两宋王朝:奢华帝国的无奈
点此进入淘宝搜索页搜索分类: 图书,小说(旧类),历史小说,宋辽金元,
品牌: 陈舜臣
基本信息·出版社：新星出版社
·页码：258 页
·出版日期：2008年
·ISBN：7506288893/9787802253117
·条形码：9787802253117
·包装版本：2008年1月第1版
·装帧：平装
·开本：16开
·正文语种：中文
产品信息有问题吗？请帮我们更新产品信息。
内容简介《两宋王朝：奢华帝国的无奈》中兴于忧患，亡于战乱，中国历代王朝命运大抵如此。宋王朝似乎更为不堪。虽说其GDP者全球当时一半以上，但前为金朝“腰斩”，后被蒙元所灭，全无大国气象，尽显帝国盼朽气。但令人着迷的是，一个如此窝囊的王朝，老百姓的生活却非常悠闲和惬意。所以，英国历史学家汤因比等许多学者都曾明言，如果有机会，他们都愿意生活在中国的宋朝。
宋朝的宫闱、朝政令后人百思不得其解。十八帝中有一半没有子嗣继承大统，这在历朝历代绝无仅有；“斧生烛影”“狸猫换太子”等民间广为流传的故事背后，显然隐藏着不为人知的宫闱秘事。宋朝的权力逻辑也耐人寻味：张邦昌投敌叛国却受高宗礼遇，岳飞被斩从某种意义上说是因为他是武官。凡此种种，陈舜臣笔下的两宋王朝，让读者期待，令学者惊奇。
作者简介陈舜臣，日本著名作家、历史小说大师。1924年生于日本神户，祖籍中国台湾。1961年以小说《枯草之根》荣获日本第七届江户川乱步奖一举成名；之后发表《三色之家》《弓屋》《愤怒的菩萨》等小说，以严谨的结构和独特的风格确立了在日本推理文学界的地位。1969年以《青玉狮子香炉》获得代表日本大众文学最高荣誉的直木奖。此后开始转向历史小说创作，先后出版了《小说十八史略》《甲午战争》《太平天国》《耶律楚材》《秦始皇》《郑成功》《成吉思汗》《鸦片战争》《诸葛亮》《秘本三国志》《小说李自成》等历史小说名篇，以其博学多识和丰富的想象，赢得广泛赞誉，一次次掀起日本读中国史的热潮，由此成为日本家喻户晓的历史小说大师。
身居海外，远观国史，成就了陈舜臣独特的历史小说风格。他也是日本文艺界近四十年来得奖最多的实力派畅销作家，曾先后获得“江户川乱步奖”“直木奖”“日本推理作家协会奖”“每日出版文化奖”“神户市文化奖”“读卖文学奖”“吉川英汉文学奖”等日本文学大奖。1992年，陈舜臣获日本文化界的至高荣誉“朝日奖”。
《小说十八史略》是陈舜臣最有影响的史学巨作。该书以日本最为推崇的中国历史启蒙著作、宋代学者曾先之编纂的《十八史略》为底本，以独特的史家眼光和鲜活的小说笔法，描绘了中国从远古到两宋王朝衰落的四千多年历史，堪称一部独具风格的简明中国通史。全书从历史细节着眼，深入历史核心，透视历代帝王权力法则，贴近古人日常生活，惊险动人的权术谋略和安身立命的生存智慧贯穿始终，真正扣住了千百年来中国古代历史的核心关键。
《小说十八史略》出版后三十多年间在日本畅销不衰，前后再版三十多次，销量高达两百多万册，被誉为“中国权力游戏的白皮书”，也是了解中国历史必读的史学经典。
媒体推荐如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。
——汤因比
把艰涩的古代史书转化成现代语文，把学院派刻板的叙述转化成趣味盎然的大众言语。《小说十八史略》使斑斑史迹，变成生龙活虎！
——柏杨
能以外国人不同的民族性说服日本人的，只有陈舜臣！
——司马辽太郎
要了解中国历史，就不能不读陈舜臣作品。
——《朝日新闻》
编辑推荐《两宋王朝：奢华帝国的无奈》畅销日本三十年，再版三十八次，销量高达两百多万册！
一个拥有全球当时一半以上财富的强盛王朝，为何军事上一败涂地？
一个屡遭外辱、苟且偷生的帝国，为何却创造出了中国古代科技最发达、文化最辉煌的奇迹？
《两宋王朝：奢华帝国的无奈》畅销日本三十年，再版三十八次，销量高达两百多万册！
著名通俗历史小说家陈舜臣最著名代表作之一。
采访陈舜臣
时间：2009年1月
地点：日本兵库县神户市东滩区 陈舜臣家中
采访者：李达章
摄 像：李传弈
被采访者：陈舜臣，蔡锦敦（夫人）
李达章：关于《中国五千年》这本书，据中国某出版社的统计，在日本再版过三十多次。
陈舜臣：这个我可不知道。
夫人：是的。
李达章：那么您自己如何评价这本书呢？
陈舜臣：写这本书的一个目的是想把中国的历史（传递给）告诉日本人。第二……..
