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一叶一菩提

王朝导购·作者佚名
 
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  分类: 图书,文学,中国现当代随笔,

作者: 陶永生 著

出 版 社: 齐鲁书社

出版时间: 2007-12-1字数: 250000版次: 1页数: 259印刷时间: 2007/12/01开本: 16开印次: 1纸张: 胶版纸I S B N : 9787533319342包装: 平装编辑推荐

非树在动,是风在动,是知也;而佛谛以为菩提本无树,非风在动,是心在动,是禅也。心有菩提树,摒弃俗谛,荡涤浊尘,方可天长地久。

内容简介

天地间每个个体总要新陈代谢、释放自我,以显明自己存有的价值,在“湿衣”、“落地”等“他者”参照系那儿找到自身清晰的影像和线索。所有这些朝起潮落只能发生在当事双方的内心里,但渺如一粟一瓣的它做到了!不经意间,蕊如帆、瓣如舟,纷披飘洒,拂了一身还满,仍余香袅袅。

薄薄一册书伴随作者熬过了艰辛苦涩的黛绿年华,给了作者终生受益的坚忍和卓绝。本书收录了作者的“活页的思想”、“散页的日子”和“信仰的慰藉”。这些文章的语言:新颖、灵动、跳跃、鲜活,那些名词动词形容词古诗古句流行语,在他的笔下,仿佛像一塘超时空的大鱼小鱼,活蹦乱跳。

平平常常的故事,清清浅浅的文字,散发出透着人性真善美的花香,不经意间翻阅,甚至会在刹那间激活你沉睡的心灵,影响你对人生和生活的态度。

作者简介

陶永生哲学硕士,山东省作家协会会员。现执教于山东省某高校,副研究员。著有《空地黄昏》(中国文联出版社)、《十二生肖与中国文化丛书分册》(齐鲁书社)等。在省级以上报刊《萌芽》、《鸭绿江》、《山东文学》、《戏剧丛刊》、《科学与管理》、《中国成人教育》和《西部时报》、《齐鲁晚报》等发表作品、论文百余篇;专业论文数次入选山东省社科界学术年会优秀论文集。主持有山东省社科规划研究重点项目《西方文体的诗意追索》,山东省教育厅人文社科研究项目《西方视域中“中国情结”意指系统的多维度审美特征研完》等。

目录

期待(序)

Ⅰ 活页的思想

融入空地

半页括号

活页的思想

一叶一菩提

蓦然开放

树的风格

蓝轨告白

空地黄昏

杜辉半解

爬生命的格子

最美的图画

此情可待

深刻的寓言

苏塞克斯的恍惚

方格上的泪滴

话说坟地

画外之音(图文频道)

有你同在

寓言内外

长留书话在人间

思想的活页(三色印版)

旷野呼告

夜色恍惚

画外的思想

三昧札记(三藏篇)

阅读可能的思想

Ⅱ 散页的日子

歧路徜徉

散页的日子

凸凹手记(三联单)

天边外

照片内外

恍若小路

一角天空

息息小街

朝花偶拾(三色瓣)

戏说家事

父亲的算珠

面向自己(平仄散体)

闪烁其事

月色康乃馨(双簧管)

生日传真

逝水散简(三棱镜)

月下

搭错车

同一经线上

心寄

送行

严重的时刻

照片儿语

夜半又歌声

写在留言簿边上

句读尊严

花未全开月未圆

草色遥看近却无

Ⅲ 信仰的慰藉

信仰的慰藉

宽容理想在照料人类的灵魂

他者视域中的复调语境

追寻可能的栖居

贫困的语词

“人本”与“天本”的视域融合

诗意的文化情结反思

谁在替我们思想

奥古斯丁时间之维的哲学沉思

柏拉图的洞穴之喻与笛卡尔的壁炉之思

后记

书摘插图

树的风格

就我们能够通过可见可感的形式所获得的知识而论,“风格”乃根植于知识之深层,根植于事物的本质之中。

——卡西尔

班车停靠在生活区排污渠边上,岸边垂柳依依,日日或舍舟登岸,或登舟远游。是晚,周遭模拟着“杨柳岸晓风残月”的古典氛围,我信步岸堤上,一路闲散冲和、心地悠远。

我落停在了两棵树间,渠内水流潺潺,吸纳了生活琐屑的日子从脚下顺流而动,漫不经心好像不知该流哪儿去。我驻足在中心处,像夹在过去和未来之间,呼吸在当下的斯情斯境里。我整个被吸引了过去,宛若第三棵树,甘苦与共,同样枝繁叶茂,同样固着了千年风雨,世事轮回。

两棵树象征了两个极端。两个极端表征了两种生活方式,人树同株,或经世致用或遗世独立。

一棵树主干服帖在了冷漠如岩的岸边,几根垂柳扎在了渠底,随波摇曳。堤岸扛鼎着他的四肢,消失了直立行走的姿态,仿佛放倒的“人”字骨架。根部有些惨不忍睹,溃烂了多半,仅有两线根爪仍勾连着坚实的大地,这是它与这个世界藕断丝连的最后稻草。主干倒下了,整部脊柱从根上便断裂了,尽管他苦苦挣扎,压膜了致密合成的面具。向着四面八方狼奔豕突,尽管腰间发了权,枝桠千姿百态,随缘而化又尽态极妍。不会太久,仅剩一截枯木,无声无息僵硬着岩石般的沉默,其生扰死。

另一棵主干昂然屹立,刚正不阿,仿佛从天幕上垂下一根铅垂线,似在准绳世间的沧海桑田、凸凹不平。根部紧抠地面,像要把整块土地连根拔起,抛向空中。简直力与美的完美结合,手掌般道劲有力,青筋凸显,汁液突突地跳,仿佛那么多活力便要喷薄而出,生命极度挥发,活出个性来,活出自己来。好像即便碾为纸浆,它也要层层叠叠,页页交通、字字珠玑。一种昂扬奋发的精神浸透到骨子里,梗概多气。树亦有魂,风格即树。绝无旁逸斜出,林林总总中不管哪个妨碍了他个性的独立,他便亳不留情地从生活里将其抹掉,拂去无迹。他的思想永远在高处翱翔,上下翻飞,在蓝天白云间特立独行,不肯俯就人世间的蝇头小利、宵小之徒。我明白他的心思,从他的眼神里读出了“生命的沉思”这样苦心孤诣的字眼。我仿佛又打开了颐准日记,那么多血肉之字,风格即人,我凝视着扉页他的头像,穿越世纪的迷雾,拨云见日,纷纭世相简化为一条亘古不变的真理,“人格的力量也是思想,而且是第一思想”。所有生命都朝夕濡沫,相互感应,息息相通。他将“人”字一笔一画书写在天地人伦间,顶天立地般撑持着古往今来、春秋代谢。万类秩序井然,好像在无言的暗示——最终的问题仍将归为精神一念,“生存还是毁灭,这是个问题。关系到走哪条路,怎样活下去生死攸关的大事,选择怎样的生活方式尽量走遍人生。”

我忽然若有所悟,独立树旁,念天地悠悠过,思量复慷慨。

(原载《山东文学》,2005年第8期)

 
 
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