中国少年儿童百科全书：人类、社会 文化、艺术 自然、环境 文化、艺术 科学、技术 全四册（彩图版）
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作者： 墨人 主编
出 版 社： 中国戏剧出版社
出版时间： 2008-3-1字数：版次： 2页数： 全四册印刷时间： 2008/03/01开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787104025320包装： 精装编辑推荐
5000余个简洁明了的条目；6500余幅精彩纷呈的图片成就了一部经典的百科全书。
无与伦比的信息量：共分人类社会、自然环境、文化艺术、科学技术四册，几乎涵盖了所有学科门类。
图文并茂的新模式：清晰的条目、精美的图片、丰富的内容，是一部大型彩色图文百科全书。
多元化的知识体系：在传统的基础上，加入了最前沿的科研成果，内容新颖、广泛，并力求知识性和趣味性的高度统一。
最具人性化的体例：把文学、艺术、科技、军事等方面的知识全面囊括其中，目录简洁明了，方便少年儿童查询和阅读。
极具价值的工具书：是孩子们认识世界、感知历史、触摸时空和超越未来的最佳工具书。
内容简介
这套《中国少年儿童百科全书》我们按照前人留下的印迹，将其编为“人类与社会”；按照宇宙的空间状况，将其编为“自然与环境”；按照人类进化过程中的行为方式，将其编为“文化与艺术”；按照人类的想象并为乏奋斗的结果，将其编为“科学与技术”等篇。就其内容来讲，可以说是包罗万象；就其形式来说，是人们认识世界、感知历史、触摸时空和超越未来的组合工具。尤其对于少年儿童来说，这套《中国少年儿童百科全书》是他们遨游太空、跨越极地、聆听历史和探索未来的一条捷径，同时也是家长引领孩子成长的教育指南。
目录
中国少年儿童百科全书：自然环境卷
神秘的宇宙
一、宇宙的起源学说
盖天说
浑天说
宣夜说
爆炸说
星云说
二、观察字宙的工具
中国古天文台
中国古代的浑仪和简仪
中国古代的日晷——太阳钟
制定节气的仪器——圭表
天文台
光学天文台
射电天文台
测量宇宙的巨尺——光年
天文望远镜
“哈勃”望远镜
三、太空里的秘密
浩瀚无垠的宇宙
宇宙海洋的中的小岛——星系
传说中的天河——银河
熊熊燃烧的恒星
自身不发光的行星
围绕行星运转的卫星
昙花一现的超新星
拖着尾巴的彗星
从天而降的流星和陨星
指示方向的北斗星
全天最亮的星——天狼星
四、探知太阳系
太阳系
恩泽万物的太阳
壮观的太阳活动
太阳中的“黑子”
没有水的水星
女神居住的金星
个头最大的木星
带着项链的土星
躺着自转的天王星
笔尖下发现的海王星
有小地球之称的火星
人类居住的地球
76年出现一次的“哈雷彗星”
五、太阳系的运行
太阳的自转和公转
罕见的行星聚会
日食和月食
盈亏圆缺的月相
跟着月亮变化的潮汐
年月日的由来——历法
体现季节变化的阳历
中国人伟大的创造——农历
神奇的地球
神奇的地球
一、地球“透视”
地球的“体态”
地球的年龄
地球的襁褓——大气圈
地球的生命摇篮——水圈
地球生命的领地——生物圈
地球的表层——地壳
地球的中间层——地幔
地球的核心——地核
地球的骨架——岩石
地球的骨髓——岩浆
地球的皱纹——褶皱
岩层中的伤痕一断层
二、地球上的大陆和海洋
世界第一大洲——亚洲
高原大陆——非洲
世界第三大洲——北美洲
三角大陆——南美洲
半岛大陆——欧洲
世界最小的洲——大洋洲
世界冰库——南极洲
世界第一大洋——太平洋
世界第二大洋——大西洋
世界第三大洋——印度洋
世界最小的洋——北冰洋
三、地表
高原
山地
山脉
丘陵
平原
盆地
岛屿
海湾
沼泽
沙漠
绿洲
三角洲
大陆架
四、水
