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回族解读

王朝导购·作者佚名
 
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  分类: 图书,文化,中国文化,

作者: 赵杰著

出 版 社: 宁夏人民出版社

出版时间: 2007-12-1字数:版次: 1页数: 230印刷时间: 2007/12/01开本: 大32开印次:纸张:I S B N : 9787227036609包装: 平装编辑推荐

本书是一本从比较民族学视角全面解读回族的专门研究著作。全书共分三部分。第一部分“回族思想理论解读”,重点从回族的发生,发展的历史,回族千百年形成中所培育出的精神层面来解读他们的思想,道德,心灵,性格,以及他们与汉族血缘相通,心心相印,风雨同舟的关系。第二部分“回族风俗习惯解读”选择了全国各地富有代表性的10个省(市)、自治区中聚居区和散杂居地区回族进行访谈,交流,调查,讨论。第三部分“中亚回族(东干人)解读”,选择了占中亚回族三分之二的吉尔吉斯斯坦全境和哈萨克斯坦边境的东干人(他们自称是“中亚回族”)作为实地调查对象,通过作者与他们的同吃,同住,同游,共同研讨等方式,全面解读他们的文明礼貌,语言才能,豪爽大方,勤奋进取,文化保护情结,神往中国的真情,并且通过对中亚各地考察日记的形式,素描、再现中亚回族原汁原味的风情与真貌。

内容简介

本书是一本从比较民族学视角全面解读回族的专门研究著作。

全书第一部分“回族思想理论解读”,重点从回族的发生,发展的历史,回族千百年形成中所培育出的精神层面来解读他们的思想,道德,心灵,性格,以及他们与汉族血缘相通,心心相印,风雨同舟的关系,其中凸显了回族的沟通力,适应力,亲和力之“三力”优势,与汉族“级本位 ”,满族“齿本位”比较后的回族“序本位”,先忍后强的心灵之道,二元一体的道德律,尤其是回族在多民族大家庭中构建和谐社会的积极作用。

全书第二部分“回族风俗习惯解读”选择了全国各地富有代表性的10 个省(市)、自治区中聚居区和散杂居地区回族进行访谈,交流,调查,讨论,调查对象有男女老少,有工人、农民、干部、学生、知识分子和阿訇等,重点对全国回族的衣食住行等风俗习惯现状进行解读,并在回族爱国爱教、饮食习惯、岁时风俗、通婚择友等方面的与时俱进状况,随时加以创新性地点评,力图使读者对历史上回族文化的纵向(对伊斯兰教)传承和横向(对汉儒文化)认同,特别是对当今回族和谐聚人大中华,有一个耳目一新的认识。

全书第三部分“中亚回族(东干人)解读”,选择了占中亚回族三分之二的吉尔吉斯斯坦全境和哈萨克斯坦边境的东干人(他们自称是“中亚回族 ”)作为实地调查对象,通过作者与他们的同吃,同住,同游,共同研讨等方式,全面解读他们的文明礼貌,语言才能,豪爽大方,勤奋进取,文化保护情结,神往中国的真情,并且通过对中亚各地考察日记的形式,素描、再现中亚回族原汁原味的风情与真貌,使读者有一种“未去中亚,胜去中亚”的亲历感觉。

作者简介

赵杰,1953年5月生,满族,吉林伊通人。北京大学中文系博士,东语系教授、博导。北方民族大学副校长,北方语言研究院院长。曾任北大少数民族学生领导小组成员、发展规划专家组成员、东方学研究院比较语言学所所长、外语学院工会主席、语言学所所长,石河子大学党委常委兼副校长、西域民族文化研究院院长、新疆生产建设兵团语委、教育局副局长(正厅级)等职。兼任中国民族语言学会理事、中国阿尔泰语研究会常务理事、中国马列主义研究会理事、中国汉藏阿尔泰语关系研究会副会长、北京满学会理事、北京语言学会副秘书长、教育部留学归国人员和人文社科课题通讯评审专家。

