”思想事件“的修辞
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作者： 王尧 著
出 版 社： 人民文学出版社
出版时间： 2008-8-1字数： 176000版次： 1页数： 229印刷时间： 2008/08/01开本： 大32开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787020067282包装： 平装内容简介
不论是文学创作，还是评论与研究，说到底就是苦心孤诣地把那么一点“思”、一些“感”用语言表达出来。现在时髦的说法叫做“言说”（discourse）。说什么？怎么说？这是言说水平的问题；向谁说？听谁说？这是言说对象的问题。心之所感有正邪，思之所得有深浅，言之所形有是非，这里边是大有讲究的。大抵古人早就感到了言说之难吧——晋朝有个叫宋处宗的人，家养一只会说人话的长鸣鸡。这位宋先生就是在与鸡的对谈当中“言功大进”，即大大提高了言说的水平。故而古人著书立说多称“鸡谈”、“鸡谭”云云。这个故事见于南朝宋刘义庆辑录的《幽明录》，那时的人看重言谈之功，才会编出这么一说。鸡当然是不可能会说人话的。这一方面说明古人亟欲提高言说水平的迫切性，一方面也说明言说对象之难以到位的困惑与无奈。与其对牛弹琴，不如沉默与独语。与通人语的鸡对谈不是比与不通情理的人对谈更有益吗？我们的“鸡鸣丛书”当然面临着当代世界的言说之难。单是中国现当代文学这一领域，从上世纪30年代以来，就在“说什么？怎么说？向谁说？听谁说？”的问题上形成了一系列的概念和规矩。这些概念和规矩，一直都在牢牢地统治着我们的头脑。
目录
“重返八十年代”与当代文学史论述
“简单中断”与“历史联系”
——中国当代文学史写作中的问题研究之一
思想历程的转换与主流话语的生产
——关于“文革文学”的一个侧面研究
文学口述史的理论、方法与实践
一九八五年“小说革命”前后的时空
——以“先锋”与“寻根”等文学话语的缠绕为线索
历史：现在与过去的双向激活
——和韩少功的对话
“思想事件”的修辞
——关于王安忆《启蒙时代》的阅读笔记
一个人的文学史或从文学史的盲点出发
——阎连科小说及其相关问题
重评《废都》兼论九十年代知识分子
“与永恒拔河”的人
——隔岸妄论余光中
“最后一个中国古典抒情诗人”
——再论汪曾祺散文
重读“陈奂生系列小说”札记
改写的历史与历史的改写
——关于《赵树理罪恶史》的阅读札记
禁锢、开放、“技术处理”与历史的过渡
散文写作为何离散文远去
“文化大散文”的发展、困境与终结
争论的背后
传递生命的疼痛
在文化转型中重新出发
长篇小说写作是灵魂的死而复生
《山南水北》与“新寻根文学”
对话、整合与转型
——“海外中国现代文学研究译丛”序
后记
书摘插图
“简单中断”与“历史联系”——中国当代文学史写作中的问题研究之一
如何叙述中国当代文学史的问题逐渐引起关注，显示了学界对一个学科成熟的期待。就整体性的学术背景而言，我们已经越过了非常态的学术史状态，曾经在相当长的时期内，学界的注意力集中在学术上的“拨乱反正”和“打破禁区”、“填补空白”方面，这是一个令人兴奋而且充满了“战斗”激情的时期，但是许多真正的问题也常常被疏忽。在今天，当我们有可能讨论建立当代文学的学科话语，并且把这种讨论建立在中国当代文学与思想文化发展的勃勃生机中时，我们不仅需要转换知识体系，转换文学史观念，转化思维方式，而且需要有清晰地发现问题的意识，因为漠视被遮蔽了的真问题的危害远远大于伪问题干扰我们的学术研究。
显然当代史的叙述与意识形态、学术体制、教育体制以及知识分子的思想状况等密切相关。二十世纪九十年代以来，以大学为代表的知识生产体制也在发生蜕变，教育体制和学术体制的规定性，大致确立着文学史的研究格局，但学术的和非学术的、学院的和非学院的各种因素同样在撞击着一张张平静的“书桌”，这个结果是，叙述当代文学史的权力不再被垄断。各种版本的当代文学史著作的出版，尽管良莠不齐，但都在尝试从不同的角度，或者以不同的方式叙述和接近当代史。在这个过程中，七十年代末八十年代初在文学史著作中建立起来的当代文学秩序和筛选出来的当代文学经典遭到质疑甚至被推倒。当面对这样的学术动态时，我感觉到一个研究当代文学史的建设性“平台”开始建立，也只有在这个时候，所谓文学史研究中的问题也才有了讨论的可能和解决的前景。
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