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厚黑处世智慧全书

王朝导购·作者佚名
 
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  分类: 图书,自我实现/励志,个人修养,人生哲学/智慧,

作者: 李宗吾 原著,金志文 译著

出 版 社: 世界知识出版社

出版时间: 2009-1-1字数:版次: 1页数: 348印刷时间:开本: 16开印次:纸张:I S B N : 9787501234578包装: 平装编辑推荐

著名文学大师,林语堂、柏扬、南怌瑾、李敖、张默生等都曾为本书作序并自《厚黑学》问世以来,据不完全统计,销售突破1000万册。

李宗吾被誉为“影响中国20世纪的十大奇才怪杰”之一,《厚黑学》被誉为“20世纪影响中国的一百本书”之一。

在本书中,“黑”不是简单的诡计多端,狡诈阴险,它更包容了睿智,谋略与高瞻远瞩的深刻内涵,“厚”也不是单纯的厚颜无耻、恬不知耻,而是隐忍、宽厚与醇厚。

一部影响中国人性格的处世奇书。

李宗吾说:大凡行使厚黑之时,表面上一定要糊一层道德仁义,不能赤祼祼的表现出来。

内容简介

李宗吾《厚黑学》的内容涉及到文学、哲学、政治、经济学、心理学、社会学等诸多研究领域,在文学界和思想界产生过轰动效应和重大影响,经历了近百年沧桑岁月,至今仍畅销不衰。

本书是用21世纪时代人的视角对《厚黑学》进行全面阐述和介绍,引用了大量古今中外的经典资料,详细分析了在中国文化心理背景下的各种为人处世技巧和经验。在本书中“黑”,不是简单的诡计多端、狡诈阴险,它更包容了睿智、谋略与高瞻远瞩的深刻内涵。“厚”,也不是单纯的厚颜无耻,恬不知耻,而是隐忍、宽厚与醇厚。

本书见解深邃,文笔流畅轻松,语言幽默隽永,既能启迪心智,增长智慧,又能让读者学会如何得心应手地解决生活中的难题,掌握人类社会最佳的“生存法则”。

作者简介

李宗吾系自贡市自流井人,早年加入同盟会,长期从事教育工作,系四川大学教授,历任中学校长、省议员、省教育厅副厅长及督学等职。几十年问阅尽人间冷暖,看透宦海浮沉。写出《厚黑学》一书,以“厚黑教主”自号,被誉为“影响中国20世纪的十大奇才怪杰”之一。李宗吾不仅是中国历史上一位重量级的文化名人,还是我国现代史上闻名遐迩的讽刺文学大师和影响深远的杰出的思想家。

目录

导读:名家眼中的李宗吾与厚黑学

1.回忆李宗吾

2.评李宗吾《厚黑学》

3.谈《厚黑学》

4.孤傲寂寥李宗吾

5.战天主教

第一篇 厚黑处世“九义策”

1.“经纬”策:利益相悖,弃人颜己

2.“公器”策:公器失衡,厚脸守私

3.“圣明”策:“好人”莫做,黑心护私

4.“仁义”策:成人之美,遂己之私

5.“诚信”策:利人利己,公私两益

6.“正义”策:打大招牌,喊大口号

7.“威严”策:弄面大旗,拉作虎皮

8.“震慑”策:旁敲侧击,触动心灵

9.“理性”策:克制私欲,降服心魔

第二篇 厚黑处世“九争略"

1.“博弈”略:针锋相对,以牙还牙

2.“争利”略:脸皮太薄,难以尽意

3.“统吃”略:见草便吃,方成肥马

4.“舍弃”略:舍去孩子,以套灰狼

5.“进退”略:以退为进,他日凌驾

6.“容纳”略:盯住西瓜,不计芝麻

7.“退避”略:留住青山,不怕没柴

8.“平衡”略:追逐私利,控制私欲

9.“守业”略:到手之物,攥住别放

第三篇 厚黑处世“九虚局”

