观点——哲学2005
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作者： 熊春兰 主编
出 版 社： 福建人民出版社
出版时间： 2006-1-1字数：版次： 1页数： 214印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787211051960包装： 平装内容简介
《解冻哲学》中有一句话：“哲学问题不是用来回答的，而是用来形成思想和生活的诱惑，它展开可能性，它意味着有事情可以折腾，生活因此就开展起来了。所以，哲学只是改变问题，而改变问题等于改变生活。”也就是说，哲学是要提出问题的，因为哲学的主题是不断变化的，正是哲学主题的变化使我们的生活发生了变化。中国当前存在的问题是哲学发展的前提，哲学与时代总是紧密相连的。
目录
和谐主题下的哲学变化——2005年哲学观点综述
和谐与发展
法治社会的和谐理念
和谐社会与公民道德
社会和谐：契约精神与历史精神
和谐：一种提倡兼容的公共哲学
儒家和谐取向社会哲学的现代审视
马克思恩格斯的社会和谐思想
马克思主义和谐社会观的建构
科学与价值：科学发展观的双重哲学维度
国内学术界关于科学发展观的研究综述
“国学”专论
“新国学”论纲
重估国学的价值
国学院引发“国学”之争
国学之争在学理不在“意见”
回到未来，循本开弘
复兴国学与会通天下之学
理论探讨
当代视野中的实践观
当代实践哲学与生活世界理论
哲学视域中的公共性及其当代诠释
正确认识和处理新形势下人民内部突发性群体矛盾
唯物史观对全球化问题的应答
唯物史观：25年的出“新”
社会主义实践中的辩证法创新
谈谈科亨对生产力和生产关系相互关系的功能解释
“哲学”的沉思
哲学的解放与解放的哲学
哲学的困惑和魅力
哲学原旨主义
关于“哲学是什么”的断想
走出传统哲学观的藩篱
中国哲学的传统与现代
“大哲学”视野中的现代中国的哲学
中国哲学的诠释问题——以仁为中心
中国哲学的现代价值——当今世界的病态与治疗化解之道
“重写”的可行之路
经典世界中的人、事、物——对中国哲学书写方式的一种思考
哲学的困境和黑格尔的幽灵——关于中国无哲学的反思
中国哲学“文化生态模式”的基本特质与当代意义
中国古代的价值律与政治哲学
中国古代哲学中的“本体”概念考辨
儒学研究
道家思想研究
易不研究
马克思主义哲学研究
马克思主义哲学与中国
西方哲学
对话与融合
比较与借鉴
探索与争鸣
哲学与科学
人学探讨
伦理问题研究
宗教问题探讨
中国哲学在国外
会议观点集萃
新书点评
索引
书摘插图
和谐与发展
法治社会的和谐理念
曹刚在《郑州大学学报》(哲学社会科学版)2005年第3期撰文指出，法治社会应该是一个个人得到全面发展，处于和谐美满状态的社会。
人类的任何一种文化实践都趋向于一个终极理念，这个终极理念就是人的全面发展。人的全面发展就是人的本质的全面占有，就是人的各层次需要和谐的、全面的实现。换言之，人的自由而全面的发展状态就是人的生存和谐美满的状态。和谐是人的全面发展的道德表述。法治社会的生活本质上是一种制度化了的生活，法律是怎样的，生活在法律中的人就是怎样的。只有和谐的法律才能造就出全面发展的人，这是法治社会值得向往的根源。
无论从种系发生还是从个体发生来看，各个人都只有以一定方式联合起来，才能在自己的联合体中获得直面自然、征服自然的力量，求得自己的生存和发展。一开始社会关系是由禁忌、习俗和道德规则来保障的，随着社会利益关系的日益复杂，要实现社会的和谐，满足人的生存和发展的需要，靠这些规则就不够了，法律应然而生。一个真正的法律或“应然的法”，与生俱来的使命就是弥补道德之不足，实现社会的和谐，满足人的生存和发展的需要。
法治社会的和谐表现为种自由的秩序。和谐理念是建立在人的认知和自由意志的基础上的，这就意味着和谐并不是独立实存的，它本质上是精神性关系，它必然附着于那些有形实存的具体关系，并通过它们成为现实的存在，也正因为如此，它才表现为一种自由的秩序。……
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