不可不知的1000部经典名著
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作者： 郑建斌主编
出 版 社： 工人出版社
出版时间： 2009-1-1字数： 400000版次： 1页数： 370印刷时间： 2009/01/01开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787500842880包装： 平装编辑推荐
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不同风格的杰作，流光溢彩，各具特色，全面展现了世界经典名著的总体格局。亚里士多德、尼采、巴尔扎克、莎士比亚、、莫里哀、泰戈尔、叶芝、拜伦、亚当斯密、紫式部……一个个激动人心的名字如雷贯耳，震古烁今；《悲惨世界》、《牛虻》、《战争与和平》、《伊利亚特》、《国富论》、《沉思录》、《存在与虚无》、《物种起源》、《时间简史》……一部部辉煌灿烂的名著，洋洋呔观，百川归海，全部汇聚于这本《不可不知的1000部经典名著》之中。
内容简介
如果有人问你，记载孔子言行的书为什么叫《论语》？第七届茅盾文学奖的获奖作品是哪部？《沉思录》是哪位罗马皇帝关于人生的思考？莎士比亚的四大悲剧是哪四部？世界上最早的小说是哪部小说？世界上最早探讨环境问题的剧作的是哪部剧作？……这些文学方面的常识你都能答得出来吗？如果你没有时间阅读这些经典名著，那么不妨翻阅一下这本《不可不知的的1000部经典名著》。它能让你轻松阅读古今中外名著，从而丰富知识，开拓视野。
目录
第一辑文学艺术名著
小说
《搜神记》
《世说新语》
《太平广记》
“三言”
“二拍”
《金瓶梅》
《东周列国志》
《水浒传》
《三国演义》
《西游记》
《红楼梦》
《封神演义》
《聊斋志异》
《儒林外史》
《阅微草堂笔记》
《镜花缘》
《海上花列传》
《老残游记》
《二十年目睹之怪现状》
《官场现形记》
《孽海花》
《呐喊》
《彷徨》
《死水微澜》
《金粉世家》
《啼笑姻缘》
《京华烟云》
《沉沦》
《子夜》
《林家铺子》
《骆驼祥子》
《四世同堂》
《边城》
《家》
《太阳照在桑干河上》
《小二黑结婚》
《暴风骤雨》
《围城》
《红日》
《李自成》
《呼兰河传》
《红旗谱》
《青春之歌》
《创业史》
《城南旧事》
《倾城之恋》
《保卫延安》
《林海雪原》
《红岩》
《金庸作品集》
《胡雪岩全传》
《活动变人形》
《白鹿原》
《穆斯林的葬礼》
《高山下的花环》
《平凡的世界》
《长恨歌》
《活着》
《源氏物语》
《十日谈》
《坎特伯雷故事集》
《巨人传》
《堂吉诃德》
《一千零一夜》
《小癞子》
《天路历程》
《鲁滨逊漂流记》
《波斯人信札》
《老实人》
《春香传》
《弃儿汤姆琼斯的历史》
《忏悔录》
《少年维特之烦恼》
《傲慢与偏见》
《红与黑》
《欧也妮葛朗台》
《高老头》
《人间喜剧》的序幕
《上尉的女儿》
《巴黎圣母院》
《悲惨世界》
《基督山伯爵》
《三个火枪手》
《卡门》
《安吉堡的磨工》
《红字》
《死魂灵》
《钦差大臣》
《汤姆叔叔的小屋》
《名利场》
《艰难时世》
《双城记》
《大卫科波菲尔》
《当代英雄》
《简爱》
《呼啸山庄》
《美国的悲剧》
《父与子》
《猎人笔记》
《白鲸》
《罪与罚》
《白痴》
《卡拉马佐夫兄弟》
《包法利夫人》
《情感教育》
《茶花女》
《战争与和平》
《安娜卡列尼娜》
《复活》
《怎么办》
《格兰特船长的儿女》
《海底两万里》
《神秘岛》
《小妇人》
《汤姆索亚历险记》
《哈克贝利费恩历险记》
《王子与贫儿》
《斯巴达克思》
《德伯家的苔丝》
《萌芽》
《娜娜》
《羊脂球》
《漂亮朋友》
《道林格雷的画像》
《福尔摩斯探案全集》
《契诃夫短篇小说选》
《欧亨利短篇小说选》
《牛虻》
《约翰克利斯朵夫》
《我是猫》
《童年》《在人间》《我的大学》
《母亲》
《追忆似水年华》
《人生的枷锁》
《月亮与六便士》
《布登勃洛克一家》
《野性的呼唤》
《马丁伊登》
《一个陌生女人的来信》
《尤利西斯》
《审判》
《城堡》
《变形记》
《好兵帅克》
《儿子和情人》
《查泰莱夫人的情人》
《日瓦戈医生》
《第四十一》
《恰巴耶夫》
《了不起的盖茨比》
《喧哗与骚动》
《西线无战事》
《老人与海》
《永别了，武器》
《丧钟为谁而鸣》
《洛丽塔》
《雪国》
《飘》
《毁灭》
《青年近卫军》
《愤怒的葡萄》
《绞刑架下的报告》
《钢铁是怎样炼成的》
《静静的顿河》
《蝴蝶梦》
《局外人》
《鼠疫》
《情人》
《麦田里的守望者》
《教父》