李达章：那么第二个目的是什么？
夫人：达章问你，在写《中国五千年》的时候，你第一想把中国历史告诉日本人，第二是什么？
陈舜臣：第二是，有很多中国历史被错误的流传至今。
夫人：他的意思是，因为有很多中国历史被误传，他想认认真真地写，并给与“订正”。
李达章：关于这本书，您还有其它想说的吗？
陈舜臣：要说的话，现在能够在中国出版，我已经很满意了。
李达章：还有一个想问您。二舅所写的书中，可以看出在创作前一定阅读过很多参考书籍，而且书中有很多自己独特的观点或给读者一种很新颖的想法。这算是他们的评价吧。同时也很想知道，您认为应该如何才能培养出这种“能力”？
陈舜臣：（不好意思的笑了起来）
李达章：我想他们的意思是说，你的很多观点很棒。
陈舜臣：这个问题等于让我自己评价自己一样，我不能说什么呀。
夫人：是呀，这可不好说了。大概唯一能说得就是对自己的祖国要有一个准确的认识吧。
李达章：您是一边写推理小说一边写历史小说，这两种不同题材的东西，是否有什么共同点？
陈舜臣：我认为写作技巧有相同之处。历史上给我们提供了一定的资料，历史小说也存在类似的推理过程。虽然没有像推理小说去判断这就是凶手那样的明确线索，但我认为很相似，可以通过所有的、任何的资料去推理演示曾经发生过的。资料有很多，这就类似于推理小说中你有很多线索资料。而你需要把握的是时空，根据史料任凭自己置身于那个时代去推理。
李达章：在写历史小说的时候，您是根据史料加上自己的推理或者说推论去写吗？您认为写历史小说时，演义成分和历史上确实存在过的事实那个更为重要一些？
陈舜臣：我还是认为存在于历史上的事实更重要一些。
李达章：那您更看重历史上确实发生过的事了。看来你并不喜欢凭空演义出来的历史了。
陈舜臣：当年写《中国五千年》的时候，是出版社起的名字，我当时起的名字是《中国三千年》。
李达章：您说什么？
陈舜臣：很多书名都是这样的，是出版社帮忙起的。是出版社的意志决定的。
李达章：噢，名字，书的名字很多是出版社的意见呀。
陈舜臣：我现在说话有很多含糊不清，估计你有很多听不懂。再过一或两年吧，等我恢复之后，我会好好回答你的，有很多因我现在的状况无法说清楚，等我能再拿起笔的时候，我会认真答复你刚才的提问。
李达章：（听此话，感到有一种震撼，这是一位84岁老人与生命的抗争、一个作家的宿命，相信很多了解陈舜臣的人都能感受到这种震撼。）
夫人：听得清楚吗？
李达章：嗯，还好吧。再问一个，您想通过《儒教三千年》告诉读者什么？
陈舜臣：这本书，中国人看应该没问题。（陈老先生此时因无法明确表达自己的意愿而显得有些无奈和着急）
夫人：别着急，现在问你，你想通过《儒教三千年》给读者传递什么？或者说当时你写书时候的心情是怎样的。
陈舜臣：（前一段实在没听懂）总之，中国就是“儒教”呀。
李达章：要不然其他问题下次再问吧。提问实在太多了。
夫人：不妨告诉他，他可以利用这段时间思考一下。
李达章：（一直担心突然的采访让陈舜臣先生过于兴奋。）那好吧，中国茶文化历史悠久，而日本的茶文化，例如茶道在日本就很受重视。
陈舜臣：等一下。日本的茶文化（就是我曾经说过的），那是“权威主义”（的产物）。
李达章：在日本的茶文化中，保存了多少中国的东西？
陈舜臣：这正是我要在《茶事遍路》中阐述的东西。
夫人：今天你高兴了吧？从眼神中都看得出来。眼睛闪闪发光的。
李达章：只要二舅谈到他的书，他就会很兴奋。
夫人：没错。昨天这个时候，做完理疗没一会儿就无精打采的睡过去了。
李达章：您最近还打算写什么吗？
陈舜臣：李白。
夫人：写了一半就病倒了。
（注：陈舜臣曾于十多年前突患脑血栓病倒。2008年年初，再一次突患脑血栓。）
李达章：我记得以前您曾写过一本《中国诗人传》的书，里面也有李白吧？
陈舜臣：有。但那是一本篇幅很少的简单的概述性东西。
李达章：这次是专门写李白了？
陈舜臣：对。
（注：陈舜臣第二次病倒之前，正在日本某杂志连载《天际的诗人—李白》至第六辑，日文书名《天空の詩人――李白》）