1.“谶纬”局:借助神秘,故弄玄虚

2.“舆论”局:虚张声势,引导舆论

3.“仁爱”局:狼披羊皮,里黑表义

4.“通幽”局:人前一套,人后一套

5.“藏刀”局:春风荡漾,笑里藏刀

6.“贴金”局:大话欺人,脸上贴金

7.“钓誉”局:沽名钓誉,故作姿态

8.“拍马”局:感情投资,本小利大

9.“假语”局:心口不一,内外有别

第四篇 厚黑处世“九狠道”

1.“权势”道:借道权势,达成目的

2.“虚实”道:麻痹对手,痛下杀招

3.“制人”道:当断则断,免受其乱

4.“非常”道:抓住要害,拴羊吃草

5.“无间”道:落井下石,制敌死命

6.“伏击”道:以黑制黑,以毒攻毒

7.“柔克”道:上善若水,以柔克刚

8.“迷魂”道:当众拥抱,背后下绊

9.“黑心”道:黑风暗吹,黑之有道

第五篇 厚黑处世“九忍经”

1.“至柔”经:忍辱负重,屈伸随心

2.“长短”经:箭欲远发,必拉强弓

3.“隐忍”经:耐心等待,时机必现

4.“屏蔽”经:冷眼观世,毁誉由人

5.“自损”经:自贬自损,避祸远罪

6.“假寐”经:鹰立如睡,虎行似病

7.“清醒”经:涉世特立,宠辱不惊

8.“割爱”经:忍一时气,成万世基

9.“进退”经:顺应天道,成不死身

第六篇 厚黑处世“九变术”

1.“争霸”术:心狠手辣,只赚不赔

2.“蓄势”术:未雨绸缪,沽货待价

3。“曲钩”术:以变应变,上乘变术

4.“改弦”术:识时务者,方为俊杰

5.“巧拙”术:用之如宝,弃之如草

6.“趋利”术:利合义存,利分义亡

7.“借梯”术:借梯登高,结网自重

8.“取势”术:随风就势,合小取大

9.“哭笑”术:泪眼铄金,笑脸蚀骨

第七篇 厚黑处世“九奇计”

1.“偷天换日”计:厚黑之至,天下无敌

2.“锯箭补锅”计:欲擒故纵,无中生有

3.“鹬蚌相争”计:挑起事端,坐收渔利

4.“无中生有”计:以小充大,奇货可居

5.“借刀杀人”计:己所难措,假手于人

6.“出尔反尔”计:逆理出牌,出奇制胜

7.“杀鸡做猴”计:喜怒无常,以杀立威

8.“以假乱真”计:天衣无缝、滴水不漏

9.“见缝插针”计:攻敌不备,飞黄腾达

第八篇 厚黑处世“九柔招”

1.“遁”招:以迂为直,曲径通幽

2.“顺”招:顺毛扶驴,犟驴上套

3.“正”招:挟知而问,倒言反事

4.“和”招:求同存异,韬光养晦

5.“借”招:善择明主,借势成事

6.“缓”招:吃亏事小,面子事大

7.“贬”招:厚脸相迎,卑己尊人

8.“捧”招:千穿万穿,马屁不穿

9.“黑”招:去妇人心,除后顾忧

第九篇 厚黑处世“九藏诀”

