文学与感伤
点此进入淘宝搜索页搜索分类: 图书,文学,文学理论,
作者： 田崇雪著
出 版 社： 中国社会科学出版社
出版时间： 2006-9-1字数： 223000版次： 1页数： 281印刷时间： 2006/09/01开本： 32开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787500457824包装： 平装内容简介
著者发现：在诸多情感形态当中，感伤更趋近于文学的本源，它应当是文学家心灵和生存的最高境界。感伤不仅仅是某一流派的风格，它更应当是文学艺术整体风格的呈现。
作者简介
田崇雪，男，1967年生，山东省臣野县人。1991年考入江苏徐州师范学院中文系，1995年毕业留校任敦。1999年考入南京师范人学文学院攻渎士学位，2002年毕业，获博士学化，2005年赴苏州人学文学院士后流动站进行研究工作。现为徐州师范大学文学院副教授，义艺学硕士研究生导师。主要从事美学、文艺学、中国当代文学研究，先后在《新华文摘》、《联合文学》(台湾)、《刨世纪》(台湾)、《中国人民人学学报》、《小说评论》、《光明日报》、《文艺报》等报刊发表文学评论、文学作品百余篇，业余创作电视剧、电视散文多部(篇)，且多次获得内地、香港等地文学研究、文学创作等多种奖项。
目录
前言
第一章 感伤与文学艺术创造的不解之缘
第一节 感伤与文学艺术创造的必然联结
一 人与环境的冲突
二 人与自身的冲突
三 人与欲望的冲突
第二节 “诗可以怨”的现代阐释
一 “诗可以怨”的局限分析
二 “诗”就是“怨”
三 “怨”即“感伤”
第三节 感伤是文学艺术创造的“本体性风格”
一 “感伤主义”的局限分析
二 “创作总根于爱”
三 “在很久很久以前”
四 “当爱已成往事”
本章小结
第二章 一部文学艺术史就是一部人类精神创伤的分析史
第一节 人类心灵创伤记录分析
一 哥白尼：“人不是宇宙的主人”
二 达尔文：“人不是自然的主人”
三 弗洛伊德：“人不是自己的主人”
第二节 文学艺术创造是一种无望的救赎
一 回归心灵
二 人性沉沦
三 无望救赎
本章小结
第三章 感伤是文学艺术家心灵的最高境界
第一节 愤怒、烦恼与感伤
一 向度力度厚度
二 具体模糊抽象
三 下品中品上品
第二节 恐惧、荒诞与感伤
一 恐惧：一种准宗教的情感趋向
二 荒诞：一种前哲学的意识洞见
三 感伤：一种纯文学的终极关怀
四 经典：一种对“宗教情感”和“哲学意识”的包容与超越
第三节 孤独、忧郁与感伤
一 孤独：为心灵保留的单间
二 忧郁：倾听来自内心的声音
三 感伤：弱者的一声太息
本章小结
第四章 感伤是文学艺术家生存的最高境界
第一节 家族、血缘与感伤
一 小农意识
二 小资情调
三 贵族精神
第二节 风尚、思潮与感伤
一 超越风尚
二 拥抱思潮
三 呼吸感伤
第三节 地域、民族与感伤
一 忧郁的土地
二 不屈的精灵
三 不朽的文学
本章小结
第五章 感伤在文学艺术中的表现形式
第一节 感时伤世
一 时光与生命
二 世态与生命
第二节 咏爱歌情
一 爱情
二 亲情
三 友情
第三节 寻找家园
一 恋母情结
二 家园情结
三 流浪情结
四 忠君、爱国情结
本章小结
第六章 个案研究
第一节 感伤与俄罗斯文学
一 寒凝大地
二 感伤种子
三 文学奇葩
第二节 感伤与日本文学
一 岛国孤独
二 樱花伤逝
三 文化悲情
四 文学物哀
第三节 感伤与拉美文学
一 大陆的疯癫与孤独
二 文学的启蒙与救赎
三 “诗人政治家”的身份
本章小结
结语
后记
参考文献
