漫饮茶(名人情趣丛书)
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品牌: 郁达夫
基本信息·出版社：中国华侨出版社
·页码：325 页
·出版日期：2008年
·ISBN：7802226090/9787802226098
·条形码：9787802226098
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：名人情趣丛书
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内容简介《漫饮茶》一书收录了周作人、林语堂、邓云乡、林清玄等中外文人关于饮茶、品茶、茶文化的所思所感，是一本不错的茶文化普及书。在我们这茶文化博大精深的国家里，饮茶已经切实融入了我们的日常生，更成为文人雅士清悠生活的象征之一。
作者简介王宗仁1939年生，散文家，陕西扶风人。现为中国作家协会会员、中国散文学会副会长兼秘书长。迄今共出版散文、散文诗和报告文学集三十余部。其中长篇报告文学《历史往北平拐弯》获令圈“五个一”工程奖。散文《藏羚羊跪拜》等四篇散文入选中小学课本。
编辑推荐《漫饮茶》编辑推荐：茶可雅志、可养廉、可清神、可益智、因此尤为古今文人所喜好，加上饮茶又常在环境幽僻、风景秀美的亭台、楼榭、郊野、茶楼或茶坊之间，自然更容易引发多思善感之人的雅兴与情感的升华。于是、茶诗、茶赋、茶会、茶文化应运而生……
目录
此茶是知音闲愁付与杯中绿
茶和交友
无我的茶
茶味
茶禅闲话
茶禅续语
我家的茶事
茶之梦
佳茗似佳人
心灵与茶
茶之醉
风庐茶事
茶·《茶馆》和我
我们吃下午茶去！
咏茶味人生
我和茶
初试美人舌
茶之幸运与厄运
茶之死
一杯一壶
茶杯
茶和我的关系
十载茶龄
泡茶馆
那乡有壶茶不知窗外有风尘
香港茶事
台湾饮乌龙
上海的茶楼
大理茶忆
武夷赏茶
西湖茶事
边寨茶趣
大觉明慧茶院品茗录
北平四川茶馆的形形色色
惠泉吃茶记
龙井访茶记
苏州的茶食店
龙井寺品茶
栊翠庵品茶
中山公园的茶座
皖南茶乡闲话
敝乡茶事甲天下
水乡茶居
饮茶粤海
茶馆
洞庭碧螺春
太湖畔的熏豆茶
成都茶馆记
茶品尘外花外有真香
从饮茶习俗到茶文化
喝茶
喝茶
品茗者说
茶文化漫语
品茗杂说
茶性
品茗与饮牛
谁来开家茶馆(外一题)
中国人与茶
外国人与茶
喝茶
谈茶
喝茶
斗茶散论
俗客谈茶
说茶
寻常茶话
再论吃茶
茶坊哲学
品茶
一茶一世界茶中自有桃源境
茶
说茶
茶话
茶汤
乌龙茶之韵
说茶
粗饮茶
茶小纪
泡沫红茶
茶道
吃茶颂
“祁红”因缘
吃茶
阿婆茶考
茶的绿洲
茶
村茶比酒香
喝茶
嗜茶者说
关于苦茶
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文摘茶和交友
我以为从人类文化和快乐的观点论起来，人类历史中的杰出新发明，其能直接有力的有助于我们的享受空闲、友谊、社交和谈天者，莫过于吸烟、饮酒、饮茶的发明。这三件事有几样共同的特质：第一，它们有助于我们的社交；第二，这几件东西不至于一吃就饱，可以在吃饭的中间随时吸饮；第三，都是可以借嗅觉去享受的东西。它们对于文化的影响极大，所以餐车之外另有吸烟车，饭店之外另有酒店和茶馆，至少在中国和英国，饮茶已经成为社交上一种不可少的制度。
烟酒茶的适当享受，只能在空闲、友谊和乐于招待之中发展出来。因为只有富于交友心，择友极慎，天然喜爱闲适生活的人士，方有圆满享受烟酒茶的机会。如将乐于招待心除去，这三种东西便成为毫无意义。享受这三件东西，也如享受雪月花草一般须有适当的同伴。中国的生活艺术家最注意此点，例如：看花须和某种人为伴，赏景须有某种女子为伴，听雨最好须在夏日山中寺院内躺在竹榻上。总括起来说，赏玩一样东西时，最紧要的是心境。我们对每一种物事，各有一种不同的心境。不适当的同伴，常会败坏心境。所以生活艺术家的出发点就是：他如更想要享受人生，则第一个必要条件即是和性情相投的人交朋友，须尽力维持这友谊，如妻子要维持其丈夫的爱情一般，或如一个下棋名手宁愿跑一千里的长途去会见一个同志一般。
所以气氛是重要的东西。我们必须先对文士的书室的布置和它的一般的环境有了相当的认识，方能了解他怎样在享受生活。第一，他们必须有共同享受这种生活的朋友，不同的享受须有不同的朋友。和一个勤学而含愁思的朋友共去骑马，即属引非其类，正如和一个不懂音乐的人去欣赏一次音乐表演一般，因此，某中国作家曾说过：
赏花须结豪友，观妓须结淡友，登山须结逸友，泛舟须结旷友，对
月须结冷友，待雪须结艳友，捉酒须结韵友。
他对各种享受已选定了不同的适当游伴之后，还须去找寻适当的环境。所住的房屋，布置不必一定讲究，地点也不限于风景幽美的乡间，不必一定需一片稻田方足供他的散步，也不必一定有曲折的小溪以供他在溪边的树下小憩。他所需的房屋极其简单，只需：“有屋数间，有田数亩，用盆为池，以瓮为牖，墙高于肩，室大于斗，布被暖余，藜羹饱后，气吐胸中，充塞宇宙。凡静室，须前栽碧梧，后种翠竹。前檐放步，北用暗窗，春冬闭之，以避风雨，夏秋可开，以通凉爽。然碧梧之趣，春冬落叶，以舒负暄融和之乐，夏秋交荫，以蔽炎烁蒸烈之威。”或如另一位作家所说
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