中国100位名人成长故事
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作者： 徐先玲 主编
出 版 社： 延边人民出版社
出版时间： 2004-8-1字数：版次： 1页数： 310印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787806982570包装： 平装编辑推荐
成长，是大自然最寻常的奇迹，比如一粒种子可以长成森林。
成长，也是人生最朴素的过程，我们从孩童长成大人。
榜样们的成长之路，也就是一条通向成功之路，我们只要愿意学习与秉承，我们也会成长——像榜样一样成长；像榜样一样成功。
《中国100位名人成长故事》精选了科学家，思想家，政治家，文学家、艺术家、军事家、企业家、传奇人物等100位中国名人的故事，阅读这些伟大人物的故事，能够领略他们的人生风采和成功智慧使少年儿童受到启发和教益，提高素质，培养趣味。本书图文并茂，内容丰富，可读性强，是少年儿童最佳的课外知识读物。
内容简介
成长，是大自然最寻常的奇迹。比如一粒种子可以长成森林。
成长，也是人生最朴素的过程，我们从孩童长成大人。
榜样们的成长之路，也就是一条通向成功之路，我们只要愿意学习与秉承，我们也会成长——像榜样一样成长；像榜样一样成功。
100位名人都有一个成功的人生；虽然他们走的是100条不同的成功之路，但积累下来的却是100种不同的成功秘诀……
本书以崇敬的心情，遴选了最伟大的100位中国名人，以生动的故事娓娓讲述了他们的成长历程。在这100篇精彩纷呈的名人故事中，我们除了能深切地感受到名人们跋涉的艰辛，同时也能真切地感悟到——面对名人，会有那么多的捷径可寻、有那么多的诀窍可学、有那么多的经验可以借鉴。
青少年读着这100位中国名人故事，依循着他们的成长路径前行，“名人”的桂冠仿佛就在前面……
目录
科学家
神医——扁鹊
造纸术的发明者——蔡伦
汉代杰出的科学家——张衡
妙手回春的神医——华佗
医圣——张仲景
伟大的科学家——祖冲之
活字印刷的发明者——毕异
纺织技术革新家——黄道婆
一生心血修本草——李时珍
中国铁路之父——詹天佑
地质力学创始人——李四光
中国现代“桥梁之父”——茅以升
中国的爱因斯坦——华罗庚
中国航天之父——钱学森
全才的华裔诺贝尔物理奖得主——杨振宁
“两弹”元勋——邓稼先
杂交水稻之父——袁隆平
摘取数学皇冠上的明珠——陈景润
文学家
伟大的爱国主义诗人——屈原
中国正史之祖——司马迁
大唐诗仙——李白
现实主义诗人——杜甫
新乐府运动开创者——白居易
一代风流才子——苏轼
杰出的女词人——李清照
志在报国的诗人——陆游
辛酸泪笔化巨著——曹雪芹
我以我血荐轩辕——鲁迅
中国的歌德——郭沫若
新文化运动的大家——茅盾
京味小说巨擘——老舍
“问题小说”的代表人物——冰心
投身激流的作家——巴金
武林至尊——金庸
思想家
道家鼻祖——老子
以仁释礼的圣人——孔子
儒家亚圣——孟子
逍遥大圣——庄子
《资治通鉴》的作者——司马光
一代宗师——蔡元培
文学革命的倡导者——胡适
伟大教育家——陶行知
政治家
千古一帝——秦始皇
布衣天子——刘邦
罢黜百家，独尊儒术——汉武帝
汉末乱世中的雄杰——曹操
鞠躬尽瘁的一代名臣——诸葛亮
盛世君王——李世民
千古唯一的女皇——武则天
著名清官——包拯
威震亚欧的一代天骄——成吉思汗
明王朝的缔造者——朱元璋
勇擒权臣的少年皇帝——康熙
民国之父——孙中山
