白话类编二十五史(全七册)
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作者： 张永芬等主编
出 版 社： 辽宁古藉出版社
出版时间： 1996-9-1字数： 2100000版次： 1页数： 全7册印刷时间： 1996/09/01开本： 大32开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787805073583包装： 平装作者简介
张永芳，男，汉族，山西黎城人，1946年12月生。现为辽宁公安司法管理干部学院教授、编审。南开大学中文系本科毕业，北京大学中文系研究生毕业，获文学硕士学位。在文学、法学、教育学、写作学以及传统文化的研究上，都有所建树。有个人专著《晚清诗界革命论》《灵棋经透解》《清代近代诗文述略》三部，还有数种即将出版。另主编参编图书七十余种，发表各种论文数百篇。还曾芨表小说、散文、诗词多篇。为辽宁作家协会会员、中国近代文学学会常务理事、中华诗词学会会员、辽宁诗词学会会员等。
本丛书执行主编。
目录
白话类编二十五史：察人用人术
主编简言
前言
养生经典
黄帝
以养为主治在病先
法于阴阳 和于术数
节欲健体淡泊增寿
重视发育 区别男女
男女交合乐而有节
服气养生一清心健体
行针服药 祛邪除病
彭祖
精于养生寿至八百
养寿之道但莫伤之
调气导引 可得长年
慎于房事不失其和
老子
无以生为 贤于贵生
自处于柔 不先不争
无为无欲养生之本
教虚守静没身不殆
静守丹田 炼气养神
管子
重视民生顺从民欲
守静节欲和乃自成
孔子
重视养生 淡看生死
敬畏天命不信祈祷
节于礼乐富于同情
起居有度注重仪容
讲究衣食务求洁净
贫而乐道不讲奢华
好古敏求不舍昼夜
哀伤致病预感死期
身材高大寿数也高
孟子
养生丧死 王道之始
推己及人重视养老
保赤子心养浩然气
谨守正命舍生取义
庄子
死生有命修短齐一
顺应自然 无欲无为
避害全身 多方养生
杨朱
非圣非恶 自适为乐
……
帝王养生
武将养生
文臣养生
文人养生
隐士养生
医生养生
文士养生
妇女养生
养生轶闻
白话类编二十五史：养生长寿术
白话类编二十五史：奇兵制胜术
白话类编二十五史：缉捕推勘术
白话类编二十五史：政治首脑术
白话类编二十五史：教子育才术
白话类编二十五史：聚财致富术
书摘插图
黄帝
以养为主 治在病先
黄帝是华夏民族的始祖，姓姬，号轩辕氏，又号有熊氏，是公元前4000多年时黄河流域的部落联盟首领。相传他活到100岁时，乘龙上天；又相传他活了111岁，死于荆山，葬于桥山（今陕西黄陵县西北）。就养生学和医学来说，黄帝也可称始祖，传世的《黄帝内经》，是中华民族医药学、养生学至高无上的经典。
黄帝认为，高明的医师不治已生病的人，而着重调教尚未生病的人，如果等疾病发生后才去救治，那就好比口渴了才想起挖井，上了战场才想起制造武器，已经太晚了。（是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！）这种养重于治的观点，颇合现代卫生学、保健学之论，是我国传统养生观的基点。
……
