老房子·北京四合院

分类: 图书,艺术,摄影,摄影作品与评论,风光摄影,
品牌: 王涛
基本信息·出版社:江苏美术出版社
·页码:639 页
·ISBN:7534408857
·条形码:9787534408854
·包装版本:1999年9月第1版
·装帧:精装
·开本:32开
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内容简介走进北京的四合院或北京的胡同,就像走进了老北京的历史里,特别的显得有京味儿。
四合院在中国有相当悠久的历史,但一想到四合院,便想到北京的四合院,这是因为北京四合院文化内涵丰富,全面体现了中国传统的居住观念,人们往往将北京的四合院作为中国四合民居的典型代表形式。
本书按胡同、大街、四合院、王府、以及这些建筑的细部等篇章,以摄影图片的形式,对北京四合院这一天下闻名的传统民居作了详尽的展示。本书也是《老房子》系列丛书中深受读者欢迎的一本。
作者简介王其钧,1954年生。江苏盐城人。毕业于南京艺术学院美术系,后获重庆建筑大学建筑系建筑设计理论硕士学位,就职于北京中国建筑工业出版社,现为清华大学建筑学院建筑历史与理论专业博士。在中国民居研究方面有许多著作论文发表,其中《中国传统民居建筑》一书获1993年度台湾图书最高奖——金鼎奖。曾担任中央电视台系列片“中国民居”顾问,并作为访问学者应邀前往加拿大多伦多大学建筑学院讲授中国传统住宅建筑。现定居加拿大。
李玉祥,1962年8月生于南京。武汉大学新闻系摄影专业毕业。现为中国摄影家协会会员,中央美术学院视觉艺术硕士研究生,北京读书、生活、新知三联书店编辑。
媒体推荐书评
本书介绍了北京的四合院。
编辑推荐走进北京的四合院或北京的胡同,就像走进了老北京的历史里,特别的显得有京味儿。
四合院在中国有相当悠久的历史,但一想到四合院,便想到北京的四合院,这是因为北京四合院文化内涵丰富,全面体现了中国传统的居住观念,人们往往将北京的四合院作为中国四合民居的典型代表形式。
目录
北京四合院
胡同,大街
四合院
王府
细部
其他
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文摘插图

请读片段
北京四合院:房间(片段)
王其钧
房间是民居院落中最重要的组成部份。北京四合院都是平房,没有楼房。据说过去四合院的房顶不能超过故官三大殿的石台基。所以,四合院的建筑普遍低矮。北京四合院的房间布置也比较固定,一般由正房、耳房、厢房、后罩房及倒座房组成。中国传统民居的布局一般都有鲜明的轴向。其轴向的确定,风水称“向法”。“建筑房屋必先扦定屋基……其法先以罗盘格人首细脉,取清纯之气,一线牵到正盘作堂房……”(《佛隐》1927年第5期)四合院这种围合式的院落最集中地表达了中国人的“向法”和引气概念,中轴对称,左右平衡,对外封闭,对内向心,方方正正,经过长期的发展、沿气传播,四合院最终成为中国民居中正规、普通的一种基本模式。北京四台院还与棋盘式街道网络格局着深刻的内在联系。
胡同
四合院里最重要的房间就是正房。正房就是北房,也称上房或主房。由於祖宗牌位及堂屋设在正房的中间,所以正房在全宅中所处的地位最高,正房的开间、进深和高度等方面在尺度上都大於其他房间。正房的开间一般为三间,中间一间为祖堂,东侧的次间往往往祖父母,西侧的次间住父母,而且老房子正房左边(东边)的次间、稍间比右边(西边)的略大,这是受“左为上”传统习俗影响的结果。旧时人们有尊左的习俗,我们常说的“左祖古庙”、“文左武右”、“男左女右”都是尊左的反映。如面南时,左侧为东。在故官,东路的建筑从规模上大大好於三大殿西侧的建筑,皇家的宗庙——太庙就设在故宫的东恻。四合院中,除中轴线上的堂屋外,东屋被认为是次好的房间,人们把主人称为“东家”、“房东”就是为了表示对主人的尊重。
尊大的习俗反映在厢房上就是东厢房的尺度略大於西厢房,东厢房住大儿子、三儿子,西厢房住二儿子、四儿子。北京四台院的厢房一般都是三开间。
正房两侧大都再建耳房,耳房与正房一样也是面南,只不过尺度较小。也就是後墙与正房齐平,而前墙比正房向後退缩。由於进深窄,因而屋顶的高度也矮。如果将正房比喻为人的脸面,那麽,耳房就像是人的双耳。两侧的耳房有各一间的,也有各两间的,各一间的被称为“明三暗五”,也就是看上去正房是三间,但事实上正房为五间。两端的耳房各两间的,则被称为“明三暗七”。这种做法,主要是为了不超越旧时的宅制。耳房前面正对的
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