共和国的缔造者——毛泽东
开国总理——周恩来
改革开放的总设计师——邓小平
军事家
力拔山兮气盖世——项羽
精忠报国的名将——岳飞
虎门销烟的民族英雄——林则徐
红军之父——朱德
两把菜刀闹革命的元帅——贺龙
精明机智的元帅——叶剑英
共和英雄——彭德怀
开国元帅——聂荣臻
诗人元帅——陈毅
政工巨匠——罗荣桓
布衣元帅——徐向前
红色儒将——刘伯承
精谋善战的元帅——林彪
企业家
红顶商人——胡雪岩
爱国华侨——陈嘉庚
橡胶大王——李光前
电影大王——邵逸夫
世界巨富——林绍良
香港大亨——霍英东
香港地产大王——李嘉诚
领带大王——曾宪梓
美的传播者——郑明明
电脑富豪——王永民
艺术家
书圣——王羲之
画圣——吴道子
风流才子——唐伯虎
从木匠到—代宗师——齐白石
京剧大师——梅兰芳
一代画才——徐悲鸿
国画大师——张大千
民族骄子——聂耳
传奇人物
悬梁刺股——苏秦
唐朝与吐蕃的亲善使者——文成公主
鉴湖女侠——秋瑾
无私战士——雷锋
功夫之星——成龙
身残志坚——张海迪
中国第一个登上太空的人——杨利伟
铁榔头——郎平
航天英雄——聂海胜
航天英雄——费俊龙
从勇者到智者——邓亚萍
孔雀仙子——邰丽华
书摘插图
科学家
神医——扁鹊（约前401年-前310年）
扁鹊本名叫秦越人，是战国时期齐国的名医，是中国中医发展史上承前启后的重要的医学家。
约公元前401年，扁鹊出生在齐国渤海郡郑州（今河北任丘县）。他自幼父母早逝，家境贫寒。他小小年纪，为了生活，不得不到市镇上的一家小客店当伙计。
秦越人手脚勤快，待人热情，又善解人意，旅客们有什么难事，他都主动热情地帮助，因此很受旅客们的欢迎。
一天，一位住店的老大爷发烧，烧得很厉害。有人从镇上请来了自称是神医的巫医。只见那巫医紧闭双眼，双手合拢，嘴中念念有词。一会儿又用双手故作姿态，东抓一把，西抓一把，煞有介事地比划一番后，掏出一个纸包说是神药，吃下去会药到病除。然后，他收了银子，就跑了。
人们正要把药喂给老人吃时，秦越人急忙上前拦住说：“这药可不能吃，我亲眼所见，好几个病人吃了这药都死了！不信，你们打开看看！”话音刚落下，有人把那巫医给的药打开一看，大叫一声：“全是木屑拌黄土烧成的灰，这怎么能治病呢？”有的客人问秦越人：“这附近还有其他的医生吗？”小伙计秦越人说：“要是长桑君在就好了，他的医术是很高明的，吃他的药准好！”大家正说着呢，忽听到：“秦越人，店里还有铺位吗？”秦越人回头一看，高兴地说：“啊呀，刚说到先生，先生就来了。这里有一位老爷爷发烧，病得很厉害，请您赶快给他看看吧！”长桑君放下包裹，马上为老人诊病。他先是把脉，又看了看老人的舌头，询问病情后开了几味药，说：“马上给老人家喝下去。喝了药以后，给他盖上被子，发发汗，很快就会好的。”
第二天，那老爷爷的病果然好多了，不但退了烧，还起来喝了粥。到了第三天，老爷爷已经可以到集市上去办货了。大家都说：“长桑君的医术真高明啊！”秦越人说：“以后我们大家可要信任医生呀！千万不要再请巫医了。”有人说：“先生可不能走啊，你走了以后，那巫医就会又来骗人了！”长桑先生说：“我们医生必须四面八方去行医治病，不能老呆在一个地方。我尽力而为吧！只怪行医的人太少啦！”这时，秦越人说：“先生，让我跟您学医吧！”长桑先生问：“你真有这个决心吗？做医生可是非常艰苦的事！”秦越人说：“先生，我不怕苦！”长桑先生答应了：“那好，你真有这个决心，我就收下你这个徒弟，有志者事竟成嘛！”
