觉群佛学（2007）
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作者： 觉醒主编，《党群》编辑委员会编
出 版 社： 宗教文化出版社
出版时间： 2008-3-1字数：版次： 1页数： 430印刷时间：开本： 大16开印次：纸张：I S B N ： 9787801239921包装： 平装内容简介
《觉群》是上海玉佛禅寺出版的有多年历史的一套面向大众的弘法读物。《觉群佛学》(原名《觉群学术论文集》)则旨在反映我国当前佛学研究的水平，是玉佛禅寺在弘法事业上做出的一个新尝试。本书是2007年版。
目录
人间佛教的基本内涵及其在当代社会的实践
我的禅宗研究
佛教与婆罗门教的苦乐观念比较
论超佛祖师禅的道德修养观
佛教与形而上学
——从中西哲学比较视角看
南宋民间弥陀净社及制度文化
公民社会中宗教慈善理念与模式探讨
——以当代中国佛教慈善价值趋向为例
佛教徒的修行实践与精神世界
儒家“义利”之辨与佛教“自利利他”的比较研究
“赖耶缘起论”概观
阿赖耶识成立的教证理证探讨
从三大关系看禅宗对自由的理解
《大般涅槃经》的佛性说
漫谈《金刚经》之科分
《坛经》的作者、版本及其它
《菩萨善戒经》的传译和内容特点
《成具光明定意经》研读札记
——兼议汉文佛教《藏经)的校编
《摩诃僧祇律》源流略说
《法华玄义》中辩证的二分法的运用
净眼释“能破”与“似破”
元代马端临之《文献通考》论菩提达磨
世亲由“小”向“大”的思想转型之探微
——以《大乘成业论》的“唯识”论证为中心
无住禅师“无念”思想研究
紫柏性情论
隋唐华严宗的美学宗尚
法眼宗延寿的实践观及意义
太虚、印顺人间佛教的伦理意蕴
药师礼忏仪的演变与发展
窥基《妙法莲华经音义》引《切韵》考
雪关禅师生平交游考略
西晋泛海石佛传说与吴淞江边相关寺院历史
密教经咒及其传说
书摘插图
人间佛教的基本内涵及其在当代社会的实践
一、人问佛教的基本内涵
无论是太虚大师的人生佛教，还是印顺法师乃至赵朴初居士的人间佛教，尽管名称上有些变化，但是人间佛教的核心思想并未改变，那就是建立以人为出发点的适应现代社会、提升现代社会的佛教理念。通过对佛教思想长期的领悟，结合中国社会的特点，朴老精辟地将人间佛教思想概括为“一种思想”和“三个传统”，从而将人间佛教理念确立为中国佛教发展的长期性的指导思想。以朴老的精辟概括为基础，我们不妨从以下六个方面进一步理解人间佛教的丰富内涵：
1、为现实人生提供理论性指导。
佛教素以其哲学思辨色彩浓厚、人本智信特征明显著称，在古代乃至近现代哲学史上享有崇高的地位，为中外众多哲学家所推崇。当代社会随着科学技术的突飞猛进，人们的物质生活水平得到了极大的改进，对异己神灵的盲目崇奉越来越淡化，反之对理性思维的追求变得越来越强烈，人们开始崇尚那种以人为本、立足于解决人生现实问题、对人生富有指导意义且实践取向明显的哲学理论。无疑，佛教在这方面具有明显的优势——
首先，佛教哲学内涵丰富，既有世界观、人生观、实践论等基本哲学范畴，又有辩证法的理性思辨方法，四谛、十二因缘、八正道、三法印、六度、四摄、中道等基本名相支撑着佛教的理论大厦，吸引着众多佛法爱好者深入其中汲取养料。
其次，佛教哲学具有强烈的实践取向。浩如烟海、义理艰深的佛教典籍是2500多年历史的沉淀，注重实践是它们的基本特征。明辨善恶、勘破是非，珍惜人生、热爱生命，广行慈悲、泽被生灵是佛教所大力宣扬的大乘菩萨精神的主要内容。毋庸置疑，在世界哲学大家庭中，佛教哲学的深刻性、生动性、实用性、实践性非常突出。
第三，佛教哲学具有很强的适应性、可塑性，佛教哲学不讲唯经是崇、唯人是瞻，而是十分强调灵活性，注重应时应机、应理应事，主张因时制宜、因事制宜、因人制宜。“佛以一音演说法，众生随类各得解”、“依法不依人”、“依智不依识”的古训展示了佛教民主、自由、理性的开放型性格。可以毫不夸张地说，整个佛教哲学的主流思想都是反形而上学的，佛陀为我们确立的基本原则只有一个，这个基本原则就是“三法印”。
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