《第二十二条军规》
《这里的黎明静悄悄》
《百年孤独》
《铁皮鼓》
《生命中不能承受之轻》
《荆棘鸟》
《挪威的森林》
《苏菲的世界》
诗歌
散文
戏剧
童话寓言
第二辑人文社科名著
哲学
伦理学
宗教学
社会学
人类学
政治学
经济学
心理学
法学
军事学
管理学
教育学
历史学
文艺学
美学
成功学
第三辑自然科学名著
数学
物理学
化学
天文学
生物科学
地球科学
生理学医学
科技
书摘插图
第一辑 文学艺术名著
小说
《搜神记》
中国古代志怪小说的先驱之作
干宝，字令升，新蔡（今属河南）人。东晋初史学家。《晋书干宝传》说他有感于生死之事，“遂撰集古今神祗灵异人物变化，名为《搜神记》。”
《搜神记》全书共20卷，共有大小故事454个。作者在《自序》中称：“及其著述，亦足以发明神道之不诬也。”就是想通过搜集前人著述及传说故事，证明鬼神确实存在。故《搜神记》所叙多为神灵怪异之事，也有不少民间传说和神话故事，主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道。其中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等，暴露统治阶级的残酷，歌颂反抗者的斗争，常为后人称引。
故事大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富于浪漫主义色彩。后有托名陶潜的《搜神后记》10卷和宋代章炳文的《搜神秘览》上下卷，都是《搜神记》的仿制品。《搜神记》对后世影响深远，如唐代传奇故事，蒲松龄的《聊斋志异》，神话戏《天仙配》及后世的许多小说、戏曲，都和它有着密切的联系。
“鬼神信仰”在中国有悠久的传统，它与山川祭祀、祖先祭祀并列。自商周以来，历代帝王无不亲登祭坛祭祀。而记载神鬼传说的典籍，除《楚辞》、《淮南子》外，《搜神记》称得上其中的集大成者。从这个意义上来说，本书为我们保留了不少珍贵的材料，是后人研究中国古代民间传说及神话不可多得的收藏珍本。
《搜神记》是我国文学史上的名著。它开创了中国古代以神狐鬼怪为题材的志怪小说的先河，并对其后1000余年来的文学家以及浪漫主义的创作方法以深远的影响。
《世说新语》
中国最早的文言志人小说
《世说新语》是记载汉末魏晋时期士大夫阶层言语行为的一部笔记体小说。作者是刘宋宗室，临川王刘义庆。《世说新语》是中国最早的文言志人小说。志人小说，指记述人物的逸闻琐事、言谈举止的小说。其中“志人”这个名称，是鲁迅从“志怪”推衍出来的。《世说新语》是志人小说的代表作。
刘义庆（403～444年），本是宋武帝刘裕之侄，刘裕大弟弟长沙王刘道怜的第二个儿子，13岁时被封为南郡公。因叔父临川王刘道规没有儿子，刘义庆便被朝廷过继给刘道规为后，因此袭封为临川王。史称刘义庆自幼聪敏过人，受到伯父刘裕的赏识。刘裕曾夸奖他说：“此我家之丰城也。”刘义庆热爱文艺，喜与文学之士交游。在他的周围，聚集着一大批名儒硕学。他著作丰富，所著有《徐州先贤传》10卷；又曾仿班固《典引》作《典叙》，此外还有《集林》200卷、《世说新语》10卷。其中，最著名的当然是这部千占流传的《世说新语》。
《世说新语》不仅保留了大量反映当时社会生活的珍贵史料，而且语言简练，文字生动鲜活，又是一部文学价值极高的古典名著。自问世以来，便得到历代文士阶层的喜爱和重视，至今仍在海内外广为流传。刘义庆也因为此书而名垂千古。
《世说新语》依内容可分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”等36类，每类收有若干则故事，全书共1000多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。内容主要是记载东汉后期到晋宋问一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。此书相当多的篇幅系杂采众书而成。如《规箴》、《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》，其他部分也多采自前人的记载。一些晋宋问人物的故事，如《言语篇》记谢灵运和孔淳之的对话等，则因这些人物与刘义庆同时而稍早，可能采自当时的传闻。
在《世说新语》中，记言论的篇幅比记事的更多些。记言方面有一个特点，就是往往如实地记载当时口语，不加雕饰，因此有些话现在已很不好懂。如“阿堵”“宁馨”等当时的俗语。它在记言方面的另一个特点，是常常能通过几句话，表现人物的性格。如在《尤悔篇》里，桓温说：“作此寂寂，将为文（晋文帝司马昭）景（晋景帝司马师）所笑。”接着又说：“既不能流芳后世，亦不足复遗臭万年耶！”这几句话，活画出了一个野心勃勃的权臣的心理。
