毛泽东教我们学处事
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作者： 王岳夫，李拥军 编著
出 版 社：
出版时间： 2003-6-1字数：版次： 1页数： 359印刷时间：开本： 16开印次： 2纸张：I S B N ： 9787509801796包装： 平装编辑推荐
毛泽东是一位脚踏实地、实事求是的实干家，他长于宣传鼓动，善于沟通协调，事前调查研究，事后总结经验。他既有坚定的原则性，又具高度的灵活性，一身正气，两袖清风，清正廉洁，公私分明，关爱他人，以诚相待，艰苦奋斗，俭朴为本…… 毛泽东的处事艺术，无疑是一座内涵丰富的宝库。他的处事原则、处事风格、处事方式，都为后人树立了一代楷模。学习毛泽东，就要不断经受锻炼，使我们能处事、善处事，能处大事，能办大事，为党、国家和人民办一件件好事。
内容简介
毛泽东是一位脚踏实地、实事求是的实干家。他长于宣传鼓动，善于沟通协调，事前调查研究，事后总结经验，他既有坚定的原则性，又具有高度的灵活性，一身正气，两袖清风，清正廉洁，公私分明，关爱他人，以诚相待，艰苦奋斗，俭朴为本……
毛泽东的处事艺术。无疑是一座内涵率富的宝库。他的处事原则、处事风格、处事方式，都为后人树立了一代楷模。学习毛泽东，就要不断经受锻炼，使我们能处事、善处事，能处大事，能办大事，为党、国家和人民办好事。
毛泽东的伟大，与他成功的、行之有效的处事艺术是分不开的，实践证明，毛泽东是善于办大事的人。无论是在戎马倥偬的战争岁月，还是在日理万机的建设时期，在许多重大历史转折关头，他总是高瞻远瞩，胸怀大局，未雨绸缪，胆识超人。他从国家、民族的大局出发，国而忘家，公而忘私，全心全意为人民着想。他“经纶天下之大经，立天下之大本”具有政治家处事的大家风范，无愧于一代优秀共产党人的杰出代表和众望所归的党的领袖。
目录
第一章 高瞻远瞩 胸怀全局
一、经纶天下之大经立天下之大本
二、前方何时电召便何时来
三、只谈军事不谈政治
四、不同意开除张国焘的党籍
五、兄弟阋于墙而外御其侮
六、政治上取全面攻击军事上取守势
七、暂不收回香港、澳门
八、爱国一家
九、我们搞“两个万岁”
十、审时度势打破中美僵局
第二章 凡事预则立 不预则废
一、抗日战争应该是有计划的
二、精心准备七大
三、建立巩固的东北根据地
四、预防美国干涉
五、和平解放西藏
六、组建东北边防军
七、调查就是解决问题
八、三年准备十年建设
九、甩石头、挖墙脚和掺沙子
十、挫败“四人帮”的组阁阴谋
第三章 仁者无畏 胆识超人
一、书生降住数千兵
二、艰难的第一步
三、我们就要钻这个“牛角尖”
四、我们偏要走敌人认为不敢走的道路
五、你们打得越好我就越安全
六、不打败胡宗南决不过黄河
七、大举出击经略中原
八、志愿军出兵朝鲜
九、鬼是怕不得的
十、拿出自己的原子弹
第四章 善于沟通与协调
一、谈笑风生幽默处事
二、丢炸弹有什么了不起
三、我们不是在跳舞倒像是拼刺刀
四、我不该发那么大脾气
五、教卫士长写“检查”
六、这是“民主之家”
七、将来你可以当水利部长
八、他们起来造你的反
九、协调边区党政关系
十、真诚帮助促同胞警醒
第五章 宣传鼓动 意在人心
一、创办《湘江评论》
二、“抗美援朝，保家卫国”口号的提出
三、这些人我们以后还要用哩
四、宣传鼓动重于命令
五、宣传工作是红军第一个重大工作
六、质问国民党
七、典型就是政治力量
八、让他拍吧莫要管他
九、哀兵必胜