从这以后，秦越人就跟着长桑君。长桑君走到哪里，秦越人就跟到哪里。他白天细心观察老师怎样为人诊病，还要东奔西跑，四处送药；晚上再把白天看到的病情和治疗方法记下来，十分辛苦。
就这样，没用多久，秦越人已经可以自己独立行医看病了。他医德高尚，对待病人，就像对待自己家里的亲人一样。特别是遇到危重病人，他就日夜守护，寸步不离，宁可自己不吃不喝，也要医好病人。正因为他视病人如亲人，所以，一传十，十传百，一来二去的，老百姓都知道好医生秦越人了。慢慢地，他的名气越来越大，深受百姓的信赖。
随着时间的推移，长桑君的年纪越来越大。他看到秦越人已成为一名深受人民爱戴的良医，感到无比欣慰。他因为无儿无女，便把一生积累下来的药方全交给了秦越人，然后就悄然离开了。
秦越人身受师傅的重托，心怀对老师的思念，夜以继日地研究老师留下的药方。他又把亲眼目睹的病历综合起来，用心体味、总结，使医术不断提高，凡经他看的病，总能药到病除。传说在黄帝时期，有一个神医名叫“扁鹊”，于是大家便把秦越人也称之为“神医扁鹊”，认为秦越人就是扁鹊的化身。于是，有关神医扁鹊的佳话和故事便在百姓中间传开来。
扁鹊处处关心人民疾苦，注意考察各地的风俗，根据人民的需求，因地制宜施行手术，热心为病人服务。他来到赵国都城邯郸，邯郸的妇女多病，他就在妇科上刻苦钻研，治好了许多妇女的疾病。扁鹊来到了周国的都城洛阳，发现老年人患有五官疾病较多，他就认真学习耳鼻喉科，为很多老年人治好了耳聋、眼花的病症。扁鹊来到秦国的都城咸阳，看到许多儿童患病，他就专心致志地研究小儿科疾病，为秦国儿童治好了许多疾病。
长期的民间行医，走村串户，还使扁鹊搜集了许多治病秘方，他去伪存真，认真整理应用。而且不烦一病多方，进行综合治疗。扁鹊尽心竭力为病人着想，又肯于刻苦钻研，医术越加高超，成了春秋战国年间名扬各国的良医。在科学发达的今天，有许多潜藏在体内的病症，只要用先进的医疗技术就可以检查出来。可是，在科学非常落后的古代，却是很难办到的。然而，还流传着扁鹊给赵简子诊脉断病的动人故事。
有一次扁鹊来到晋国（今山西省一带），正遇上晋国大夫赵简子身患重病，已经昏迷五天不省人事。赵简子的家人十分担心，便将扁鹊请来诊治。扁鹊按过赵简子的脉搏后，对赵简子家人说：“你们不必担心，赵简子的病不久就会好转。”经过扁鹊配了药方，又进行扎针治疗，吃过了几次汤药，不出七天，赵简子的病逐渐好转，很快就痊愈了。在“切”诊断脉方面，汉代史学家司马迁对扁鹊给予很高的评价，称其为脉诊的先驱。
造纸术的发明者——蔡伦（57年-121年）
蔡伦是我国伟大的发明家，对推进世界文化的传播、发展作出了巨大贡献。
公元57年，蔡伦出生湖南一个农家，从小家里十分贫穷。
公元75年时，因迫于生计，蔡伦进了汉明帝的宫里当了太监。当时成为太监，不仅要忍受阉割之苦，还要受到亲属朋友的嘲讽。蔡伦为了摆脱贫穷，在精神上不知忍受多少的痛苦。
进入宫中，从蔡伦小黄门做起，天天要侍候皇帝和皇室成员，忍受大太监的责骂。蔡伦小心谨慎地效劳，不敢有半点马虎。在蔡伦的努力下，他逐步取得了皇帝的信任，就这样，蔡伦一步步高升到龙亭侯。在长期的宫廷生活中，蔡伦深感到没有简易的文字载体的不便，他下决心要解决这个问题。
自从有了文字，就出现了书写文字的载体，如石头、龟甲、树叶、竹片、丝帛，乃至羊皮。但它们作为文字载体的缺点也是显而易见的，或笨重或昂贵或不易保存。相传西汉的东方朔给汉武帝写了一封长信，总共用了3000根竹简，要用几个大力士才能搬动，汉武帝整整花了两个月的工夫才把它翻完。如果人类一直采用这些文字载体，文化传播的速度之慢是可想而知的。