1.“深”字诀:深藏好恶,伺机待搏

2.“推”字诀:推人出局,手留余香

3.“稳”字诀:稳中求安,绵里藏针

4.“隐”字诀:临危隐退,游刃有余

5.“象”字诀:有显有藏,包装形象

6.“装”字诀:得过且过,难得糊涂

7.“留”字诀:多听少说,遇事点头

8.“谨”字诀:藏才隐智,逆鳞莫触

9.“拙”字诀:藏愚守拙,居安思危

附录:厚黑学原理之精髓

1.绪论

2.厚黑学论

3.厚黑经

4.厚黑传习录

5.结论

媒体评论

李宗吾的厚黑学,台湾、香港、大陆很多人都喜欢看所谓厚黑,脸厚心黑也我同李宗吾还有一段因缘,在我的印象里,李宗吾一点也不厚黑,呵以说还很厚道。 ——南怀瑾 李宗吾先生结论日,他把这些人的故事,反复研究,才将千古不传的成功秘诀发现出来一部=__十四史,必须持此观点,才读得通,这种学问,原则上很简单。运用起来却很神妙,小用小效,大用大效。 ——柏杨 吐问学说,每每误人,唯有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。知己而又知彼,既知病情,又知药方西洋镜经拆穿,则牛渚燃犀,百怪毕现。……李先生之《厚黑学》有益于世道人心,岂浅鲜哉!读过中外古今书籍,而没有读过李宗吾《厚黑学》者,实人生憾事也! ——林语堂 圣哲们为我们界定了善恶是非的意义,盼望人问有规范约束实际的情形,人类还是不脱自私自利的兽性,大多数人不会掩饰,遂以愚陋卑鄙见之于言行,倒也不脱原形。与此等人相处,一见即有戒心,是以此等人,正如路旁的污泥,避之则占,不成人患;另仃一些人,貌忠信而居心险恶,则是道路上的陷坑,防不胜防二李宗吾所谓“厚黑”之人,即是此辈。 ——许悼云 我们李家的四大怪杰——李耳(老子)、李卓吾、李宗吾、李敖。 ——李敖

书摘插图

第一篇 厚黑处世“九义策”

1.“经纬”策:利益相悖,弃人颜己

《国语周语》:“天六地五,数之常也。经之以天,纬之以地。”厚黑“经纬”策,就是一些才能极大,能做非常伟大事业的人,扛着济世安邦的旗帜,为天下人谋利,同时也为自己取得了一定的利益。如果自己的利益受到打击,就转辗换帜,另外找到可以实现自己理想的平台,正所谓:“利益相悖,弃人顾已。”

运用厚黑“经纬”策中的“利益相悖,弃人顾己”,要掌握一个重要的环节,就是在诸多可能的上司中,及时“抛出”手中的“垃圾股”,发现并果断“买人”真正的“绩优股”,当他的事业达到巅峰时,你的事业也同样达到巅峰。

中国古代最著名的谋略家姜子牙,既是一位善于出谋划策的谋略大师,更是一位道行极深的厚黑大师。姜子牙生活在商朝末年,当时纣王无道,荒淫无度,社会矛盾急剧激化。与此同时,商王朝周围各诸侯困迅速崛起,特别是西伯姬昌(即周文王)励精图治,大有取代殷商之势。

姜子牙生逢乱世,虽有经天纬地之才,无奈报国无门,潦倒半生。他曾在商王宫中做过多年小吏,虽然职低位卑,但却处处留心。他看到商纣王整天沉湎酒色,荒废国政,几次想冒死进谏。然而姜子牙后来见到大臣比干等人皆因直谏而送了命,只好把话强咽回肚中,他料定商朝气数已尽,商纣王已不可救药。

当时,姬昌立志复兴周国,除掉纣王,求贤若渴,正是用人之时。姜子牙为了引起姬昌的注意,获得姬昌的器重,一开始便采取欲擒故纵的策略。有一天,姜子牙听说姬昌要来附近行围打猎,便假装在兹泉垂钓。这时候,姜子牙还是个无名之辈,身为西伯的姬昌当然不会认得他,但姜子牙却见过姬昌。为了引起姬昌的注意,他故意把鱼钩提离水面三尺以上,而且钩上也不放鱼饵。这种荒诞的举动,果然让姬昌觉得奇怪,便走上前充满好奇地问道:“别人垂钓均挂诱饵,钩系水中。先生这般钓法,能使鱼上钩吗?”