十、批评美国的“白皮书”
第六章 我是靠总结经验吃饭的
一、须知政权是由枪杆子取得的
二、既要会打仗又要会打圈
三、总结经验的典范：《反对本本主义》
四、拿活的榜样给你们看
五、及时总结坚定信心
六、探索适合中国国情的社会主义建设道路
七、失败的教训也许更有价值
八、决不做李自成
九、不是处分的问题而是要接受教训的问题
十、各地应注意总结城市工作经验
第七章 实事求是 不自以为是
一、恭恭敬敬地学老老实实地学
二、精兵简政这条意见我们就采用了
三、我们不是天生的马列主义者
四、为三峡问题兼听各方意见
五、诚心求教诗取众长
六、我今年六十五但不够耳顺
七、我们是历史唯物主义者
八、平调之风不是马列主义
九、不能提“毛泽东主义”
十、没有调查就没有发言权
第八章 坚持原则性 又有灵活性
一、坚持真理愈挫愈奋
二、不能让自己的脖子上长别人的脑袋
三、要以黄克功为前车之戒
四、共产党人永远不能搞贪污
五、没有我的命令不许打开铁门
六、独有英雄驱虎豹更无豪杰怕熊罴
七、离延安有延安守延安失延安
八、炮击金门打而不登断而不死
九、要讲究斗争的策略
第九章 清正廉洁 公私分明
一、廉洁自律堪为世范
二、文家任何人不应特殊
三、不要来京也不要在长沙住得太久
四、清廉如水光照后人
五、谁叫她是毛泽东的女儿呢
六、礼品登记造册如数上交
七、钱这个东西是很讨厌的
八、不给地方添麻烦
九、严禁党内祝寿送礼之风
十、中南海盛行清廉俭朴之风
第十章 艰苦奋斗 俭朴为本
一、每人节约一条毛巾意义就大
二、补丁连补丁的“百衲衣”
三、情有独钟的辣椒、苦瓜和腐乳
四、马齿苋情结
五、木板床风波
六、象牙筷子太贵重了我拿不起
七、凡事都要讲节约浪费不起呀
八、谆谆教子以吃苦为乐
九、人是要有点精神的
十、送给陕北公学的两件礼物
第十一章 毫不利己 关爱他人
一、慈母风范乐善好施
二、关爱发妻罗氏一家
三、你就是我的干女儿
四、你们就是我的家里的人
五、关心群众痛痒体恤战士健康
六、你们要抓紧时间学习
七、诗书释误会
八、牵线搭桥成人之美
九、有心“还债”十年不停
十、我就是这些“特务集团”的头子
第十二章 以诚相待 胸怀坦荡
一、与陈明仁单独照个相
二、亲迎宋庆龄到北平
三、诚请张治中参政
四、风物长宜放眼量
五、思想一通无挂无碍
六、我对你表示敬意
七、收编“绿林”袁文才、王佐
八、与警卫员订约
九、我向你们道歉
十、为李立三“竞选”
主要参考书目
书摘插图
第一章高瞻远瞩胸怀全局
一、经纶天下之大经立天之下之大本
青年时代的毛泽东胸怀救国救民的大志。为实现自己的雄伟抱负，他非常注意结交志同道合、奋发有为的朋友。逐渐地，一批追求进步的青年聚集在毛泽东身边。他们经常聚会，讨论人生社会问题，寻求救国救民之道。最终他们得出一个结论：“集合同志，创造新环境，为共同的活动。”
1918年4月14日，是个星期天。酝酿已久的新民学会在岳麓山脚下的刘家台子蔡和森家里正式召开成立大会。到会有毛泽东、蔡和森、萧子升、何叔衡等13人，再加上没有到会的李和笙（维汉）、周世钊等人。这样，最初的会员有20多人。会上通过了一个毛泽东起草的章程。学会的宗旨为：“革新学术，砥砺品行，改良人心风俗。”会章还规定了几条纪律：“不虚伪、不懒惰、不浪费、不赌博、不狎妓。”由此可见，这是一个比较严格的团体。成立会上选举萧子升为总干事，毛泽东、陈书农为干事。不久，萧子升去法国，会务便由毛泽东主持。
