道教徒的诗人李白及其痛苦
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作者： 李长之 著
出 版 社： 天津人民出版社
出版时间： 2008-5-1字数： 200000版次： 1页数： 212印刷时间： 2008/05/01开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787201054490包装： 平装内容简介
《道教徒的诗人李白及其痛苦》篇幅不大，但却是一部诗人李白的全面研究，举凡政治生活、思想趣向、文学创作都论涉到了。其中很有一些敏锐的观察，并且作了专题的阐发。比如用两章的文字勾勒了李白的求仙学道及与道教思想的密切关系，比如专章探析谢与李白间的诗学脉络，都是以往语焉不详而后来的学人们乐道的话题。
作者简介
李长之，（1910——1978），山东利津人。1931年考入清华大学生物系，两年后转哲学系，曾与吴组湘、林庚、季羡林并称为《清华四大剑客》。他的作品有《道教徒的诗人李白及其痛苦》、《司马迁之人格与风格》、《陶渊明传论》、《批评精神》、《迎中国的文化复兴》、《中国文学史略稿》、《德国的古典精神》、《鲁迅批判》等。
目录
序
壹导论
1 疯狂，梦境，和艺术世界的相通与相导
2 李白的本质：生命和生活
3 异国的精神教养
4 游侠
5 所谓豪气
贰 李白求仙学道的生活之轮廓
叁 道教思想之体系与李白
肆 失败了的鲁仲连——李白的从政
伍 李白的文学造诣与谢胱
陆 李白一寂寞的超人
1 李白的情感生活
2 李白的友谊
3 了解李白之杜甫
4 李白之身后
5 李白和山东
6 李白的风度和勤学
7 李白与一般诗人之共同点
8 李白之痛苦
附录 李白——纪念李白诞生一千二百五十年
书摘插图
壹导论
1.疯狂，梦境，和艺术世界的相通与相异
我有许多时候想到李白。当我一苦闷了，当我一觉得四周围的空气太窒塞了，当我觉得处处不得伸展，焦灼与渺茫，悲愤与惶惑，向我杂然并投地袭击起来了，我就尤其想到李白了。
游过泰山的人一定可以明白，一见那像牛马样大的石子，就觉得不知道痛快了多少，解放了多少。诗人李白的作品对我们何尝不是这样?说真的，他的人生和我们一般人的人生并没有太大的悬殊，他有悲，我们也有悲；他有喜，我们也有喜。并且他所悲的，所喜的，也就正是我们所悲的，所喜的，然而有一个不同，这就是他比我们喜、喜得厉害，悲、悲得厉害，于是我们就不能不在他那里得到一种扩展和解放了，而这种扩展和解放却又是在我们心灵的深处，于种种压迫之余，所时时刻刻地在期待着，在寻求着的。
像李白这样的诗人，早经有人说是疯子，或狂人了，我也不反对这句话。不但我，就是李白自己也不反对。你看他说：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，这是他自己承认的；还有，在他作过“捶碎黄鹤楼”的句子之后，因为有人讥讽他，他便又有诗道：“黄鹤高楼已捶碎，黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤仙人归。神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。一州笑我为狂客，少年往往来相识，”看他一写到“一州笑我为狂客”的时候，多么得意，多么眉飞色舞，就因为这在他是最过瘾的事呵！不过，疯人和狂人有没有价值呢？这在普通人偶尔一想，好像是没有的，其实，太不然了，我敢说任何人需要着疯子、狂人。
……