插过队、进过厂、扛过枪、读过博、任过教、留过洋、援过疆、支过宁、访过藏。先后在朝鲜、吉尔吉斯、加拿大及清华、人大、北师大、北航、北外、中央民大、吉大、兰大、香港科技大学、香港中文大学等国内外60多所高校讲学或访学。曾获大阪国际科学家研究基金、大陆台湾满学特等奖学金、全国满学优秀成果奖、全国对口支援十大领奖先进个人、北京市民族团结进步先进个人及宁夏回族自治区教育奖章等奖励30多次。

已出版《现代满语研究》《现代满语与汉语》《北京话的满语底层和轻音儿化探源》《满族话与北京话》《东方文化与东亚民族》《汉语语言学》《民族和谐与民族发展》《从日本语到维吾尔语》《回族解读》《新疆蒙古语研究》(即出)10部独立专著。主编书刊15部,发表各类文章140篇。

目录

第一章 回族思想理论解读

第一节 回族在构建和谐社会中的积极作用

第二节 回汉民族关系亲密的四大共因

第三节 回族的心灵之道

第四节 回族二元一体的道德律——由回族二元一体的文化结构所想到的

第五节 回族在构建和谐宁夏中的“三力”优势

第六节 宁夏回汉等民族的相继移民与交融和谐

第二章 回族风俗习惯解读

第一节 辽宁省鞍山市台安县回族调查与点评

第二节 甘肃临夏回族调查与点评

第三节 新疆伊犁回族调查与点评

第四节 河北省大厂回族自治县调查与点评

第五节 吉林省伊通县回族现状调查与点评

第六节 海南省三亚市回新村、回辉村回族调查与点评

第七节 北京牛街回族先进事迹调查与点评

第八节 河南省周口市扶沟县回族调查与点评

第九节 云南省曲靖市会泽县回汉杂居地的回族调查与点评

第十节 青海省西宁市城东区回族调查与点评

第三章 中亚回族解读

第一节 当今中亚回族之特征——为纪念回民西迁130周年而作

第二节 吉尔吉斯回族(俄语称“东干”)考察日记——2007年2月至3月

后记

书摘插图

第一章 回族思想理论解读

第一节 回族在构建和谐社会中的积极作用

本节结合回族历史及中阿文化交融,详细论述回族在当今构建社会主义和谐社会中的积极因素。在阐述“回族顺利融入中华的历史背景和文化结合基因”之后,重点对“回族人善于沟通交融的社交能力”“回族人平等有序的社会价值观”“回族人守护信仰家园的精神富足”“回族人重视生殖健康和戒烟戒酒的良好习惯”“回族人宽容别人,自觉律己的道德品格”“回族人无私‘散给’给助人为乐的精神境界”六大方面加以例述,最后阐释“回族对伊斯兰教义的合理阐发和创新性运用,”以及回族的发展实践对与时俱进的中国特色民族宗教理论的贡献。

一、回族顺利融入中华的历史背景和文化结合基因

回族是中国56个大家族成员的一个具有鲜明特色的民族。这种鲜明就体现在她是一个结合的民族,是公元7世纪源自中原的农业文化的大唐帝国和源自沙漠游牧文化的阿拉伯帝国同在鼎盛时期经济、文化交往交流和交融的结果。唐高宗永徽二年(公元651年),阿拉伯的穆斯林带着伊斯兰教来到中国长安,之后延续近千年。阿拉伯、波斯的穆斯林商人、传教士、旅行家、使者、学者等,相继从陆路和海岸踏上中国的西北和东南沿海,很快与当地的汉人融洽相处,和谐合作,逐渐深化,以至阿拉伯商人与中国当地汉族妇女通婚的越来越多。唐宋两朝皇帝对阿拉伯商人的商业文化活动和他们的温和表现也予以肯定,也鼓励他们娶汉族女子定居中国。

……

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