符号中国：太极
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作者： 胡秀娟，尹博编著
出 版 社： 当代中国出版社
出版时间： 2008-10-1字数：版次： 1页数： 144印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787801707604包装： 平装内容简介
太极是我国传统文化最具代表性的文化符号之一，是道教文化的象征，代表着道教思想的核心，植根于中国本土的传统文化，源远流长，博大精深。
太极具有高度的概括性和深邃的内涵，既代表宇宙的本原，也包含天地万物产生、演变的过程。太极图直观形象的演示，揭示了万物矛盾对立统一的辩证关系。伏羲氏的“八卦”、《周易》中的“易”、老子的“道”、庄子的“太一”，以具体的学说揭示出万物演变的终极目标和本质——太极。
太极养生、太极拳术都是太极文化现象，体现了中国人自古崇尚“天人合一”、“物我合一”的世界观、和谐观。顺应四时，调和阴阳，得失淡然，苦乐随缘，顺其自然，是太极养生的真谛。太极拳、太极剑、太极扇、太极推手等太极拳术，集技击、强身健体、修身养性于一身，融“精、气、神”于一体，受到越来越多的中外人士喜爱。
目录
第一章初识太极
太极释义
太极图说
寻宗溯源
太极中的艺术
第二章太极养生
太极养生之道
太极养生之术
中医与太极养生
第三章太极武学
太极拳渊源
太极拳流派
太极拳特征
四十二式太极拳势（式）架详解
太极武学其他形式
书摘插图
第一章初识太极
太极是中华文明的宝贵财富，它既是关于宇宙万物的理论思想，同时也是解释天地万物演化模式的形象图形，具有高度的概括性。
太极在未形成词义以及图形之前，中国古人对宇宙已有了朦胧的认知与思辨。古人认为“太极”是天地混沌之气的原始状态，并将“太极”视为宇宙的本原，是易学研究的重要基础。所谓“太极”，古人解释为“太有至”、“极有限”，即达到极限，没有相匹之意，也包含了至大、至小的时空极限的道理；大到无穷之大，但不超过圆内的空间；小到无穷之小，却不等于零或没有，此为“太极”的根本含义。
“太极”最初的含义大多与阳阳五行学说结合在一起，同时，八卦象数之学也常常作为解释其义的手段。这些形成了中国古人最初的自然观念。有关太极学说的最早经典为《周易》。《周易》又称为《易经》，分为《经》、《传》两个部分。“太极”一词最早见于《易传》。《周易系辞》中载：“是故，易有太极，是生两仪……”“太极者，天地万物之始也。”“因而大以成大，小以成小，大之而立天地，小之而悉秋毫，深然太极之理，无所不在。”
中国古人认为，宇宙是从无极生成太极，是万物演变、生化的过程。太极就是天地混沌、阴阳未分之前的状态。《周易系辞》又说：“两仪生四象，四象生八卦。”意思是说，两仪是太极的阴、阳二仪，宇宙间的一切，都包含这阴和阳、表和里两个方面。
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