智慧简史：对世界奥秘的终极探索
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作者： 吕陈君 主编
出 版 社：
出版时间： 2008-1-1字数： 350000版次： 1页数： 293印刷时间： 2008/01/01开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787802500136包装： 平装编辑推荐
求知是所有人的本性。一个感到疑难和好奇的人，便觉得自己无知（所以，在某些意义上，一个爱智慧的人也就是爱奥秘的人，奥秘由奇异构成）。如若人们为了摆脱无知而进行哲学思考，那么，很显然他们是为知而追求知识，并不以实用为目的。
——（古希腊）亚里士多德
人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。因此，我们要努力好好地思想，这就是道德的原则。
——（法）帕斯卡尔
哲学怎么是这样一个复杂的建筑（结构）。如果它像自己所说的那样是独立于一切经验的终极之物，那么它就应当是最为简单的。哲学解开了我们思维中的困结，因而它的结果一定是简单的，但它的活动却像是它所解开的困结一样复杂。
——（奥地利）维特根斯坦
内容简介
本书精选世界最为重要的哲学爱，选取他们论述自己“核心思想”的经典性著作荟萃而成。第一辑是哲学大师们的思想自述，第二辑讨论最经典的形而上问题，第三辑讨论最经典的认知论问题。哲学大师的形象和他们思想的脉络及其关注的焦点，尽在其中。
目录
卷首语抵达彼岸的路途
第一辑思想自述：智慧之谜
在法庭上的最后申辩
我的灵魂啊，不要移情于浮华
人是思想的芦苇
在孤独和宁静中享受思考的乐趣
论学者的使命
哲学的本质
孤独忧郁自由
什么是哲学？
只还有一个上帝能救我们——与《明镜》杂志记者的谈话
我怎样看待哲学
我的哲学之路
中国哲学的未来
现象学永远是解构的源泉——关于现象学的谈话
第二辑终极的探索：存在之谜
上帝存在的证明
论神（自然）
单子论
存在就是被感知
作为意志和表象的世界
物是要素（感觉）的复合体
希腊翡剧中的酒神精神
论神的实在性
禅是什么？
存在的意义问题：遮蔽与澄明
哲学与语言
作为问题的死
存在先于本质
论疯狂
第三辑认知的困境：理性之谜
书摘插图
我的灵魂啊，不要移情于浮华
一
我从19岁到28岁，9年之久，陷溺于种种恶业之中，自惑惑人，自欺欺人，公开是教授乴谓“自由学术”，暗中则使用虚伪的宗教幌子，前者是出于骄傲，后者则由于迷信，而二者都是虚妄，我一面追求群众的渺茫名誉，甚至剧场中的喝彩、诗歌竞赛中柴草般的花冠、无聊的戏剧和猖狂的情欲，而另一面却企图澡雪这些污秽，我供应那些所谓“优秀分子”和“圣人们”饮食，想从他们的肚子里炮制出天使和神道来解救我们。我和那些受我欺骗或同我一起受人欺骗的朋友们从事于这种荒谬绝伦的勾当。
我的天主，那些尚未蒙受你的屈辱抑制而得救的骄傲者，任凭他们讪笑吧，我愿向你忏悔我的耻辱，为了你的光荣。我求你，请容许我用现在的记忆回想我过去的错误的曲折过程，向你献上“欢乐之祭”。如果没有你，我认为我自己只是一个走向毁灭的向导！即使在我生活良好的时候，也不过是一个饮你的乳、吃你的不朽的食物的人！一个人，不论哪一个人，只要是人，能是什么？任凭那些有权有势的人嘲笑吧！我们，孱弱、贫困的我们，愿意向你忏悔。
……