由于《世说新语》所载都是经过选择的精彩片断，特别注意语言的提炼，比一般野史杂事更富于文学性。许多故事只用寥寥几笔，就勾画出一个人物形象，有很高的概括力。如《忿狷》篇写王述性急，吃鸡蛋时用筷子刺不破壳就发怒，以至用脚踩，还放在口中嚼破后吐掉，不多的几句话，把他当时暴怒的状态生动地表达出来。再如《雅量》篇里写淝水之战时谢安的镇定自若：
“谢安与人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竞，默然无言，徐向局。客问淮上利害，答日：‘小儿辈大破贼。’意色举止不异于常。”
有些人物的几个小故事，散见各篇，合起来就可以相当完整地见出一个人的性格。《世说新语》的文字，一般都是很质朴的散文，有时如同口语，而意味隽永，在晋宋人文章中也颇具特色，因此历来为人们所喜爱。其中有些故事后来成为通行的成语典故，如“捉刀人”、“传神阿堵”、“坦腹东床”等等。
《太平广记》
中国最大的小说集
《太平广记》是北宋初年官修的一部小说集，因为它编成于太平兴国三年（公元978年），所以定名为《太平广记》。由李昉、扈蒙、李穆等奉宋太宗之命主持编纂。李昉（925～996年），北宋文学家。字明远，深州饶阳（今属河北）人。曾参与编撰《旧五代史》，并主编《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》（上三书与《册府元龟》合称“宋代四大书”）。在保存古代文献方面颇有贡献。
《太平广记》全书按题材分为92类，又分150余细目。此书基本上是一部按类编纂的古代小说总集。许多已失传的书，仅在本书内存有佚文，有些六朝志怪、唐代传奇作品，全赖此书而得以流传。书中最值得重视的是杂传记9卷，《李娃传》、《柳氏传》、《无双传》、《霍小玉传》、《莺莺传》等传奇名篇，多数仅见于本书。还有收入器玩类的《古镜记》，收入鬼类的《李章武传》、收入神魂类的《离魂记》，收入龙类的《柳毅传》，收入狐类的《任氏传》，收入昆虫类的《南柯太守传》等，也都是现存最早的本子。
书中神怪故事占的比重最大，如神仙五十五卷，女仙十五卷，神二十五卷，鬼四十卷，再加上道术、方士、异人、异僧、释证和草木鸟兽的精怪等等，基本上都属于志怪性质的故事，代表了中国文言小说的主流。直到清代《聊斋志异》系列的拟古派小说，都跳不出这个范围。书中神仙加上女仙的故事，共计七十卷，又排在全书的开头，可以看出唐五代小说题材的重点所在，也可以看出宋初文化学术的一种倾向。唐代道教和佛教竞争很激烈，道教虽然不占上风，然而由道士和信奉道教的文人编造出来的神仙故事却影响很大，产生了不少优美动人的小说。例如写方士上天人地寻找杨贵妃的《长恨歌传》就是一篇代表作。唐代小说中的名篇如《柳毅传》、《无双传》、《虬髯客传》以及《杜子春》、《张老》、《裴航》等，也都和道教有关。晚唐五代神仙家的思想更是弥漫一时，杜光庭就是一个神仙传记的大作家，《太平广记》里收了不少他的著作。宋初的小说还保留着这种风气。但是《太平广记》的分类标准并不统一，如讲精怪的《东阳夜怪录》、讲龙女的《灵应传》，都收在杂传记类，按类别就一时不容易找到。从这里可以了解到宋初人们把一部分唐代传奇称作“杂传记”，还没有使用“传奇”这一名称。
《太平广记》对于后世文学的影响很大。宋代以后，唐人小说单行本已逐渐散失，话本、杂剧、诸宫调等多从《太平广记》一书中选取题材、转引故事，加以敷衍；说话人至以“幼习《太平广记》”为标榜（《醉翁谈录小说开辟》）。宋人蔡蕃曾截取书中的资料，编为《鹿革事类》、《鹿革文类》各30卷。明人冯梦龙又据本书改编为《太平广记钞》80卷。明清人编的《古今说海》、《五朝小说》、《说郛》（陶埏重编本）、《唐人说荟》等书，则往往转引《太平广记》而改题篇目，假托作者，研究者亦可据此书加以考订。
“三言”
中国白话短篇小说宝库
冯梦龙（1574～1646年），明代通俗文学家、戏曲家。字犹龙，又字子犹、别号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、词奴等。长洲（今江苏苏州）人，出身士大夫家庭。兄梦桂，善画。弟梦熊，太学生，曾从冯梦龙治《春秋》，有诗传世。他们兄弟三人并称“吴下三冯”。
冯梦龙一生发愤著书，完成了《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的编纂工作和《古今谭概》、《太平广记钞》、《智囊》、《情史》、《太霞新奏》等的评纂工作。
……