东汉和帝九年，蔡伦担任了尚方令这一官职。尚方令专门负责皇宫里面使用的器物。蔡伦很有才能，并且能够深入群众，向群众学习。他是个有心人，经常到田野和河边走访，观察河边妇女们洗蚕丝和抽丝漂絮的过程。他发现好的蚕丝拿走后，会在席上形成薄薄的一层残留物，有人把它晒干，用来糊窗户，包东西，也可以用来写字。他还到造纸的作坊向造丝絮纸的工匠们请教，逐渐深入地了解和掌握了造纸的基本方法。
蔡伦深知，因为经济发展的需要，对纸提出了更高的要求，只有开辟更广泛的造纸的材料来源，改进造纸的技术和方法，才能造出既经济又实用的纸张，提高纸的实用性。
当时，蔡伦注意到，劳动人民的衣服大都是用麻料制成，他们在沤麻的过程中，也像洗絮一样，最后也会在篾席上残留一些薄膜。蔡伦想：“如果麻纤维也能造纸，造纸的材料来源问题不就解决了吗？”
于是，蔡伦和很多能工巧匠一起，经过试验，研制了一个造纸的工作程序：一分离；二捶捣；三交织；四干燥。
就是按着这一生产程序，他们首先搜集材料（树皮、麻皮、破布、废渔网等），再把它们捣碎捣烂，做成纸浆；然后使用“漂絮”的方法，用席子捞取纸浆，捞出的纸浆在席子上形成薄薄的一层，晒干后，就成了纸。
在造纸的过程中，他们不断总结和改进，使生产技术不断提高，生产程序也日渐完善和成熟。
有了丰富的材料来源和比较容易掌握的生产方法，造纸业得到了极大的发展。
公元121年，蔡伦由于当年被迫陷害汉安帝的祖母宋贵人，而被拿去治罪。蔡伦心中有愧，不愿去受审，在内疚的心情下，服毒自杀了。
汉代杰出的科学家——张衡（78年-139年）
张衡是我国汉代著名的科学家、文学家，也是世界著名的科学家。他的名字已经和他的浑天仪、地动仪一起载入世界科技史册。
公元78年，张衡出生于南阳郡西鄂（今河南南阳西鄂县）。张衡的祖先虽是南阳名门，但到他父亲那一代，就已经衰落。张衡因此从小生活比较清苦。
小张衡有个不同于别的小伙伴的特殊的爱好——喜欢数星星。每到满是星星的夜晚，小张衡总是会站在院子里，数着浩瀚的夜空里一闪一闪的星星，这时慈祥的奶奶总会在旁边笑着说：“傻孩子，星星哪能数得完呢？”
说到小张衡的这个特殊的爱好，那是和奶奶分不开的。很小的时候，小张衡就是奶奶的小尾巴，不管奶奶走到哪里，后面总会有小张衡的影子。他总是缠着奶奶给他讲故事。老人家似乎有讲不完的故事，又加上十分喜欢这个聪明的孙子，所以只要小张衡提出要听故事，奶奶就给他讲。在这些故事中，小张衡最喜欢的是北斗七星和月亮的传说了，他总是一边抬着头望着天空里眨眼的星星，一边听奶奶讲，还不时地问奶奶：星星怎么不会像苹果一样掉下来呢？星星害怕下雨吗？……对于聪明孙子的问题，奶奶当然也回答不上来，这让他越发觉得浩渺的夜空里会有无数的宝藏，同时也在他的幼小的心灵里埋下了无数的好奇的问号。
从奶奶那里得不到答案，小张衡就急切地读书，他希望能从书中找到自己想要的答案。
在他十岁那年，祖母和父亲相继去世了。舅舅送张衡到书馆里去读书。他深知读书对他来说是多么的不容易，因此非常刻苦。不久，小张衡开始作诗了。他作的诗常常受到老师的夸奖呢。
为增长知识，小张衡博览群书。一天，他看到一本叫《鹗冠子》的书，被书中按北斗星定季节的四句话深深吸引住了。从此，他常常仰望着星空，观察北斗星的变化，日积月累，发现北斗星在围绕着一个中心转，一年转一圈。他自言自语地说：“啊，我终于明白‘北斗星移’，是怎么一回事啦！”