姜子牙见姬昌对人态度谦和,对自己这个年迈的老者,没有一点“西伯”的架子,果然是个非凡人物,便进一步试探道:“休道钩离奇,自有负命者。世人皆知纣王无道,可是西伯长子就甘愿上钩。纣王自以为智足以拒谏,言足以饰非,却放跑了有取而代之之心的西伯姬昌。”

姬昌闻听此言,大吃一惊。心想:这位老人身居深山,何以能知天下大事?更为不解的是,他怎能把我姬昌的心迹看得如此透彻?就这样,姜子牙终于钓到了姬昌这条“大鱼”,从此官运亨通,飞黄腾达,并且为灭商兴周出了大力。

作为一个老谋深算的厚黑大师,在商纣王这棵大树即将倒下,无法再行依靠的时候,姜子牙“利益相悖,弃人顾己”,顺利地攀上了姬昌这棵长势茂盛的大树。

厚黑行世者应该有一点锋芒的,虽然没必要像刺猬那样浑身带刺,至少也要像那些凶猛的动物一样,让人觉得你不好惹才是,这样才能保护住自己的利益。特别是对于那些没事找事的恶人,更应如此。树立一个不好惹的形象,可以确保自己不受欺侮。因为,这一形象在时刻提醒别人,招惹你是要承担后果并付出更大代价的。

战国时期的孙膑,有经天纬地之才,定国安邦之智。性情也是达直磊落,可惜就是不知道保护自己的利益,纵有鬼神不测之机,扭转乾坤之能,亦被庞涓欺辱。好在是孙膑很快悟出厚黑“经纬”策的妙用,将庞涓打败,从而成为一代传奇人物。

孙膑是一位大军事家,他著的《孙膑兵法》,至今仍然是十分重要的军事经典,然而,他也有龙困浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺的时候,他为情势所迫,不得不装疯避祸,而且其艰难程度,后人无一能比。

在三分晋国以后,韩、赵、魏三家中数魏国的势力最强大,魏惠王野心勃勃,也想学秦国收拢人才,找个卫鞅一类的人物来替他治理国家,于是做出一副求贤若渴的样子,花了许多钱来招致贤士。所谓精诚所至,金石为开,果然来了一位名叫庞涓的人,声称是当世高人鬼谷子的学生,与苏秦、张仪、孙膑是同学,他在魏王面前大吹大擂,说只要自己能当大将,其他国家决不足畏。魏王就信任了他,庞涓当了大将,他的儿子庞英、侄子庞葱、庞茅全都当了将军,“庞家军”倒也确实卖力,训练好兵马就向卫、宋、鲁等国进攻,连打胜仗,弄得三国齐来拜服。东方的大国齐国派兵来攻,也被庞涓打了回去。从此魏王就更信任他了。

庞涓的同学孙膑是大军事家孙武的后代,他德才兼备,是个少见的人才,尤其是从老师鬼谷子那里得知了祖先孙子的十三篇兵法,更是智谋非凡。一次,墨子的门生禽滑厘来拜访鬼谷子,见到了孙膑,为他的才德所感动,就想让他下山,帮助齐国国君守卫城池,减少战争。孙膑说:“我的同学庞涓已下山去了,他当初说一旦有了出路,就来告诉我的。”禽滑厘说:“听说庞涓已在魏国做了大官,不知为什么没写信给你,等我到了魏国,替你打听一下。”墨子在当时是个极为著名的人物,他不仅坚决反对战争,还有很多弟子,都是技能超人而又坚决反战的人,因此,墨子在当时的影响很大,他曾凭着自己的一张嘴吓得强大的楚国不敢去进攻宋国,所以,每到一个国家,国君都会把他待为上宾。禽滑厘到了魏国,对魏王说了孙膑和庞涓的事,魏王一听,立即找来庞涓,问他何以不邀孙膑同来。庞涓说:“孙膑是齐国人,我们如今正与齐国为敌,他若来了,也要先为齐国打算,所以没有写信让他来。”魏王说:“如此说来,外国人就不能用了吗?”庞涓无奈,只得写信让孙膑前来。孙膑来了魏国,一谈之下,魏王就知道孙膑才能极大,想拜他做副军师,协助军师庞涓行事。庞涓听了忙说:“孙膑是我的兄长,才能又比我强,岂可在我的手下。不如先让他做个客卿,等他立了功,我再让位于他。”在当时,客卿没有实权,却比庞涓的地位高,孙膑还以为庞涓一片真心,对他十分感激。

