墨学概要

分类: 图书,文化,中国文化,
作者: 孙卓彩 著
出 版 社: 齐鲁书社
出版时间: 2007-12-1字数:版次: 1页数: 267印刷时间:开本: 大32开印次:纸张:I S B N : 9787533319434包装: 平装编辑推荐
吾言足用矣,舍言革思者,是犹舍获而捃粟,以其言非吾言者,是犹以卵投石也,尽天下之卵 ,其石犹是也,不可毁也。
天下无人,子墨子之言犹在。
内容简介
墨子是墨家学派的开山鼻祖,墨子及其弟子的言论,被集成一书,便是《墨子》。墨家的思想,主要表现在政治、经济方面,墨家思想体系的特点,表现在哲学思想上严密的逻辑性,及其辩学上的深奥。本书详细介绍了墨子的生平、学说、事迹、弟子等内容。
目录
开篇
一、墨子里籍
二、墨子生卒
三、墨子学说
(一)节葬、节丧、节用、非乐——墨子经济思想
(二)非攻反战,尚贤尚同——墨子政治思想
(三)平等爱人,互惠互利——墨子伦理思想
(四)尊天非命,察本求实——墨子哲学思想
(五)别开生面,述而尚作——墨子科学思想
(六)以教行义,全面发展——墨子教育思想
(七)扶弱抑强,备御救守——墨子军事思想
四、《墨子》其书
五、墨子事迹
(一)学兴鲁国
(二)北上之齐
(三)辞封越国
(四)南游使卫
(五)自鲁游楚
(六)仕宋救宋
(七)客居鲁阳
六、墨子人格
(一)爱——大爱无私的博大情怀
(二)义——百折不挠的坚定信仰
(三)信——言信行果的处世态度
(四)勇——勇者不惧的英雄气概
(五)公——公正无私的大家风范
七、墨子弟子
八、墨子后学
(一)孟胜殉义
(二)腹醇杀子
(三)墨离为三
九、墨学史要
(一)战国:诸子争鸣,墨、儒并显
(二)两汉:由道而儒,儒显墨隐
(三)魏晋南北朝:道、释并兴,墨学式微
(四)隋唐:儒、佛争立,韩、柳排墨
(五)宋元:誉儒毁墨,传而不扬
(六)明清:《墨子》重光,墨学复显
(七)世纪:西学东渐,墨学重兴
十、墨儒短长
十一、墨为道用
十二、墨微探因
十三、墨学散论
(一)墨学当代价值
(二)墨子和谐社会思想
(三)兼爱尚贤博物戴行——枣庄学院校训解读
(四)墨子是和平主义者吗
(五)凤鸣九龙山上学兴墨子故里——人文电视片解说词
主要参考文献
后记
书摘插图
六、墨子人格
(五)公——公正无私的大家风范
墨子的学说、墨子的为人处世等等都集中体现了公正、公平、正义无私的品格。他主张“兼爱”,待人平等;主张“非攻”,大小国一律平等;主张“尚贤”,用人平等;主张“尚同”于天,因为天爱人平等;主张节用、节葬,是为了追求贵族与平民生存、生活的平等;他“非乐”,反对的是贵族与平民生活的不平等;他“非命”,是唤起人们通过自己的努力改变处于卑贱贫穷地位的不平等;他推出“天志”、“明鬼”学说,是为了威慑制造不平等之人,以实现天下的平等。他的整个学说体系自始至终贯穿着一条红线:兴利除害,兼爱苍生,世事太平,天下为公。比较分析诸子学说,各有千秋,惟墨大公。
墨子及墨家之人,学说为公,待己待人、说话处事亦为公。墨子教育他的弟子:“谮慝之言,无人之耳;批捍之声,无出之口。”(《墨子‘修身》)他们从来不听诋毁别人的恶语,从来不说攻击别人的言论。他们从来不因观点不同攻击对方的人格,对论敌正确的东西他们也称道不已。他们虽自信却不护短,为公义能大义灭亲。墨子曾在与儒家弟子程子的辩论中称道孔子,程子不解地问:你非儒,为什么还称赞孔子呢?墨子回答说:是因为他有正确而不可改变的东西。他又打比方进一步肯定孔子的可称道之处:鸟怕炎热而高飞,鱼怕炎热而下沉。对这等合乎自然、合乎规律的事情,即使是禹、汤之类的圣人,也不可改变。我怎么能不称道孔子呢?学说观点对立,但不怀门户之见,虽是对手,仍予称道。其风范气度,令人敬仰。墨子也有识人不准、用人不当的时候。他派弟子胜绰事齐将项子牛,本意是让弟子帮项子牛弃恶从善,不料弟子却助纣为虐。于是他果断将胜绰撤回,并严加训斥,让众弟子引以为戒。墨家后人腹(黄享)秉承墨子遗风,秉公从法,不徇私情。其子杀人,按律当斩。秦王念其年高德劭,赦免其子。但腹(黄享)不遵王命,亲杀其子以正国法。大公无私,永垂史册。
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