赌城往事1

分类: 图书,小说,社会,
作者: 辛磊,祝春亭著
出 版 社: 凤凰出版社(原江苏古籍出版社)
出版时间: 2009-4-1字数:版次: 1页数: 246印刷时间:开本: 16开印次:纸张:I S B N : 9787807293460包装: 平装编辑推荐
民国时期的广东,以官准公赌而异于其他各省。当时的广东赌馆遍地,万民疯狂,官府坐收渔利,赌商日进万金。平民出身的霍芝庭,苦心经营,攀权结贵,与赌商争权夺利,尔虞我诈,你死我活,故事惊心动魄,异彩纷呈!
所谓白道黑道,政府许可的,就是白道;政府不许的,便是黑道。
——赌王霍芝庭
内容简介
烟赌娼,旧中国的三大痼疾。旧广东的烟赌娼尤甚。
在旧广东的公赌时代,霍芝庭是烟赌行业的巨头。鼎盛时期,他缴纳的赌饷占全省赌饷的七成,达全省财政收入的四分之一;他每年赚的钱则达2000万银元,相当于如今的十多亿元。
倚仗钱财结交权贵,恃权开赌,与江湖势力拉帮结派,分享利益,是霍芝庭惯用的手段。
霍芝庭富可敌国,名震省港澳。就连代表省财政的广东省银行,也没有霍芝庭的财产多。他曾数次帮助省银行渡过挤兑风潮和金融风波。
霍芝庭死后,广东再也没有开设过公赌。从此,广东的赌王称霸史,画上了一个巨大的句号。
本书真实生动地刻画了霍芝庭波澜起伏的一生。还叙写了许多赌场秘闻、秘技,甚具可读性。
作者简介
辛磊,祝春亭,合著有《何鸿燊全传》、长篇历史小说《大清商埠》(三卷本/套)及50集电视连续剧剧本《大清商埠》等。
目录
第一章首开公赌南粤大地起狂潮
第二章心野顽劣少年裘仔多磨难
第三章第一桶金高佬裘锅中乾坤
第四章龙督开赌天有眼攀龙附势
第五章初试锋芒外行佬一鸣惊人
第六章畏罪潜逃洋国籍化险为夷
第七章绝处逢生开番摊娼盛赌旺
第八章拒赌狂赌输赢进退稳行舟
第九章赌埠澳门赌商云集难营生
第十章死灰复燃广州城厢掀赌潮
第十一章滇军禁赌棍打赌棍千古奇
第十二章展堂禁赌禁来禁去还是赌
第十三章徘徊跌宕不倒翁摇摆不定
第十四章澳门开赌老友反目自扬镳
第十五章时来运转南天王一手遮天
第十六章总承烟饷合益公司均受益
第十七章赴沪言赌杜月笙甘拜下风
第十八章独霸赌业裕泰银牌耀夜天
第十九章深圳开赌赌王皇后大对决
第二十章泰极否来南天王败逃香港
第二十一章伺机再起卷土尘落身先死
第二十二章盖棺定论南粤赌坛第一人
附录:广东赌博史大事记(1861-1949)
书摘插图
第一章:首开公赌南粤大地起狂潮
1861年,广东首开公赌,掀起了南粤的赌博狂潮。晚清的广东成了全国的赌博中心,不仅参与者众,且赌式繁多。“创造发明”层出不穷,围姓、番摊、山票、铺票、白鸽票……此涨彼消,各领风骚。赌博,最大的赢家是大赌商,于是便有“文有刘学洵,武有李世桂”之说。
霍芝庭生于1877年广东南海县。晚清到民国,广东一直是中国最大的赌博中心。赌博的最大赢家,自然是赌商。广东赌坛,晚清时有“文有刘学洵,武有李世桂”之说;民国时,“清有李世桂,今有霍芝庭”的传说甚嚣尘上。