新民学会是五四时期最早的一个新型社团。它的会章重点强调个人修养，政治性还比较含糊。但不久，毛泽东和蔡和森就突破了最初的会章宗旨。1918年7月26日，毛泽东就新民学会的组织活动问题，写了一封长信给蔡和森。蔡在回信中说：“杨师（杨昌济）东奔西走，走了十年，仍不过是能读其书而已，其他究何所得!”又说：“兄对于会务，本有经纶天下之大经，立天下之大本的意趣，弟实极其同情，且尤不讳忌嫌疑于政党社会党及诸清流所不敢为者之间。以为清流既无望，心地不纯洁者又不可，吾辈不努力为之，尚让何人去做?此区区之意，相与共照也。”蔡和森还表示，“三年之内必使我辈团体，成为中国之重心点。”看来，毛泽东和蔡和森等人不满足于潜心于学术研究和教育，而要积极从事政治活动了，要以拯救天下为己任。他们决心把新民学会建设成一个崭新的政党。
5月，新民学会趁陈绍休、萧子升等第二批去法国的六个会员和其他六个会员集中在上海的时间，在城南黄浦江边的半淞园开过一次会。这次会议由毛泽东主持，对学会的任务、活动的方法、会员条件和入会手续等，作了详尽讨论。会议还决定会址设在长沙，由毛泽东负责总联系之责。鉴于当时国内有些进步团体，作风飘浮，组织涣散，成员思想不一致，缺乏共同奋斗的目标，会议特决定学会态度应当“潜在切实，不务虚荣，不出风头”。“此后还遇会友三人以上，即组织学术谈话会，交换知识，养成好学的风气”。关于人会条件和手续，也作了正式规定：会员必须具备四个条件：“一、纯洁；二、诚恳；三、奋斗；四、服从真理。”须有五人介绍，评议部通过。由此可见，毛泽东正努力把新民学会办成一个脚踏实地、不事喧哗、有根有叶、多打基础、思想一致组织严密的团体。
为了发挥学会的战斗作用，在中国革命运动中真正有所作为，毛泽东这时已明确认识到，会员必须有共同信守的主义。没有主义，便无法去旧布新，取得思想和行动的一致。1920年7月，毛泽东在写给北京会员的信中，特别强调了这个问题。他说，新民学会不能“徒然做人的聚集，感情的结合，要变为主义的结合才好。主义譬如一面旗子，旗子立起来了，大家才有所指望，才知趋赴”。他在这里所指的旗子，是马克思主义。
1918年8月，因组织赴法勤工俭学活动，1919年12月因组织驱张运动，毛泽东两次到达北京，接触并逐渐接受马克思主义。特别是1920年7月至11月的湖南自治运动的失败，使毛泽东最终选择了俄国十月革命的道路。1920年11月底，毛泽东做了一件很有意义的事。他把新民学会会员之间的往来通信，编辑成两册，并在信件上写了提要或按语，在12月负责制出来。这是对他和新民学会两年多来思想探索的道路做的一个总结性的回顾。毛泽东在对易礼容1920年6月30日致毛泽东、彭璜信的按语中写道：新民学会要开始“从事于根本改造之计划和组织，确定一个发行的基础，如蔡和森所主张的共产党。”
此时的蔡和森正在法国。1920年7月，蔡和森与其他14位留学法国的新民学会会员，在巴黎附近的蒙达尔尼开会，确定以“改造中国与世界”为学会的方针。在如何进行社会改造的道路上，出现了以蔡和森为代表的激烈派和以萧子升为代表的温和派的争议。会议委托蔡、萧两人将两种意见写信告诉国内的毛泽东等人。
他们两人的信于8月份发出，11月份到达毛泽东手中。萧子升在信中表示“颇不认俄式（马克思式）革命为正当，而倾向无政府（无强权）普鲁东式之新式革命”。这种革命从教育人手，“以教育为工具”。蔡和森在他的信中则明确提出中国必须走社会主义道路，而“阶级斗争——无产阶级专政”是实现“社会主义之必要方法”；党、工会、合作社和苏维埃是“无产阶级革命之四种利器”；其中，党又是“革命运动的发动者、宣传者、先锋队、作战部”。蔡和森认为“先要组织党——共产党”，他希望毛泽东“在国内不可不早有所准备”。12月1日，毛泽东给他们写了一封长达4000字的回信，对他们不同的意见作了明确的选择：“我对于子升、和笙（李维汉）二兄的主张，不表同意。而于和森的主张，表示深切的赞同。”
