我在《贼猫》中描写的人贩子，活生生剥下狗皮或猴皮，将拐骗来的幼童裹住，逼训其翻跟头、钻火圈，以充做耍猴戏狗的在街头卖艺来骗取钱财，这种事情确是事实，虽然并不属于造畜一类的传说，但我认为这些事更符合“造畜”二字的原型，只不过从未做过考证，不知道两者是否属于同一回事。
第三说一说关于猫的民间传说。众所周知，猫在埃及被视为神明，在中国却从来没有拜猫仙的习俗，古时曾有动物八仙和五大家的传说，老鼠是其中一家，却始终没有猫的一席之地，但在东方，不仅是中国，包括日本、泰国等地，都将猫视为神秘的灵物，比如“老猫会讲人话，但因为犯忌而不敢说”之类，都可以当做很有趣的故事来看。《贼猫》的篇幅有限，无法再多写关于野猫的传说逸事了，以后有机会，还会再多讲一些。另外古时关于陨石坠落、塔市山影之类的记载，在此就不多作赘述了。
记得有很多读者问我《贼猫》里的张小辫，与《鬼吹灯》里提到的摸金校尉张三链子，同样的不留真名，同样以张三爷自居，又同样曾随左帅到新疆征战，是否为同一人？
我想在这里，应该有必要解释一下，《贼猫》并非《鬼吹灯》前传，整个故事与摸金盗墓没有任何关系，目前《贼猫》在灵州城发生的这部分故事，从张小辫偷鸡不成，夜走金棺坟古墓开始，直到说书人前来入伙投效，雁营南下征战为止，就已经完全结束了。今后如果有机会，当然还可以再写雁营进京追捕塔教余孽，在陕西血战捻军的猴子阵，以及开赴回疆大漠作战的种种事迹。至于是张小辫究竟是不是摸金校尉张三链子，这个猜测的空间先给大伙留下。
说到这里，有必要感谢喜欢《贼猫》这个故事的读者朋友们，这其中虽然有见过的，大多数我都没见过，可是我时常都会感受到你们所带给我的认同感，非常感谢你们的支持与关心，祝你们平安健康，万事如意。
特别要提出感谢的，是为本书绘制插图与封面的文那，谢谢你给《贼猫》画了这么多精美的图画，最后还有负责校阅审读的各位编辑老师，在下错别字比较多，标点符号基本处于乱用的水平，辛苦你们了。
张牧野（天下霸唱）
2008年5月2日
