论语译释——国学经典释读丛书
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作者： 徐澍注译
出 版 社： 湖南出版社
出版时间： 2008-1-1字数：版次： 1页数： 295印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787543850781包装： 平装编辑推荐
三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之，君子喻于利，小人喻琽上。知者乐水，仁者乐由，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
内容简介
孔子，是我国人民所熟知的古代思想家、教育家，他所创立的儒家学说，自汉以后，在中国长达两千多年的封建社会里，一直居于统治地位，儒家思想成为封建统治阶级的统治思想，而记载孔子及其弟子言行的《论语》，是儒家学派的经典之一，成为封建社会士子的必读教科书。孔子及其儒家学说，对中国两千多年思想文化的发展，既作出了巨大的贡献，也产生了深远的消极影响。因此研究孔子与《论语》，批判地继承儒家思想遗产，对于弘扬中华优秀传统文化，消除至今犹存的封建主义影响，促进社会主义精神文明建设，是有积极意义的。
目录
前言
学而第一
为政第二
八佾第三
里仁第四
公冶长第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
乡党第十
先进第十一
颜渊第十二
子路第十三
宪问第十四
卫灵公第十五
季氏第十六
阳货第十七
微子第十八
子张第十九
尧曰第二十
后记
书摘插图
《学而》篇包括十六章，主要内容是论述做学问和做人的基本要求和方法。在做学问方面，孔子认为，不仅要注重学习书本知识，而且更要注重实践，加强自身的思想品德修养。孔子说：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也矣。”子夏则说：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致其身；与朋友交言而有信。虽日未学，吾必谓之学矣。”在做人方面，孔子认为，应当按照孝、悌、忠、信等礼的准则行事。他说：“入则孝，出则弟”，“立忠信”、“贫而乐，富而好礼。”有子则说：“礼之用，和为贵。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。”总而言之，孔子及其弟子们认为，做人就是要通过学习和实践，加强思想品德修养，把自己培养成为道德高尚的人。
1.1子曰：“学而时习之，不亦说乎①？有朋自远方来，不亦乐乎②？人不知而不愠，不亦君子乎？
①子：指孔子。《论语》中“子日”的“子”，都是孔子的学生对孔子的尊称。时：时时，时常，经常。习：复习，温习。说：同悦，喜悦。
②朋：朋友。乐：快乐。旧注说：悦为发自内心的喜悦；乐 为外在表现的快乐。
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