魏晋文人讲演录（附光盘）
点此进入淘宝搜索页搜索分类: 图书,政治 军事,政治,中国政治 ,
作者： 马良怀 著
出 版 社： 广西师范大学出版社
出版时间： 2009-3-1字数：版次： 1页数： 215印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787563383023包装： 平装编辑推荐
课堂教学是一门艺术，在名师们手中，这门艺术往往呈现出丰富的色彩，放射出迷人的光芒。 您也许没有机会去聆听这些名师讲课，但有了这样的“讲课实录”在手，就相当于旁听名师讲课，应该是可以弥补一些遗憾的。 一个最黑暗、最矛盾的时代，一群最痛苦、最诗意的人。他们戴着最深刻的忧患铸就的脚镣，自觉地、艺术地、深情地在天地问起舞，纵然血泪交织，依然身姿清扬。阅读《魏晋文人讲演录》，聆听马良怀教授讲演魏晋文人的喜怒哀乐、爱恨情仇，他们的审美人生、诗意栖居，他们的迷人风采、千古文章以及他们的心理障碍、人格缺陷……走近这群墨色布景下的千古舞者！
内容简介
文人是活跃于中国古代社会舞台上的一个重要阶层，它与士人有着密切的联系但又不能等同于士人。本著第一次将文人从士人中分离出来，给予了明确的界定，并对文人的产生、发展作了一个粗略的勾勒。
中国文人作为一个阶层形成于魏晋，同时，魏晋也是我国历史上文人发展的一个重要时期。该著深入、详细地考察了魏晋文人由汉魏之际到邺下、竹林，再到西晋、东晋的发展过程，努力探讨、揭示出魏晋时期文人的阶段性特点以及他们的心境、风采、魅力、生活方式、文学成就、性格特征、人格缺陷等，为人们深入了解、认识我国传统社会的文人提供了一个重要的视点。
作者简介
马良怀，湖北当阳市人，1953年生，历史学博士，华中师范大学历史文化学院教授，博士生导师。近年来的主要研究方向为汉魏六朝思想文化史，出版有关学术研究专著多部，如《崩溃与重建中的困惑——魏晋风度研究》、《张湛评传》、《士人皇帝宦官》、《汉晋之际道家思想研究》、《玄学与长江文化》（合著）、《中国老学史》（合著）等；发表相关学术论文数十篇。
目录
第一讲 文人与士人的联系与区别
第二讲 庄子与中国古代文人的出现
第三讲 中国文学之祖——屈原、宋玉
第四讲 由宫廷侍从到独立生存——两汉文人（一）
第五讲 由宫廷侍从到独立生存——两汉文人（二）
第六讲 曹操、孔融及建安风骨
第七讲 邺下群体与文人阶层的产生——邺下文人（一）
第八讲 全新的生活方式——邺下文人（二）
第九讲 黑暗里的光亮——竹林文人（一）
第十讲 红尘中的超越——竹林文人（二）
第十一讲 艳逸壮丽之文——竹林文人（三）
第十二讲 最具人格缺陷的群体——西晋文人（一）
第十三讲 张华、石崇及张翰——西晋文人（二）
第十四讲 审美与诗意——东晋文人（一）
第十五讲 审美与诗意——东晋文人（二）
第十六讲 魏晋文人与艺术
附录
一、治学感言：走向学术殿堂的三阶段
二、主要论著简介
三、主要论文目录
跋
书摘插图
第二讲 庄子与中国古代文人的出现
从这一讲开始，我们讲魏晋之前的文人，就是把文人的出现、发展，到文人作为一个阶层的形成作一个梳理和揭示。
首先，讲的是战国时期的文人。上一讲我已经讲过了，中国的文人的出现应该是在战国时期。在这一时期，文人从士人中间分离出来，其主要代表人物有这么三位：一个是庄子，一个是屈原，一个是宋玉。
今天首先讲庄子。我们知道，一般对庄子的评价，是把他当作思想家，或者说哲学家，这个定位是不错的。因为庄子的思想在中国思想史上有着很高的地位，他是道家思想的重要代表人物之一，并且他和老子的思想具有很大的不同。虽然同属于道家，庄子的思想和老子的思想是有差异的。老子的思想更多的是在讲政治哲学，讲无为而治，也就是后人给他归纳的“人君南面之术”，即君王统治社会的理论、方式。而庄子更多的是把目光聚集在个体的人身上，他可以说是世界历史上最早阐述反异化思想的人。我们今天从另一角度即从士人与文人之间的关系这个角度来讲庄子。我认为，庄子他是一个文人，是中国文人最早的代表人物。我国古代文人的产生、发展都与庄子有着极密切的关系，甚至可以说，庄子就是中国的文人之父。这样说的理由有二。第一是庄子的作品、思想以及行为方式本身就具备着鲜明的文人特征，并且是显现出这一特征的第一人。第二个理由是庄子的思想、理论塑造出了古代文人的精神风貌和性格特征。我在第一讲中就讲过文人的基本特征，绝大部分都是由庄子的思想、庄子的理论塑造出来的。正是基于这两点，所以我要把庄子作为古代的文人之父。下面这两方面的内容予以详细介绍。
……
