周易卦爻辞新解
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作者： 许钦彬著
出 版 社： 齐鲁书社
出版时间： 2008-10-1字数：版次： 1页数： 477印刷时间：开本： 大32开印次： 1纸张：I S B N ： 9787533320430包装： 平装内容简介
本书运用六爻八卦纳甲的易术筮法理论，全面而又系统地诠释、阐述了六十四卦、卦辞以及三百八十六爻、爻辞的涵义，对其进行了深入的逻辑分析和推理演绎，表明《周易》是由符号、卦象、易术理论和由卦辞和爻辞的哲学思想理论两部分相辅相成而构成的一个不可分割的整体，从而认为：《周易》是一部独特的由中国古人归纳和总结出的与宇宙大自然的时空运行系统完全符合的华夏文化体系的百科全书。
作者简介
许钦彬，高级经济师，生于山东的克拉玛依人，1985年毕业于西北工业大学，从中石油克拉玛依石化改制后任安泰公司副总经理。作者从读易到研易，深入探索，严谨治学，发现《周易》原来是一部成书最早的带有唯物主义色彩的自然、哲学、科学的百科全书，流传于民间的六爻筮法原来是周朝时原生态六爻筮法的变异产物。
目录
序言
第一章 易学部分学说的理解
一、易学的标识及含义
二、帛书《周易》与通行本《周易》名词对应含义
三、《先天八卦》
四、对《洛书》与《后天八卦》的部分理解
五、对《河图》的部分理解
六、六爻部分词汇归类所表示的意义
第二章 键[乾]系卦
一、键[乾]
二、夬[夬]
三、大有[大有]
四、泰壮[大壮]
五、少蓺[小畜]
六、襦[需]
七、泰蓄[大畜]
八、柰[泰]
第三章 夺[兑]系卦
一、礼[履]
二、夺[兑]
三、乖[睽]
四、归妹[归妹]
五、中复[中孚]
六、节[节]
七、损[损]
八、林[临]
第四章 罗[离]系卦
一、同人[同人]
二、勒[革]
三、罗[离]
四、丰[丰]
五、家人[家人]
六、既济[既济]
七、蘩[贲]
八、明夷[明夷]
第五章 辰[震]系卦
一、无孟[无妄]
二、隋[随]
三、筮盍[噬嗑]
四、辰[震]
五、益[益]
六、屯[屯]
七、颐[颐]
八、复[复]
第六章 箅[巽]系卦
一、狗[垢]
二、泰过[大过]
三、鼎[鼎]
四、恒[恒]
五、算[巽]
六、井[井]
七、箇[蛊]
八、登[升]
第七章 习赣[坎]系卦
一、讼[讼]
二、困[困]
三、未济[未济]
四、解[解]
五、涣[涣]
六、习赣[坎]
七、蒙[蒙]
八、师[师]
第八章 根[艮]系卦
一、掾[遁]
二、钦[咸]
三、旅[旅]
四、少过[小过]
五、渐[渐]
六、蹇[蹇]
七、根[艮]
八、嚎[谦]
第九章 川[坤]系卦
一、妇[否]
二、卒[萃]
三、滑[晋]
四、馀[豫]
五、观[观]
六、比[比]
七、剥[剥]
八、川[坤]
参考文献
后记
书摘插图
第一章 易学部分学说的理解
易是中国智慧的先祖在自然的进化过程中以人和人类的活动范围为中心，静观到宇宙大自然的万事万物时刻都在发生着一种具有客观规律和自然运动法则的宏观变化，因此对宇宙大自然间万事万物的这种变化的过程进行了科学的归纳，并做出的非常具有客观规律性的描述、概括和总结，也可以称之为易学。易学就像科学探索一样，是华夏人类智慧的先祖经过对大自然不断的发现、揭示、归纳出来并使之诞生成为应用于人类生活当中的哲学和科学。
一、易学的标识及含义.
1.易的标识——阴阳太极图（如右图所示），它也是易学的标识。
2.含义——太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
事物的普遍规律中有事物的特殊规律，矛盾的普遍性中有矛盾的特殊性；好中有坏，坏中有好；阳中有阴，阴中有阳（四象）。事物的无限细分以及经过自然的运动而变化出来的新事物，全部都可以归类用八卦来代表它们的含义。
二、帛书《周易》与通行本
《周易》名词对应含义
帛书《周易》 键 夺 罗 辰 箅 习赣 根 川
通行本《周易》乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤
1.键[乾]代表的含义：
天、君、父、天子、王、大人、圣人、善人、君子、武人、行人、高、宗、考、神、人、族、爱、信、龙、马、万物、金、玉、寒、冰、斗、郊、野、顶、首、直、健、易、敬、畏、威、严、坚、刚、道、德、良、善、生、好、祥、庆、嘉、誉、福、禄、始、大、得、盈、治、老、远、谋、不息、元、旋、荒、包、肥、古、久、大明、昼、百、圭、著、旧等。
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