刘学洵、李世桂等赌坛巨富,是晚清官场腐败、省情奇特、世风浮躁的产物。没有晚清的公赌风气,没有大大小小刘学洵、李世桂之流奠定的“良好”基础,民国时的民间商人霍芝庭便无用武之地,当然不会有堪称赌王的霍芝庭了。
因此,很有必要对晚清时的广东赌博,作一番浏览式的介绍。
首开公赌
晚清时的广东,最早纳入公赌的赌种是围姓。
何为围姓?围姓是科举的别称。在封建社会,科举是学子步入仕途的主要途径,在世人的眼里,该是何等的神圣。
明清时代的科举分级别举行,省考(乡试)在秋天,故叫“秋闱”,中榜者为举人;京城会试在春天,叫作“春闱”,及第者为贡士;殿试在会试同一年举行,及第者统称进士。科举分文武科,另还有学政的岁考、科考。科举时代的试院称闱院。闱院用土木构成围栏围墙,考生坐在“围”中面壁答卷;所谓“姓”,特指参与科考的学子及中榜者之“姓”。
“围姓”即是一种利用考生姓氏而进行的博戏。
相传围姓起源于清中广东山紫村机房中人的斗彩,文人们先将参加科考者的姓氏搜集起来,剔除大姓,猜圈能中榜者,待揭榜后核对猜圈的准确性,输者出酒钱。初时的围姓只是文人间的娱乐,其后,慢慢滑向赌博,流传于民间。围姓具有大众化的特点,不似赌桌上的聚赌,通常只能数人对赌;而围姓赌,参与者可以成千上万乃至无限,于是民间的赌商便以围姓聚众开赌,获利甚丰,参与者再也不限于文人了。
咸丰十一年(1861年),广东贡院因在太平天国战争中被焚毁,官府无力修复,而省级科考又必须在贡院如期举行。去过澳门的绅士提议,不妨仿照澳门的做法,采取围姓筹资用于修院经费。这一无奈之策得到众人附和,于是一批著名的绅士请求官厅,官厅在两广总督劳崇光、广东巡抚耆龄的肯许下,同意他们以围姓博艺两年,收入用于修复贡院。两年后,围姓停办。贡院落成(院址即今日的广东省博物馆),总督劳崇光还出席大典。
这是中国历史上首例官府批准的赌博活动,与大清律例的赌禁背道而驰。清政府与历代王朝一样,严令禁赌,犯者或斩首、或笞杖、或囚禁、或徙流;若是官员,革职、抄斩、枷号、鞭挞。历代虽有聚众赌博的赌商,但都是违法暗行,不敢公开聚赌,更没有官府公然开赌。
这次围姓赌博竟太平无事,虽然广东官府声明只办两年,下不为例,但官僚们无不从官方开赌中看到一条筹饷的财路。此后数十年间,围姓或开或禁,一则看地方财政之状况,二则看总督和巡抚的胆识。官府开赌,自然不限于围姓一种,凡大众化、商业化的赌式都有可能得到官府的钟爱。
官督商办,赌商承饷,赌饷从此与广东财政结下不解之缘。
围姓的具体赌法是票局立规,剔除张、李、王、陈等大姓,这些大姓考生多,中榜的也多。围姓只限于在票局规定的小姓中猜圈,在乡试、会试、岁考、科考之前,票局把参加考试的小姓公布,参赌者从中圈画20个姓为一票,票价一般一元,票局收票后发给参赌者一张号码凭据,作为揭榜后中彩领取彩金之用。票局以圈姓命中率高低决定是否中彩及彩金级别,彩金分头彩、二彩、三彩,一千票为一簿,即票资1000元。票局拿出600元派彩,200元充饷,另200元作为票局的毛利。头彩最高可定300元,就是说若买一票高中,就能获得300倍的回报,怎不令赌徒朝思暮想、趋之若鹜?其实参与者想中彩,何其难!票商虽然每局所获不及幸运赌徒,却是赚“梗”(定),每簿都有百元以上的纯利。