由于勤学好问，随着一天天地长大，张衡的知识也越来越丰富了。十七岁那年，为了增长自己的学识，他对母亲说：“人说见多才能识广，多走一些地方，才能多看一些东西，以增加知识。我决定离家远游。”经母亲同意，他卖掉了一部分房产，凑齐路费，上路了。一路上，他寻访古迹，调查各地风土人情、物产、人民生活状况，把亲眼所见和亲耳所闻与书本上的知识加以对照，提高了自己的认识和理解能力。到了洛阳，他结识了很多的朋友，他们在一起研究数学、天文学、历法等。而后，他又借阅了一些书籍，学识大增。公元100年时，张衡写成了名作《二京赋》，它由《西京赋》和《东京赋》两篇构成，二者篇长近万言，浑然天成。该文描写了汉之东京、西京的宫廷、市井生活，场面宏大，文风典雅，刻画生动准确，具有很强的讽谏精神，在形式和内容上都把汉赋推向了一个高峰。张衡的《二京赋》在中国文学史上占有光辉的一页。
公元108年以后，张衡开始将研究重心转向自然科学。
115年，张衡任太史令，这是古代专司天文的职官，从此张衡更有了专门从事天文观测研究的方便条件。他经过多年的实际观测和研究，写出了世界天文学史上不朽的名著《灵宪》。他打破了盖天论“天圆地方”的说法，提出了浑天思想，并指出宇宙在空间和时间上是无限的，宇宙是无边无际的，而天体是有限的，只是宇宙的一部分。他还解释了日食、月食形成的道理，从而开始了我国历史上预报日食、月食的历史。这比一西方早了1000多年。
117年，张衡制造了世界上第一台能比较准确地测定天象的浑天仪。这是一个球形仪器，用铁轴贯穿球心，轴的方向就是地球自转的方向。他还用滴漏壶与之相联，用滴水力量推动齿轮带动浑天仪，一天一转，可将天文现象按时按刻显示出来。这一发明，是当时世界上独一无二的。
121年，张衡被调任公车司马令，但他并没有放弃科学研究和发明创造。126年，张衡再次被任为太史令。由于精心观测和研究，他认识到地震是可以测定的。经过不懈的努力，终于在他55岁时，发明了世界上第一架测量地震的地动仪。此仪器用青铜制造，形象如大酒樽，在樽的周围分别镶着8条龙，按照东、南、西：北、东南、东北、西南、西北8个方向排列，每条龙嘴里各衔着一颗铜球。如果哪个方向发生了地震，传来震波，哪个方向的龙嘴里的铜球就会滚落下来。有一次地动仪上的龙吐出铜球，然而人们并没有感觉到地震，以为张衡制造的仪器不可信。几天后，信使来报，地震发生在甘南，与吐出铜球的龙所指的方向相合。这时众人才对仪器的神奇妙用交口称赞。张衡的地动仪比欧洲人的同类仪器早了1700多年。
张衡在潜心治学的同时，仍不忘国事。他看到皇帝奢华无度，朝政日衰，就上疏直言进谏要求皇帝改正。他刚直不阿，令宦官们感到畏惧。他到外地做官时，办了很多实事，得到了百姓们的赞许。
晚年的张衡看到东汉帝国政治腐败，自己的理想难以实现，一直郁郁不乐。公元139年，张衡在洛阳病逝，终年62岁。
妙手回春的神医——华佗（约145年-208年）
华佗字元化，安徽人，出生于公元二世纪，东汉末年沛国谯县人。华佗是东汉末年的著名医学家、养生家，外科技术尤其精湛，首次将麻醉剂应用于外科手术，大大推进了外科手术的发展。
华佗很小的时候，母亲就患急症病死了。华佗从此立志要当医生，为穷人治病，替他们解除痛苦。
他听说“琼林寺”的长老医道高明，就不辞辛劳，跋山涉水，前去拜师。琼林寺的长老见他远道而来，诚心拜师，便收下了这个徒弟。
在寺中，白天干完杂活，一有空，华佗就去看师傅为人诊病，晚上读医书直到深夜。他的勤奋，受到了师傅的夸奖。
有一次，长老突然发病昏倒，师兄们都惊慌失措，华佗却十分沉着镇静。他主动为师傅把脉，用心思考，过了片刻，他对师兄们说：“不要紧，师傅的脉象平和有力，没有什么大的毛病，只是劳累所致，很快就会好的，请放心吧。”
