哲学闲思录
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作者： 陈先达 著
出 版 社： 北京师范大学出版社
出版时间： 2008-4-1字数：版次： 1页数： 314印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787303091973包装： 平装内容简介
《哲学闲思录》是哲学随笔类文章，篇幅不长，但《哲学闲思录》处处体现了作者睿智而深刻的思想。《哲学闲思录》就哲学本身以及与哲学相关的一些敏感而时髦的话题提出作者自己的见解，同时关注人生旅程中的一些重要的议题，作者寓深厚的哲学功底于笔端，以哲学这门智慧之学为指导，就与哲学相关的议题以及人生问题展开讨论，具有高度的思想意义和实用的指导价值。《哲学闲思录》分几十篇，每一篇篇幅都不长，而每一篇又都是围绕着哲学主题单独展开，独立成篇，短小通俗，吸引读者《哲学闲思录》通俗易懂，内容深刻，具有哲理。适合广大社会读者以及对哲学感兴趣或致力于哲学研究的人阅读。
目录
第一篇
一、哲学不应该是哲学家的“盛宴”
二、走出神圣的哲学殿堂
三、生活之树常青
四、关于回9-s生活世界
五、哲学问题来自现实
六、生活的智慧
七、要懂理论哲学，更要懂生活哲学
八、哲学断想
第二篇
九、众妙之门
十、哲学的智慧
十二、哲学的远见卓识
十三、哲学的真理性
十四、哲学的妙用
十五、再谈哲学的妙用
十六、科学的哲学与哲学的科学化
十七、哲学的使命
十八、再谈哲学的使命
十九、哲学的软肋
二十、哲学的吓人和吓人的哲学
二十一、哲学的慰藉和慰藉的哲学
二十二、道存于屎溺之中
二十三、哲学兴趣可以培养
二十四、哲学家是死后才出生的
第三篇
二十五、谁有资格称为马克思主义哲学家
二十六、有预见的马克思
二十七、不能忽视马克思主义的方法论原则
二十八、辩证思维的灵活性与确定性
二十九、合理辩证法与神秘辩证法
三十、辩证法的现实性
三十一、辩证法与相对主义
三十二、辩证思维的本质是矛盾思维
三十三、破与立
三十四、个体经验与集体经验
三十五、马克思主义基本原理不是万能公式
三十六、马克思主义哲学视野中的科学
三十七、世界观真的那么重要吗
三十八、有名万物之母
三十九、每个人都有一个世界
……
第四篇
书摘插图
第一篇
一、哲学不应该是哲学家的“盛宴”
照我看，自古以来没有一门学问像哲学那样，离大众既远且近。
说远，因为哲学与政治、法律相比，是离经济基础最远的社会意识形式；而哲学家们又往往是用纯逻辑的范畴和概念，讨论那些形而上的问题。而且在一些哲学家的逸事中，哲学家都被描绘为衣衫褴褛、行为怪异、语言晦涩的人。他们或者是高人、是圣人，或者是疯人、是狂人。在普通百姓的心中，哲学确实离他们太远。
说近，因为哲学元素其实就存在于人民的实践和生活之中。离开人民的生活和实践，就不可能有哲学，也不需要哲学。马克思关于哲学说过一段很有名的话。他说，哲学是自己时代、自己的人民的产物，人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。他还形象地说，那种曾用工人的双手建筑起铁路的精神，现在在哲学家头脑中树立起哲学体系。哲学并不是世界之外的遐想。
但是，旧哲学确实难懂，普通大众没有时间去抠原著、读经典，特别是对于那些玄而又玄云山雾罩的阐述方式，更是敬而远之。因此，任何伟大的哲学家和伟大的哲学思想，如果只是停留在哲学家的著作中，或者只是在少数同行中流传，那如同珍宝和黄金埋在土里一样。哲学的作用，归根结底取决于它深入大众思想的深度。哲学不应该是哲学家的“盛宴”，而应该是大众都有可能享用的思想营养。
……