庞涓原以为孙膑一家人都在齐国,孙膑不会在魏国久留,就试探着问他:“你怎么不把家里人接来同住呢?”孙膑说:“家里的人都被齐君害死了,剩下的几个也已被冲散,不知何处寻找,哪里还能接来呢?”庞涓一听傻了眼,如果孙膑真在魏国呆下去,自己的位置可真要让给他了。

半年以后,一个齐国人捎来了孙膑的家书,大意是哥哥让他回去,齐国也想重振国威,希望孙家的人能在齐国团聚。孙膑对来人说:“我已在魏国做了客卿,不能随便就走。”并写了一封信,让他带回去交给哥哥。

孙膑的回信竞被魏国人搜出来交给了魏王,魏王便找来庞涓说:“孙膑想念齐国,怎么办呢?”庞涓见机会来了,就对魏王说:“孙膑是大有才能之人,如果回到了齐国,对魏国十分不利。我先去劝劝他,如果他愿意留在魏国,那就罢了。如果不愿意,他是我荐举来的人,那就交给我来处理吧。”魏王答应了。

庞涓当然没有劝孙膑。他对孙膑说:“听说你收到了一封家信,怎么不回去看看呢?”孙膑说:“是哥哥让我回去看看的,我觉得不妥,没有回去。”庞涓说:“你离家多年了,一直和家人没有联系,如今哥哥找到了你,你应当回去看看,见见亲人,再给先人上上坟,然后再回来,岂不是两全其美吗?”孙膑怕魏王不同意,庞涓一力承揽,孙膑十分感激。

第二天,孙膑就向魏王请两个月的假,魏王一听他要回去,就说他私通齐国,立刻把他押到庞涓那里审问,庞涓故作惊讶,先放了孙膑,再跑去向魏王求情。过了许久,才又神色慌张地跑回来说:“大王发怒,一定要杀了你,经我再三恳求,大王总算给了点面子,保住了你的性命,但必须处以黥刑(在脸上刺字,使之留下永久标记)和膑刑(剔掉膝盖骨使之不能走路逃跑)。孙膑听了,虽非常愤怒,但觉得庞涓为自己出力,还是十分感激他。

孙膑被在脸上刺了字又被剔去了膝盖骨,从此只能爬着走路,成了终身残废。庞涓倒是对孙膑的生活照顾得很周到,孙膑觉得靠庞涓生活,就想报答他,有一天,孙膑就主动提出要替庞涓做点什么,庞涓说:“你那祖传的十三篇兵法,能不能写下来,咱们共同琢磨,也好流传后世。”孙膑想了想,只好答应了。孙膑只能躺在那里用刀在竹简上一个字一个字地刻,他虽背得滚瓜烂熟,但若想写下来,却不容易,再加上孙膑对受刑极为愤慨,所以每天只能刻十几个字。这样一来,庞涓沉不住气了,就让手下一个叫诚儿的小厮催孙膑快写。诚儿见孙膑可怜,便不解地问服侍孙膑的人说:“庞军师为什么死命地催孙先生快写兵法呢?”那人说:“这还不明白,庞军师留下孙先生的一条命,就是为了让他写兵法,等写完兵法,孙先生也就没命了。”

孙膑听到了这话,大吃一惊,前后一想,恍然大悟,霎时间大叫一声,昏了过去,等别人把他弄醒时,他已经疯了。只见孙膑捶胸拔发,两眼呆滞,一会儿把东西推倒,一会儿又把写好的兵法扔到火里,还把地下的脏东西往嘴里塞。从人连忙奔告庞涓说:“孙先生疯了!”

……

厚黑处世智慧全书

 
 
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