2008年最新全国成人高等学校统一招生考试一本通：政治·英语·医学综合（专科起点升本科）
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作者： 郭秀梅主编
出 版 社： 科技文献出版社
出版时间： 2008-2-1字数： 1519000版次： 1页数： 608印刷时间： 2008/02/01开本： 大16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787502335663包装： 平装内容简介
为了适应2008年大纲出现的新变化、新要求，我们邀请了全国各地著名高校的专家、教授和重点高中的特、高级教师，严格依据大纲精神对复习考试丛书进行了系统的修订。修订后的这一套复习考试丛书，及时反映了大纲的最新变化，全面体现了大纲的最新精神，结构更加科学、合理，适用性更强，成为广大考生复习备考的理想用书。
修订后的这套复习考试丛书，具有以下几个新特点：
一、内容紧扣大纲，编写立意突出了大纲提出的“更注重考查考生对基础知识的把握和分析、解决问题的实际能力”的要求。
二、各章、各部分的同步练习、典型例题、答案解析等各个方面，都贯穿了大纲要求，着眼和服务于对考生的基础知识和基本技能的培养和提高这个基本目标上。
三、丛书内容方面，在保证覆盖大纲所有知识点的前提下，剔除了部分过于冗长的文字，适当减少了篇幅，使复习考试丛书更精练、简洁。
目录
政治
第一部分 马克思主义哲学原理
第一章 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
第一节哲学及其基本问题
第二节 马克思主义哲学及其基本特征
第二章物质和意识
第一节 辩证唯物主义的物质观
第二节 意识的起源、本质和作用
第三节世界的物质统一性
第三章 事物的联系、发展及其规律
第一节 唯物辩证法的基本特征
第二节 唯物辩证法的基本规律’
第三节 唯物辩证法的基本范畴
第四章 实践和认识
第一节 实践的观点是认识论首要的和基本的观点
第二节认识及其辩证发展过程
第三节 真理及其检验标准
第五章 人类社会的本质和基本结构
第一节 唯物史观的创立及其意义
第二节人类社会生活的本质
第三节 人类社会的基本结构
第六章 社会发展规律和历史主体的作用
第一节社会发展的基本规律
第二节社会发展的动力
第三节 历史是人们的自觉活动的结果
第七章 社会发展和人的发展
第一节社会发展的历史进程
第二节 人的本质和人的价值
第三节 人的全面发展与共产主义社会
第二部分 毛泽东思想概论
第一章 毛泽东思想是马克思主义中国化的理论成果
第一节 毛泽东思想的形成和发展
第二节 毛泽东思想的科学含义和科学体系
第三节 毛泽东和毛泽东思想的历史地位
第二章 新民主主义革命总路线和基本纲领
第一节 近代中国社会和民族民主革命
第二节 新民主主义革命总路线
第三节 新民主主义的基本纲领
第三章 农村包围城市、武装夺取政权道路的理论
第一节 武装斗争是中国革命的主要斗争形式
第二节 农村包围城市、武装夺取政权的理论要点
第三节 人民军队的建设和人民战争的战略战术
第四章 关于统一战线的理论和策略思想
第一节 统一战线是中国革命的主要阵线
第二节 实现革命统一战线的基本原则和基本经验
第五章 关于中国共产党自身建设的理论
第一节 中国共产党自身建设的重要性
第二节 中国共产党自身建设的基本内容
第三节 在执政条件下加强党的建设
第六章 关于社会主义改造的理论
第一节从新民主主义向社会主义的转变
第二节 适合中国特点的社会主义改造
第七章 关于社会主义建设的理论原则和经验总结
第一节 社会主义若干重大理论问题的探索成果
第二节 社会主义建设的方针政策
第三节 毛泽东探索社会主义建设道路的重大意义和历史局限
第三部分 邓小平理论和“三个代表”重要思想概论
第一章 邓小平理论是当代中国的马克思主义
第一节 邓小平理论的形成和发展
第二节 邓小平理论的科学体系
第二章 “三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新理论成果
第一节 “三个代表”重要思想形成的社会历史条件
第二节 “三个代表”重要思想的主要内容
第三节 “三个代表”重要思想的历史地位和指导意义
第三章 社会主义的本质和根本任务
第一节 搞清楚“什么是社会主义、怎样建设社会主义”
第二节 社会主义的根本任务
第四章 社会主义初级阶段和党的基本路线、基本纲领
第一节 我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段
第二节 社会主义初级阶段的基本路线
第三节 社会主义初级阶段的基本纲领
第四节 建设中国特色社会主义的基本经验
第五章 科学发展观和社会主义建设的发展战略
第一节 社会主义初级阶段经济社会发展的战略目标和战略步骤
第二节 全面理解和认真落实科学发展观
……
英语
医学综合
书摘插图
政治
第一部分马克思主义哲学原理
第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
第一节 哲学及其基本问题
一、哲学与世界观、方法论
1．哲学是系统化和理论化的世界观
（1）哲学是关于世界观的学说，是系统化理沦化的世界观，是关于世界观的理论体系，是世界观和方法沦的统一，是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。
（2）世界观（又叫宇宙观）是人们对整个世界（包括自然界、人类社会和人的思维）的总的看法和根本观点。世界观是人人都有的，是自发的、朴素的，是非系统化、非理论化的。
（3）哲学与世界观的关系。两者既有区别又相联系。联系是：它们都是对整个世界的总的看法和根本观点区别是：处于自发状态的世界观是人人都有的。是非系统化的、缺乏理论论证和说明的、朴素的。而哲学则是世界观的理论体系，是系统化、理论化的世界观。人们在生活实践中自发形成的世界观还不是哲学。哲学是对世界观问题所作的系统回答，并给以理论上的论证，即只有系统化、理论化的世界观，才可称为哲学。
2．哲学是世界观和方法论的统一
方法论是人们在一定世界观的指导下认识世界和改造世界的根本方法。对整个世界的总的看法和根本观点是世界观，用这一总的根本的看法为指导认识和改造世界，便是方法论。一切哲学都是世界观和方法沦的统一。世界观决定方法论，有什么样的世界观就有什么样的方法论；一定的方法论反映一定的世界观。
二、哲学基本问题
1．哲学基本问题的内容
思维与存在的关系问题是哲学的基本问题。哲学基本问题包括两个方面的内容：
（1）思维和存在（精神和物质）何者为第一性的问题（世界本原论问题），即思维和存在、意识和物，谁是本原，谁是派生的问题。对这个问题的不同回答，把全部哲学特别是近代哲学划分为唯物主义和唯心主义两大派别。凡主张存在、物质是第一性的、本原的，就属于唯物主义的派别；凡认为思维、精神、意识是第一性的、本原的，则属于唯心主义派别。
（2）思维和存在有无同一性问题（世界的可知性问题），即思维能否正确认识现实世界。对这个问题的不同回答，把一切哲学区分为可知论和不可知论。可知论认为思维与存在具有同一性，思维能够正确认识存在：不可知论否认了世界的可知性，否认思维与存在具有同一性，认为思维不能或不能完全认识存在．在可知沦中有唯物主义和唯心主义之分，可知论和不可知论作为非哲学基本派别，并未超越唯物主义和唯心主义这两大基本派别。不可知论本质上是唯心主义的一种表现。
……