围姓赌博,最初只有乡试一种,为了扩大聚赌机会,渐扩大至其他官方考试,最后连县、府两级的小试也纳入围姓赌。
围姓牟利之巨,唯鸦片贩卖能与其比肩。但鸦片生意风险颇大,围姓则是官府恩准的“公益”事业,无虞风险。显然,要想获得承办权,须与官府关系密切。围姓还不比一般的赌种,非地方上的儒商方能承办,否则,一般的赌商连围姓的“姓”也搞不到,遑论开办围姓赌了。历任承办围姓的儒商之中,刘学洵名气最盛。
刘学洵为广东香山人,字慎初,粤省著名大儒,曾授翰林院翰林,任候补道台。刘学洵虽是会试三甲,却在仕途很不得志,于是回粤转为经商。围姓公赌及私赌,皆需主考的学政大人关照,刘学洵是翰林出身,与广东贡院的典试官们交谊颇深,刘学洵深知经营围姓之赢利。他做过一阵子茶商,便改做民间赌商,充分利用他与贡院的密切关系,先后在广州、澳门开设围姓赌馆。
光绪十年(1884年),张之洞出任两广总督,时值中法战争爆发,军饷激增,张之洞力排众议,复开围姓公赌,将围姓承包给富有围姓经营经验的私赌儒商刘学洵。在李翰章(李鸿章兄)、李鸿章督粤期间,刘学洵再次荣获围姓公赌承办权。其中,在李鸿章手中,刘学洵的围姓公司年承饷达200万之巨。按照围姓总投注额的分配比例,两成充饷,两成为票局毛利,那么刘学洵的围姓公司的年收入肯定在200万元以上。因为年饷是签约时协定的,实际上总投注额会超过预计的总额。那时,一艘千余吨的新造战舰,价值10多万元,刘学洵围姓公司盈利状况,可见一斑。
刘学洵在广州城西第八甫设有“富贵”、“京华”两票厂。在西关荔湾建有刘园一座,大屋精舍,皆有画廊相连;假山荷池,绿荫花香,堪与当时著名的海山仙馆媲美。刘氏一家穷奢极侈,连满清贵族也汗颜。话说张之洞虽力主将围姓承包给刘学洵,但他发现,刘学洵票厂的收益情况远远超出协议时的估算,年饷不可更改,便欲令刘学洵另作捐款。刘学洵叫穷,张之洞一怒之下,以查抄现银之由没收了刘学洵的刘园。刘学洵带一妻八妾逃往杭州,他早有准备,先前就在杭州建有刘园一座,气魄不亚于广州的刘园。张之洞卸任离粤,刘学洵卷土重来,东山再起。
刘学洵财大势大,加之他走的是先官后商之路,声望及权势不是一般民间商人所能比拟。《中华赌博史》说刘学洵:“借金钱的魔力,(刘学洵)一手支配广东政府的支出和试官私囊的收入;加之刘一意交结权要,势倾一时,其金钱势力更足以左右士子(考生)之成败、官吏之进退;典试官如主考、监临、提调等,都要仰他的鼻息。”
“发明创造”
围姓为中华赌博史上最早的,属于宽泛意义的彩票博戏。它的最大“贡献”是为官府开辟了一条应急的财路。诚然,官府和赌界,都不会满足于这一种公赌博戏。在此,广东的赌界人士的聪明才智得到淋漓尽致的发挥,“发明创造”层出不穷;而官府大人“慧眼识珠”,及时将民间的流行的新赌式,纳入公赌轨道。
继围姓之后,纳入公赌的赌种有番摊、山票、铺票、白鸽票。其中山票、铺票、白鸽票等,纯粹为广东赌商发明。
山票