李达章：刚才您说过，“中国恰如儒教”（也可译成：儒教与中国等身大），最近在中国有人认为改革开放后，受到西方的影响过多，造成人们的道德标准下降，并认为这是西方文化造成的。您怎么看？
夫人：不是吗？不是西方拜金主义的责任吗？
陈舜臣：（拜金主义）东西方都存在的。
李达章：您的意思是不是说，这不是东西方哪个文化造成的，而是人对金钱追求本身造成的？
陈舜臣：是这个意思。
（完）
摄像：李传弈
采访：李达章
本视频及翻译文本版权归属及提供：创译通达（北京）咨询服务有限公司
目录
一 武人政治时代
二 不得已而为帝
三 陈桥立万岁
四 杰出的皇帝
五 熠熠澄心堂 彬彬李后主
六 太祖崩殂
七 杀侄除弟不见血
八 开封昌隆记
九 澶渊之盟
十 战争与和平
十一 杀气腾腾李元昊
十二 党争的暗潮
十三 新法开张
十四 明月何时照我还
十五 青山一发
十六 新法的堕落
十七 海东青
十八 吃菜事魔之徒
十九 收复空城燕京
二十 背信的代价
二十一 再渡黄河
二十二 二帝北行
二十三 楚崩溃，宋南迁
二十四 以汉制汉
二十五 秦桧登场
二十六 精忠岳飞
二十七 屈辱的和议
二十八 疯人海陵王
二十九 缔约与毁约
三十 成吉思汗诞生
三十一 草原风暴
三十二 蒙古大西征
三十三 敌友翻脸间
三十四 暗中的媾和
三十五 凯旋宰相
三十六 蒙古来袭
三十七 突破长江防线
三十八 文天祥起
三十九 山崩河溃
四十 崖山投海
……[看更多目录]
文摘一、武人政治时代
朱全忠的“后梁”、李存勖的“后唐”、石敬瑭的“后晋”、刘知远的“后汉”、郭威的“后周”——这就是五代。五代皇帝皆为武将，这可以说是中国的武人政治时代。
由唐受禅让的梁，为了与南朝之梁有所区别，史家称之“后梁”。虽然他们自称为大梁，但本书依据历史记载，仍称他们为后梁。
如前所述，禅让之时的唐已成一地方政权，因此，继承其后的当然也就只是地方政权而已。唐的全盛时期，版图有三百六十州以上，而后梁在其鼎盛时期，支配的领土不过七十余州。李克用、李茂贞、王建等各地的有力节度使，根本不承认后梁。
史书以“五代”称呼唐灭亡后至宋建国前的这半个世纪。五个短命王朝于此一期间彼落此起，后梁是第一个，其后依序为后唐、后晋、后汉、后周。这五个王朝，在支配力上都没能达到全国性的规模。换句话说，他们只是地方性的政权罢了。虽然如此，之所以被称为“五代”而成为这个时期的代表性名称，主要是因为他们所支配的领域是自古以来有中原之称的黄河中游重要地区。
中原之外也有其他地方的政权存在，为数达十个之多，因此，这个时期应该称之为“五代十国”才算正确。 后梁以朱全忠为太祖，其子朱友贞则为末代皇帝。父子两代即告终结的这个王朝，国祚仅仅十七年。
后梁继唐末之后，整年忙于与突厥沙陀族首长河东节度使李克用交战。李克用死后，其子李存勖以较其父更强的军事力量猛烈攻打后梁，使后梁居于守势。
朱全忠由于儿子连连打了败仗，因而骂道： “我的儿子连刍狗都不如!”
后梁只扮演了用虐杀手段使贵族政治、宦官政治再也无法抬头这个历史上的重大使命，它根本不具有作为一个国家应有的展望与战略。
他们垂涎于淮南之富而进兵该地，结果却造成南方军阀与凤翔李茂贞联手，后梁反而树立了更大的敌人；同样的，攻打东方军阀王镕的结果，却使王镕与李存勖联手，后梁在形势上反而更陷于不利。
后梁太祖朱全忠的私生活荒唐之极。军阀化的节度使常以结义父子关系作为加强部下对自己忠诚的手段。这种关系无异于黑社会帮派老大与手下的干爹干儿子关系。朱全忠也收了不少义子，并且有过出征期间染指义子之妻的事。义子之一的朱友文的妻子，甚至主动接近丈夫的义父朱全忠。
“好好对那个糟老头灌迷汤吧。这样做，目的当然在于使他指定我为继承人，知道吗?”朱友文如此唆使他的妻子。
“我当然知道。不过，你可不能忘记自己当了皇帝后立我为皇后这件事情哦!”
这可以说是有其
……[看更多书摘]
