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查拉图斯特拉如是说

王朝导购·作者佚名
 
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  分类: 图书,哲学/宗教,哲学,世界哲学 ,

作者: (德)尼采(Nietzsche,F.) 著,孙周兴 译

出 版 社: 上海人民出版社

出版时间: 2009-4-1字数:版次: 1页数: 438印刷时间:开本: 大32开印次:纸张:I S B N : 9787208084766包装: 平装编辑推荐

这是一本为所有人而又不为任何人的书,是尼采最有代表性的一部惊世之作。全书既是德语美文的代表,又绝顶怪异和野蛮,不被传统容纳。其问世时不被人接受,但他自己却视作可与莎士比亚媲美的“诗作”和与《圣经》齐名的“第五福音书”。

一口好牙和一个强健的胃——便是我对你的期待!只要你受得了我的书,我们就一定合得来!

——尼采《给我的读者》

内容简介

《查拉图斯特拉如是说》是尼采的里程碑式的作品,几乎包括了尼采的全部思想。全书以汪洋恣肆的诗体写成,熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉,通过“超人”查拉图斯特拉之口宣讲未来世界的启示,在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽的地位。 这本以散文诗体写就的杰作,以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世智慧宣讲“超人哲学”和“权力意志”。在本书中,“上帝死了”,“超人”诞生了,于是近代人类思想的天空有了一道光耀千年的奇异彩虹。

作者简介

弗里德里希威廉尼采(1844—1900),德国近代诗人、哲学家。他宣告:“帝死了!”彻底动摇了西方思想体系的基石,他高蹈的“超人哲学”与酒神精神产生了巨大影响。他的主要著作有《悲剧的诞生》、《查拉图斯特拉如是说 善恶之彼岸》、《论道德的谱系》、《快乐的科学》、《曙光》、《权力意志》等。尼采既有哲学家的深遂洞见,又有诗人的澎湃激情。深受他影响的思想文化巨人,有里尔克、萧伯纳、弗洛伊德、加缪、萨特、海德格尔,粱启超、鲁迅等。

目录

中文版凡例

前言

《查拉图斯特拉如是说》第一部

查拉图斯特拉之序言

查拉图斯特拉的演讲

1.三种变形

2.德性讲坛

3.彼世论者

4.身体的蔑视者

5.快乐与热情

6.苍白的罪犯

7.读与写

8.山上的树

9.死亡说教者

10.战争与战士

11.新偶像

12.市场上的苍蝇

13.贞洁

14.朋友

15.千个与一个目标

16.邻人之爱

17.创造者之路

18.老妇与少妇

19.毒蛇之咬

20.孩子与婚姻

21.自由的死亡

22.赠予的德性

《查拉图斯特拉如是说》第二部

23.持镜的小孩

24.在幸福岛上

25.同情者

26.教士们

27.有德性者

28.流氓痞子

29.毒蛛

30.著名智者

31.夜歌

32.舞曲

33.坟墓之歌

34.自我克服

35.崇高者

36.教养之邦

37.无瑕的知识

38.学者

39.诗人

40.大事件

41.预言家

42.救赎

43.人类的聪明

44.最寂静的时刻

《查拉图斯特拉如是说》第三部

45.漫游者

46.幻觉与谜团

47.违愿的幸福

48.日出之前

49.萎缩的德性

50.在橄榄山上

51.路过

52.背叛者

53.返乡

54.三种恶

55.重力的精神

56.旧牌与新牌

57.痊愈者

58.大渴望

59.另一支舞曲

60.七个印记(或:肯定和阿们之歌)

《查拉图斯特拉如是说》第四部

61.蜜之祭品

62.苦难的呼声

63.与国王的谈话

64.水蛭

65.魔术师

66.退职的

67.最丑陋的人

68.自愿的乞丐

69.影子

70.正午

71.欢迎

72.晚餐

73.高等人

74.忧郁之歌

75.科学

76.在荒漠女儿们中间

77.唤醒

78.驴子节

79.梦游者之歌

80.征兆

科利版编后记

尼采手稿和笔记简写表

译后记

书摘插图

查拉图斯特拉的演讲

1.三种变形

我要向你们指出精神的三种变形:精神如何变成骆驼,骆驼如何变成狮子,狮子如何最后变成小孩。

精神有大量重负,那强壮而负重、蕴含着敬畏的精神:精神之强壮就要求重负和至重者。

什么是重的呢?负重的精神如是问,它像骆驼似的跪下,意愿满驮于背。

英雄们啊,至重者是什么呢?负重的精神如是问,使我把它承担,使我欢欣于自己的强壮。

难道它不就是:贬抑自身以损伤自己的高傲?展现自己的愚蠢以嘲讽自己的智慧?

抑或它就是:当我们的事业庆祝自己的胜利时与之告别?登上高山以试探那试探者?

抑或它就是:以知识的橡果和青草喂养自己,为了真理的缘故而让灵魂受饿?

抑或它就是:患病而把安慰者打发走,与那些永远听不到你之所愿的聋子结成友谊?

抑或它就是:跃人肮脏的水中,如果那是真理之水,而并不拒绝那冰冷的青蛙和温热的蟾蜍?

抑或它就是:热爱那些蔑视我们的人们,当鬼怪想要惊吓我们时,伸手给它?

所有这一切重负,都由负重的精神承担起来:就好像满驮着赶向沙漠的骆驼,负重的精神就这样赶向自己的沙漠。

而在最寂寥的沙漠中发生着第二种变形:精神在这里变成狮子,精神想要夺取自由而成为自己的沙漠的主人。

在这里,精神寻找它最后的主人:它意愿与之为敌,与它最后的上帝为敌,它意愿与巨龙争夺胜利。

精神不想再称为主人和上帝的巨龙是什么呢?这巨龙就叫作“你应当”。但狮子的精神却说“我意愿”。

“你应当”躺在路上,金光闪闪,一头有鳞动物,每一片鳞上都闪烁着金色的“你应当!”

千年古老价值在这些鳞片上闪烁,这所有龙中最强大的龙如是说:“事物的全部价值——在我身上闪烁”。

“一切价值都已经创造好了,而一切被创造的价值——就是我。真的,不应再有‘我意愿’了!”这龙如是说。

兄弟们,精神中何以需要狮子呢?那断念而敬畏的可载重的动物有何不足吗?

……

查拉图斯特拉如是说

 
 
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