非物质文化遗产保护与田野工作方法

分类: 图书,文化,中国文化,
作者: 王文章主编
出 版 社: 文化艺术出版社
出版时间: 2008-9-1字数: 465000版次: 1页数: 464印刷时间: 2008/09/01开本: 16开印次: 1纸张: 胶版纸I S B N : 9787503935077包装: 平装内容简介
《非物质文化遗产保护与田野工作方法》则从保护方法的操作性角度,对非物质文化遗产的保护作了多视解的总结和探讨。大规模的非物质文化遗产保护工作,首先是科学地普查。为有效促进这项普查乃至研究、保护工作的顺利进行,“方法”显得尤其重要。2007年6月初,中国艺术研究院和台湾东吴大学在北京共同主办了一次“非物质文化遗产保护中的田野考察工作方法研讨会”,来自海峡两岸的30余名学者围绕这一中心议题,积极献出自己的学术智慧,展开了全面深入的讨论。不仅对我国大陆及台湾地区非物质文化遗产保护的概况作了回顾,还介绍了此项工作的日本经验。专家们指出,21世纪开始的这次“非物质文化”概念下的调查工作,应该在前人相关工作的基础上做好追踪调查并有所突破,即继往开来。为达此目的,一定要田野考察先行。专家们的讨论阐发,不仅论及方法,还明晰了非物质文化遗产保护工作中“为什么保护”、“保护什么”和“如何保护”等问题。
目录
序
在“非物质文化遗产保护中的田野考察工作方法研讨会”上的致辞
在“非物质文化遗产保护中的田野考察工作方法研讨会”上的致辞
在“非物质文化遗产保护中的田野考察工作方法研讨会”上的致辞
继往开来重“追踪”
民间文学调查的理念和方法
田野作业前的案头准备
非物质文化普查之我见
走进文化持有者的真实世界——对著名民间故事家谭振山20年追踪研究的田野感言
从“知其然到知其所以然”的深描与阐释——论江帆持续性追踪研究故事讲述者的启示意义
分门别类论方法
入乡随俗的田野作业——民俗学方法论之一
征集民俗文物的几个技术问题
正求与反求:田野调查设问及相关论域——以佤族的一次民俗文化活动“拉木鼓”为例
“蝗虫法’’与“鼹鼠法”:人类学及其相关学科的研究取向评论
艺术田野工作方法中的文化思考——以长角苗人的艺术考察为例
对人类学田野工作的几点体会
非物质文化遗产中民间舞蹈普查方法的探讨
曲艺保护田野调查中应予重视的门类重叠和学科交叉问题
仪式的空间脉络与脉络化
戏曲的基本特征及多样性与戏曲资源调查
历史视角与田野调查:我的台湾庶民戏剧研究
族谱与传说:大理地区的历史记忆与社会
关于羌族释比文化实地调查的收获和体会
年节文化与社火精神
“呼图克沁”:在神圣与世俗之间
五年的蓝夹缬田野考察
新工具与新思维
试谈运用影视人类学手段记录保存萨满仪式的必要性
田野调查的数字化技艺——以台北天母三玉宫的宫庙绕境为例
非物质文化遗产保护概况与思考
非物质文化遗产保护的日本经验
……
书摘插图
继往开来重“追踪”
民间文学调查的理念和方法
新世纪之初在全国开展的这次非物质文化遗产普查工作,进展是不平衡的。有的地方很认真,那里的领导者和主管者,有历史感和责任感。也有些地方进展的情况很不理想,只是从面上大家都知道的抓到几个项目,申报名录而已,并没有按照田野调查的要求去做认真的调查,大有走过场的可能。对于大多数参加调查工作的朋友来讲,方法问题是重要的一环,颇有探讨的必要。关于民间文学调查的理念和方法,我想谈四个问题。
一、民间文学普查的理念和方法
21世纪之初在全国开展的这次非物质文化遗产普查,是一次文化普查,对文化部来说,应该说是一个很大的进步。回想20年前,在中国民间文艺研究会制定《中国民间文学三套集成》方案的时候,我去请文化部部长签字,批的是“文化部不管民间文学”。那时候的文化部,只管专业艺术和群众文化,民间文学是文学,不在文化部的视阀之内。我国的文化被分割成了一些小块块。所以我们工作起来是非常困难的。为了发布一个由文化部、国家民委和中国民间文艺研究会联合签署的文件,我们只好钻领导们的空子,当部长出差的时候,请主管少数民族文化工作的丁乔副部长签署的。
今天的情况完全不同了。重要的是“文化”的理论变了,政府的“文化”理念变了。我国政府于2004年8月接受了联合国教科文组织2003年10月17日通过的《保护非物质文化遗产公约》,接受了“非物质文化遗产”这一术语和理念。……
……