山票及后面介绍的铺票都是具有中国特色的彩票,严格地讲是具有广东特色的地方彩票。在中国赌博史的长河之中,彩票发育最晚--清朝时才在广东赫然问世。山票呱呱落地便在广东赌坛中唱主角,肩负起力挽围姓取消、赌饷空虚的“大任”。它几乎没有经历过偷鸡摸狗、违例私开的痛苦期,立即就被督署衙门看好,披上合法外衣,堂堂正正聚众招赌。 山票铺票的发明,不能不佩服广东赌商的精明。当然,广东的赌商不是凭空发明,前面介绍的围姓赌博,就带有彩票意味,又不是真正的彩票。围姓可以猜测,尤其是地方的乡试,与典试官有联系的人士可以探听有关机密。如参考的学子“有才有财”,中榜机会极大,圈画必中;若“有才无财”,考生试卷令考官大人满意,中榜希望较大;若“无才有财”,可以重礼贿赂考官,入榜不会太难;若“一财(才)”都没有,名落孙山则成定数,若圈画此姓便增添了一分败数。胜数多者,必然是与典试官有关系的人士,围姓票商也必然会与典试官搞好关系,对中榜者有个底,然后就叫亲戚朋友买票圈画中榜率高的姓。
票局连中彩的机会,也不轻易让给蒙在鼓中的票友。
纯粹含义的彩票不可猜圈,但围姓这种准彩票具有广泛的参与性,又不能不引起赌界人士煞费心机。
广东与澳门的赌博,从来就是互通有无。澳门就曾有过彩票品种,由洋商经营,是现代意义的号码彩票。由于洋商不擅沟通中国赌徒心理,中国赌徒除博钱外,还喜欢以博寻欢求娱。单调的号码彩票无法引起中国赌徒的浮想;死板的开彩方式更无法营造乱哄哄的热闹场面;另外洋号码大多数人看不懂,人们习惯繁体字数字,排斥简单的阿拉伯数字(如1、2、3、4),这就注定了洋彩票在澳门成不了气候。
但洋彩票给广东的赌界人士启迪,这种博彩绝对公正公平,中彩完全是凭运气。过去围姓赌博曾发现舞弊事件,致使不少赌客退避三舍。
于是就有了山票、铺票这类富有中国特色的彩票。
山票是以汉字取代号码(实际上也有号码,但开彩不根据号码,而是做领彩的票根),从《幼学千字文》中选出120个字,从“天地玄黄”到“遐迩一体”(中间删去“吊民伐罪”这4个不吉利的字)。投买者任意在120个字中选出15字为一票,票值即是投买者下的赌注。投买者留下票根,若中彩可凭证领彩。彩金分一彩、二彩、三彩,投买总额的65%派做彩金。山票每月开3次,全年开36次。有的票厂每一千票为一组开彩,这样每一次开彩分若干回,一年就有数百至上千回。
开彩采用摇珠法,又叫球卜法。需备两套珠(或球),一套是分别刻有字的无色大木珠,共120个字珠;另一套无字有色,其中白珠90个,红珠30个。开彩在一个台子上,台子两侧分别放有橄榄形的大圆筒。届时票厂人士、公证人到场,参赌者及局外人可任意参观。荷官把无色的字珠放入左边的圆筒,把红白两色的珠放入右边的圆筒。插上关闸用力摇搅,把字珠和红白珠搅混。然后,拔开关闸,每摇一次,左边滚出字珠,右边滚出色珠。若左边滚出个“光”字,左边荷官便高唱“珠称夜光的‘光’字啊!”右边的荷官,若滚出的是红珠,就应一声“中”;若是白珠,就唱“吉”(粤语中“吉”字作“空”字解)。所有出的有效字珠,全悬挂在竹篙上,越往后,气氛越紧张,参赌者计算自己圈划的字,或高声喝彩,或垂头丧气。全部出完,便有30个与红珠对应的有效字,票友留在票厂的正票,以中字多少来决定是否中彩及中彩等级。
……
