另一种古史：青铜器纹饰、图形文字与图像铭文的解读
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作者： （美）杨晓能著；唐际根，孙亚冰译
出 版 社： 生活.读书.新知三联书店
出版时间： 2008-10-1字数：版次： 1页数： 499印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787108028662包装： 平装编辑推荐
本书并非一部以年代、地域或文化编排的通史，也不是一本仅仅研究古代中国青铜器铭文和纹饰的专著。作者不厌其烦地全而梳理考古发现、视觉艺术实例、铭刻资料和文献信息，并对一些重大课题进行深入研讨，其苦心所在，凝缩于对中国古代社会关键问题所产生的感悟之中。从某种角度讲，这些感悟实际上是对早期中国数千年历史发展脉络的概括性总结。试图勾勒出中华民族及其文化在始创和形成进程中来自多方的贡献、错综复杂的形态与别具一格的特性。
内容简介
中国古代青铜器的图形文字和装饰图案以其神秘性、难解性著称。当年郭沫若先生曾提出“族徽”理论，以解释青铜器的部分“微识”，对理解中国青铜时代产生了深刻影响。但随着时间推移，郭氏理论显露出越来越多的“破绽”。究竟什么是这些神秘装饰和图形文字的正解？
杨晓能先生所挑战的正是这样一个世纪性的重大考古学课题。作者兼跨历史学、考古学、古文字学和美术史四大学科，在占有丰富资料的基础上，对青铜纹饰、图案和图形文字的含义、功能做了新的探索，发现一种介于文字和装饰图案之间的“图像铭文”。作者讨论了青铜器纹饰、图形文字和“图像铭文”三者的起源、背景及其相互关系，找到了三者在史前文化中的源头，论证了三者的演化与古代社会、文化、政治、宗教和礼制的发展密切相关。既而指出，这三大类别视觉媒体在中国青铜器时代早期的社会意义和功能实际上是不同的，但它们均承载了中国早期文明形成与发展的信息，因而是中国古史的另类记录，对重建中国古代社会具有极为重要的价值。
本书在英文版基础上了进行了全面修订，纳入了最新的考古学研究成果，插图近480组。所收集的资料，几乎囊括了中国境内发现的史前到商周时期的全部器物装饰主题和“徽以”，且分门别类，为后来的研究者提供了极大方便。《另一种古史——青铜器纹饰.图形文字与图像铭文的解读》并对以往有关青铜器纹饰、图形文字的研究做了全面系统的总结，所提出的问题和给出的解答都具独创性。
作者简介
杨晓能（xiaoneng Yang） 毕业于北京大学历史系考古专业，获美国华盛顿大学美术史和考古学博士；曾任职于中国文化部文物局出国文展办公室，随后长期主持美国密苏里州堪萨斯市纳尔逊一阿特金斯艺术博物馆东方部；现为美国斯坦福大学坎特视觉艺术中心亚洲主任，并担任美国埃德加•斯诺基金会董事。
作者研究兴趣广泛，侧重以考古发现为出发点来释读中国文化艺术。其著作《中国考古学的黄金时代：中华人民共和国辉煌考古成就》（TheGolden Age of Chinese Archaeology：Celebrated Discoveries from The People’s Republic of China）在美获评2000年杰出学术出版物；其两卷本、长达千余页的《中国历史的新思维：二十世纪中国考古学》（New Perspectives on China’s Past：Chinese Archaeology in the Twentieth Century）获2006年全美院校艺术协会最佳美术史著作提名。
多年来，作者并且致力于东西方文化和学术交流，向海外介绍中国的文化、艺术和考古学成就，组织了具有重大国际影响的展览。其策划的“中国考古学的黄金时代：中华人民共和国辉煌考古成就展”1999年在位于华盛顿的美国国家美术馆首展，被《华盛顿邮报》誉为“古埃及法老”（King Tut）展以来，在美国首都最令人震撼的古代艺术展，《纽约时报》则称其为中国的凯旋。
目录
总序
前言
年表1 史前中国考古学文化的序列、分区与年代
年表2 青铜时代中国的王朝、国家与考古学文化
绪论 研究范围与研究目的
壹 学术沧桑悠悠千载
第一章 图形文字研究史概览
第二章 青铜器纹饰研究回顾
贰 寻根溯源历程再现
第三章 青铜器纹饰、图形文字与图像铭文的史前渊源
附录3.1 柳湾墓地各墓中出土陶符详情表
