周易与中国文化
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作者： 唐韧，仇如慧著
出 版 社： 广东教育出版社
出版时间： 2009-1-1字数：版次： 1页数： 157印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787540674434包装： 平装作者简介
唐韧，1968年7月生，湖南武冈市人，曾任教于私立华联学院、广东技术师范学院天河学院、广东技术师范学院翻译学院，现任华南农业大学珠江学院副院长。
目录
序言
第一章 初民文化与《易》的诞生
第一节 初民文化概述
第二节 《周易》的诞生
第三节 从《周易》看中国文化的超前性
第二章 《周易》占筮术
第一节 占筮术形成与社会心理
第二节 如何用《周易》占筮
第三节 《周易》占筮是否灵验
第四节 占筮与政治
第三章 《周易》哲学
第一节 《周易》哲学与古代西方哲学的横向比较
第二节 我国古代易哲学研究纵述
第四章 《周易》与治国
第一节 《周易》天人感应说对政治的作用
第二节 《周易》贯穿了哪些治国经验
第五章 《周易》与人生
第一节 反映在国民性上的《周易》的光斑
第二节 《周易》对半人婚姻及家庭观念的影响
第三节 中医诊治康复与易理的运用
第六章 《周易》与民俗及日用
第一节 《周易》与民俗
第二节 《周易》与日用
第七章 《周易》与国术、兵略
第一节 由太极拳、八卦掌谈易理对国术的推动和发展
第二节 独步世界的中华用兵术
第八章 《周易》与语言、文学、艺术
第一节 《周易》与语言
第二节 《周易》与文学
第三节 《周易》与艺术
第九章 易学的前景
后记
书摘插图
第一章 初民文化与《易》的诞生
中华文化作为世界文化中的一元，曾有辉煌的时期。当然，中华文化形成的基因是非单一的，它的根源之一可以追溯到中华民族的远古时期。《周易》是我国最早的一部典籍，它一方面反映了远古时期的人文与自然知识，另一方面又经后世学者不断地阐发和衍申，从而成为中华民族智慧的结晶。欧洲当代哲学家荣格说：“读世界人类唯一的宝典，首推中国的《易经》。”《周易》对后世中国，乃至整个世界都产生了深远的影响。
第一节初民文化概述
《周易》是一本以八种符号（即八卦）循环变化出六十四个符号，并把宇宙问万物归为阴阳两大类，以此解释世界的古籍。这个八卦体系、阴阳观念萌生于史前时期。什么是史前时期呢？我们往往把夏视为文字萌生时期，商周是有文献可证的时期，而把夏之前称作史前时期。人类对史前文明的了解是很不够的。对远古文明的了解只能通过两条道路：一是神话传说，二是考古。马克思说：“过去的现实看来是反映在神话的幻想中。”反过来说即幻想中的神话反映了过去的现实。
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