1921年元月1日至3日，在长沙潮宗街文化书社举行了新民学会的新年大会。毛泽东首先介绍巴黎会友召开蒙达尔尼会议的讨论结果，然后着重就学会的共同目的、达到目的方法、眼下如何着手这三个问题，要大家畅所欲言地展开讨论。
会上，毛泽东积极主张把“改造中国与世界”作为学会的共同目的。同时，他把当时世界上解决社会问题的方法归纳为五种；一、社会政治（即社会改良主义）；二、社会民主主义；三、激烈方法的共产主义（列宁主义）；四、温和方法的共产主义（罗素的主义）；五、无政府主义。并明确指出：“激烈方法的共产主义，即所谓劳农主义，用阶级专政的方法，是可以预计效果的，故最宜采用。”表决结果，年会接受了毛泽东的主张。
在毛泽东和蔡和森等人的领导下，新民学会成为奉马克思主义为主要信仰的革命团体。学会74个成员，早期先后加入共产党约31人，毛泽东、蔡和森、向警予、易礼容、李维汉、罗章龙、郭亮、夏曦等曾担任过党的重要领导职务。其他有30多人长期从事教育和科学事业，并同情革命。只有二人后来成为反共分子。实际上，长沙共产主义小组就是建立在新民学会基础上。
从新民学会的建立和发展的过程中，我们可以看到，毛泽东是抱着一个非常远大的目标来组建社团工作的。正因为他有着“经纶天下之大经，立天下之大本”的宏伟理想，才最终选择了马克思主义道路。
二、前方何时电召便何时来
以大局为重的毛泽东，是能够忍受打击和委屈的。面对党内同志的不理解和打击，他总是极力克制自己，向他们做耐心细致的说服教育工作，等待他们的觉醒。
毛泽东自己曾说过：三次“左”倾错误路线时期给他的各种处分记得起来的有20次，其中得到三次大的处分。这三次大的处分是指：第一次，1927年11月秋收起义失败后被中共中央撤销湖南省委委员和中央政治局候补委员，甚至误传还开除了党籍。第二次，1929年6月在红四军七大上被严重警告处分，前委书记一职落选。第三次，1931年11月全国苏维埃第一次代表大会之后，他名为苏维埃临时中央政府主席，实际上被剥夺了对红军的领导权，和前两次挫折相比，他落魄的这段时间最长，断断续续，可以说一直到1935年1月遵义会议召开。毛泽东后来说，从1931年到1934年年底，我在中央根本没有发言权。
土地革命战争时期，是党探索农村包围城市武装夺取政权道路的十年。探索这条道路的代表人物就是毛泽东，而毛泽东的路线并不合当时执行“左”倾路线的中央领导人的胃口，因而毛泽东也就在这十年里经历了他一生中最多的来自中央甚至同事的误解、冷落、排挤和打击，甚至可以说挫折接踵而至。可贵的是毛泽东始终顾全着大局，不计个人得失。
1932年10月3日至8日，苏区中央局全体会议在宁都小源召开，史称宁都会议。在这次会议上，毛泽东受到了“左”倾主义者的猛烈攻击。他们指责以毛泽东为主的前方领导人“表现对革命胜利和红军力量估量不足”，“有以准备为中心的观念，泽东表现最多”。批评毛泽东对“夺取中心城市”方针实行“消极怠工”，把他提出的“诱敌深人”的方针，指斥为守株待兔，专去等待敌人进攻的右倾主要危险。还把他对临时中央指示的正确批驳斥为“不尊重领导组织观念的错误”。
……