第四章 商周时期青铜器图形文字的形成与发展
叁 新识媒体图字之间
第五章 青铜器纹饰与图形文字的中介：图像铭文
附录5.1 龙形图像铭文
附录5.2 动物图像铭文
肆 释读寓意重解功能
第六章 青铜器图形文字的背景与作用
附录6.1 保存完好的商代和两周墓葬
附录6.2 商代和西周时期的墓地
附录6.3 扶风庄白一号青铜器窖藏中的图形文字和所记载的世系
附录6.4 四个青铜器图形文字的分布
第七章 青铜器纹饰的寓意与功能
附录7.1 文王时期周原卜辞中若干重要辞条释读
结语 中国古代社会若干问题的感悟
作者鸣谢
征引文献目录
插图出处
索引
媒体评论
对商代至西周时期青铜器的图形文字，过去学者多认定为“族徽”。本书则从更为广阔的视角，全面解析当时的青铜器纹饰、图形文字和图像铭文，追溯其与史前艺术的联系，对图形文字的特点、含义和功能进行新的诠释，做出有益的值得重视的学术探索，推进了对图形文字的研究进程。
——杨泓（中国社会科学院考古研究所研究员）
中国青铜器，古人智慧之巅，自有无限奥秘。本书所及青铜器上的符号语言，亦是学术未解之谜。作者广罗资料，一一比勘，然后条分缕析，述而有论，其见解独树一帜。研究者读后会掩卷三思，有兴趣者定会趣味更浓……
——李朝远（上海博物馆研究员、副馆长）
古代社会的复杂往往需要借助不同视角的观察才能洞彻。杨晓能先生通过对商周青铜器纹样、图形文字以及他所提出的介乎图饰与文字间的“图像铭文”的解读，探索其所体现的古代政治、经济与宗教内涵，以图辅说，穷源究委。这种综合考古学、历史学、文字学和艺术史的研究，不仅使书中充满了创新见解，而且其翔实的史料与清丽的辞辩也足资怡神。
——冯时（中国社会科学院考古研究所研究员）
杨晓能先生对青铜器纹饰、图形文字和图像铭文的分类和释读，凸显了中国青铜时代政治、社会和文化的极端复杂性；而追溯它们的史前渊源，则从另外一个角度证明了中国青铜文化的土著性、多元性、包容性和独特性。本书比它2000年的英文版更精彩，内容更丰富，也更有吸引力。
——陈星灿（中国社会科学院考古研究所研究员、副所长）
书摘插图
壹 学术沧桑悠悠千载
第一章 图形文字研究史概览
族徽土呈论
持续了近二百年的学术复兴，加之马克思主义和摩尔根学派在中国的传播，终于迎来了图形文字研究的新局面。1930年，郭沫若就图形文字的性质，给予了一个令人耳目一新的解释，即“族徽理论”。引这一理论标志着“识字释义”阶段的结束，开创了一个图形文字研究的全新时代。
郭沫若的论证
郭沫若是中国近现代学术史上的杰出人物，他一生除了从事政治活动之外，还活跃在文学、诗歌、戏剧、历史、考古和古文字等许多不同的学科领域。在这些领域中郭沫若大多数都是通过自学成才，而非由专业训练达到精通，并独树一帜。1927年2月至1937年6月流亡日本期间，他开始研究中国古代的青铜器、甲骨文、金文以及商周社会，在这十年之内，郭沫若成果累累，出版了一系列开拓性的著作。
在郭沫若的出版物中，《中围古代社会研究》（1930年）是第一部运用马克思主义社会发展模式解释中国社会发展的学术专著。《甲骨文字研究》（1931年）、《卜辞通纂》（1933年）、《殷契粹编》（1937年）、《殷周青铜铭文研究》（1931．年）、《金文丛考》（1932年）、《金文余释之余》（1932年）、《古代铭刻汇考》（1933年）、《古代铭刻汇考续编》（1934年）都是专门研究金文和甲骨文的。他的《两周金文辞大系》（1932年）、《两周金文辞大系图录》（1935年）和《两周金文辞大系考释》（1935年）是依据纪年明确的金文材料探讨中国古代青铜器断代和演变的不可忽略的重要著作。郭沫若为古代中国的研究做出了巨大贡献，以至于今天研究甲骨、青铜器和中国青铜时代的学者仍然或多或少受到他的影响。20世纪下半叶，他的研究方法与方向对中国学者探讨中国古代社会起着重要的指导作用。
郭沫若在《殷彝中图形文字之一解》一文中，批评王国维用周代的概念来解释殷代图形文字，他同时也批评王国维和容庚在“文字画”理论基础上所做的图形文字研究。郭沫若指出，首先，文字画是文字产生前的原始民族所使用的。殷商文化早已超越了这一阶段，并且已经有了完善的书写系统。图形文字不仅流行于商代，而且还出现在西周金文中。因此，仍然囿于“文字画”理论从根本上即存在问题。将图形文字解释为“文字画”是毫无根据的推测。
……
