中国哲学的特质（世纪文库）
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作者： 牟宗三撰，罗义俊编
出 版 社： 上海古籍出版社
出版时间： 2008-5-1字数：版次： 1页数： 179印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787532543373包装： 平装内容简介
本书是当代中国哲学杰出的代表牟宗三先生的讲座稿。本书从中国哲学的一些基本命题入手，步步深入，环环相扣，层层阐发，并随机比观西方哲学的相应的范畴，对应时代人生引起基本问题，呈现中国哲学的基本特质，揭示哲学的意义与价值，并从宏观上揭示中国哲学的发展路向。
目录
出版前言
《中国哲学的特质》再版自序
小序
儒学与儒教——读牟宗三先生《中国哲学的特质》
第一讲引论：中国有没有哲学
第二讲中国哲学的重点何以落在主体性与道德性?
第三讲忧患意识中之敬、敬德，明德与天命
第四讲天命下贯而为“性”
第五讲孔子的仁与“性与天道”
第六讲由仁、智、圣遥契性，天之双重意义
第七讲主观性原则与客观性原则
第八讲对于“性”之规定
第九讲对于“性”之规定
第十讲复性的工夫
第十一讲 中国哲学的未来
第十二讲 作为宗教的儒教
附录：哲学智慧与中国哲学的未来
一 哲学智慧的开发
二 中国哲学的未来拓展
三 人文主义与宗教
四 儒教耶教与中西文化
五 现时中国之宗教趋势
六 中国文化之特质
七 中国文化的问题
八 中国文化的过去与未来
书摘插图
儒学与儒教——读牟宗三先生《中国哲学的特质》
一、中国哲学的入门读本
终其一生，在当代新儒家中，牟宗三先生讲学热情特高，讲学不倦。五十年代去台不久，在台湾师范学院（今台湾师范大学），于课外发起人文友会，另在自己寓所或教室，聚徒讲习；宋明书院讲学流风遗韵所及，其时学子今多各各有建树焉。至耄耋之年，犹骥足未停。九十年代，在港自旧式无电梯的四楼家居到旧式无电梯的四楼新亚研究所，每日“拾级”上下八层一次；驻台后，直到去世前几个月，还常从永和县赶到台北市区中国哲学研究中心视讲。其中，有散讲，也有系列的哲学讲座。《中国哲学的特质》是其中印行的第一本系列的哲学讲座集（人文友会期间的《人文讲习录》既是系列讲座，又是师弟子答问录，出版于牟先生去世的1996年2月）。
1960年10月，牟先生离台中东海大学，任教港大，讲授中国哲学。1962年8月，与唐君毅等先生发起、并联络张君劢、徐复观等先生，成立东方人文学会，发扬自由讲学精神。《中国哲学的特质》乃1962年在香港大学校外课程部对社会公众的演讲辞，以儒学为讲述对象，分十二讲。最后一讲《作为宗教的儒教》，原为在台南神学院的讲辞，尝刊于王道创办的香港《人生》杂志1960年第5期，移此作第十二讲。讲辞乃由随牟先生攻读学位的、现香港中文大学哲学系高级讲师王煜博士笔录，牟先生顺其笔致，加以修改而成现貌。次年即作为东方人文学会的丛书，由人生出版社印行。
本书以儒家思想为讲述对象，而略及释道，但这不能误解为牟先生、新儒家讲中国哲学只讲儒家思想。至于为什么本书以儒家思想为讲述对象，牟先生在《小序》中有明确的交代：“中国哲学包含很广。大体说来，是以儒释道为中心。但我这里是以中国土生的主流——儒家思想，为讲述的对象。其余皆无暇涉及。”我们这个时代的学风是很有点令人惊诧莫名的，你讲老庄、讲刑名、讲墨、讲耶、讲各家，均可作价值肯定而无妨，惟独真要讲儒家就易招致非议（它形成批孔反儒的知识社会，这也正是“文化大革命”得以掀起批孔反儒的社会基础），只讲儒家思想云云即是其中的一个指责与暗示。牟先生这个郑重其事的交代，即可指证此类指责与暗示是没有根据的。读者，尤其是大陆读者，在读本书时，切勿跳过此《小序》。
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