海洋
河流
世界河流排名
湖泊
冰川
世界最大冰
冰山
地下水
泉水
五、气候
海洋性气候和大陆性气候
热带气候
温带气候
草原气候
沙漠气候
季风气候
地中海式气候
极地气候
高地气候
……
中国少年儿童百科全书：人类社会卷
中国少年儿童百科全书：科学技术卷
中国少年儿童百科全书：文化艺术卷
书摘插图
我们都知道，地球是茫茫宇宙空间的一个球体。但这一自然常识在很早很早以前，我们的祖先却并不知道。他们仰望着浩瀚的太空，脚踏着广阔的土地，纷纷构想着天地的关系和宇宙的结构。祖先们发现，他们头上的天是圆穹形的，脚下的地是平坦状的。于是，凭着这种直观感觉，他们便认为蓝天像一个大圆盖，或者说像一个大帐篷，笼罩在棋盘般的大地上。他们甚至还臆测出，这个“大棋盘”每边长8；万里，天和地之间的距离为8万里。这种“天圆地方’的观点便是古老的“盖天说”，也是我国最早的宇宙结构学说。这种结构学说的产生年代可以追溯到奴隶制社会的周代（公元前1046～前256年），并一直影响着后世。
随着生产力的发展，我们的祖先对天地和宇宙的认识水平逐渐提高了起来。他们慢慢地感觉到，原来那种“天圆地方”的观点有些不大切合实际，因为天若是一个大圆盖、地是一个正方形的大棋盘，那么天盖地时，四角怎么合得拢呢？于是，在公元前6世纪，我们的祖先修正了最初的“天圆地方”的说法，而将其改为：天和地不相交接，天像一把特大的伞，悬罩在大地的上空，周围有8根巨大的柱子，支撑着它；在柱子的顶端和伞的边缘，有无数条绳子，连接着它们的枢纽。通过这样修改，天地的样子就变成了一个有8根柱子的圆顶凉亭。这种修改后的宇宙结构模式，后来也难以让人信服。因此，又有人提出：天像一顶头戴的斗笠，地像一个倒扣的盘子；北极是天的最高点，四面倾斜而下；天穹上的日月星辰交替出没，形成昼夜。此后，“盖天说”一直流行到西汉（公“盖天说”最早在西周时期已经出现，当时认为天尊地卑，天圆地方，认为“天圆如张盖，地方如棋局”，穹隆状的天覆盖在呈正方形的平直大地上。这是“盖天说”的雏形。元前206～公元8年）时期，尽管后来的天文观测事实否定了“盖天说”这种观点，但它却反映了我们的祖先认识宇宙结构的一个阶段水平，在描述天体运动方面具有一定的历史意义。
日月星辰东升西落，它们从哪里来，又到哪里去了呢？日月在东升以前和西落以后究竟停留在什么地方？这些问题一直使古人困惑不解。直到东汉（公元25～220年）时，著名的天文学家张衡提出了完整的“浑天说”思想，才使人们对这个问题的认识前进了一大步。
“浑天说”认为：“浑天如鸡子。天体圆如弹丸，地如鸡子中黄，孤居于天内，天大而地小。天表里有水，天之包地，犹壳之裹黄。”即天和地的关系就像鸡蛋中蛋白和蛋黄的关系一样，地被天包在当中。“浑天说”中天的形状不像“盖天说”所说的那样是半球形的，而是一个南北短、东西长的椭圆球。大地也是一个球，个球浮在水上，回旋漂荡。后来，又有人认为地球是浮于气体上的，因此有可能回旋浮动，这就是“地有四游”的朴素地动说的先河。“浑天说”认为全天恒星都布于一个“天球”上，而日月五星则附着于“天球”上运行，这与现代天文学的天球概念十分接近。因而推断“浑天说”的形成是采用球面坐标系，如赤道坐标系来量度天体的位置、计量天体运动的。
用“浑天说”来说明日月星辰的运行出没是相当简洁而自然的。“浑天说”认为，日月星辰都附着在天球上，白天太阳升到人们面对的这边来，星星落到地球的背面去；到了夜晚，太阳落到地球背面去，星星升起来，如此周而复始，便在人们的意识中形成了昨辰日月写时出没的印象。“浑天说”提出后，并未能立即取代“盖天说”，而是两家各执一端，争论不休。但是，在宇宙结构的认识上，“浑天说”显然要比“盖天说”进步得多，它能更好地解释许多天象。
……