大家听了也就踏实了。谁知大家刚刚安静下来，师傅却笑了起来：“哈哈，你们这些人只有华佗及格！”原来师傅并没有真的生病，只是有意识地在考大家。回到屋子里，华佗发现刚才因为离开得急，碰倒了烛台，桌上的医书被烧了。他没声张，悄悄地又把书默写了出来。师傅得知这件事后，对华佗赞不绝口。
远在东汉时期，华佗就已经可以给病人做手术了。但是当时没有麻醉药，做手术的时候，因剧烈疼痛，病人经常是四肢乱动。无奈，华佗只好将病人捆绑起来。可是这样还是不行，病人只要看见华佗手中的刀，就吓得大嚷大叫。看到病人痛苦的样子，华佗很是心疼。
一天，几个人抬着一个受伤的青年来求医。华佗一看，这个人的腿摔断了，因疼痛已经昏迷，于是立即给他动手术。因为伤势严重，失血过多，华佗来不及像往常一样捆绑病人，就开始了手术。开始时，华佗怕病人乱动，叫护送的人使劲按住病人的四肢，可是病人毫无挣扎的意思。手术进展得十分顺利。华佗十分纳闷：
“这是怎么回事呢？病人为什么没有任何的反应？”
他仔细观察，闻出了一股酒味。华佗恍然大悟：人喝了酒，到了醉的程度，就会失去知觉，当然就不知道疼痛了！华佗从中受到了很大的启示：发明一种药，手术前让病人吃下去，就可以减轻痛苦了。
此后，华佗走遍山山水水，和很多精通医学的人探讨，还亲自上山采集了许多草药，配成了各种药方，煎熬后，自己先进行尝试，反复试验许多次，终于发明了中药的麻醉剂——麻沸散。此后，人们动手术再也不用为疼痛而担心了。
华佗的诊断技术极为高超。有一天华佗在路上遇到一个躺在车上呻吟的病人，这人因喉咙阻塞想吃饭却吃不下去。华佗听了他的声音，看了他的神色之后对其家人说：“你到路旁卖饼人家要三两蒜齑（大蒜泥），加上半碗酸醋，调和了吃下去就可以治愈。”病人按他的指点服了药，吐出一条长虫，果然病好了。当这个人带虫去拜谢华佗时，看到华佗家的墙壁上挂有同样的长虫十余条。
又有一次，在盐渎一家酒店几个人正在饮酒，华佗看一个叫严昕的人的脸色不正常，便问：“你身体好吗？”严昕感到奇怪，回答说：“很好，很正常。”华佗说：“你有急病，最好不要多饮酒。”但严昕并没有在意，结果在回家的路上感到头晕目眩，从车上跌下，被人扶回家后不久便死去了。
一生救死扶伤的华佗，最后却屈死于封建专制制度之下。位居丞相，权重一时的曹操患有头风眩（可能是三叉神经痛），屡治不效。闻得华佗医术超群，便召请华佗治疗。华佗来到许昌只给他扎了一针，便止住了疼痛，但不能断根。于是曹操为能够随时给自己治病和达到笼络方士的目的，强留华佗做他的侍医。不为名利所
动亦不愿受此拘束的华佗不久即托辞妻子有病请假归乡，并一再延期不返。曹勃然大怒，多次书信催促并敕郡县官吏督行，仍不见华佗回来，盛怒之下，差人查访说，若华佗妻果真有病则赐以小豆四十斛，并再宽假数日。若是欺骗，便收华佗入监。后华佗被捕入狱，终遭曹操杀害。在临终之前，曾把他一生行医的经验总结写成一部书稿交付给狱吏，告知他这是可以救人活命的书，狱吏却因怕受牵连而不敢接受。失望而无奈的华佗于悲凉之中索火焚毁了书稿，一生心血的结晶，顷刻之间，化为灰烬。
华佗在医学史上首先采用了以麻沸散进行全身麻醉对患者进行手术治疗的方法，将外科手术的范围空前地扩大，同时也为医学的发展开辟了新的道路。他还是体育疗法的创始者，创造了“五禽戏”，通过模仿虎、熊、鹿、猿、鸟的动作而保证血脉通畅，使消化能力加强，从而达到锻炼身心的目的。华佗对后世的中国医学产生了深远的影响，不但在当时被称为“神医”，而且被历来的医家推崇为“外科鼻祖”。
