月亮营地
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作者： 梅卓著
出 版 社： 敦煌文艺出版社
出版时间： 2009-12-1字数： 259000版次： 1页数： 239印刷时间： 2009-12-1开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787546800578包装： 平装
甲桑自己也斟了一个满碗，一饮而尽，他的胡须上沾着酒滴。在阿玛姜看来，甲桑有着无与伦比的魅力。她甚至为这魅力倾尽了全部。可是原来他们都错了，上辈人的错误让下辈人担待。这是不可原谅的错误。
那个承继着他祖上的骨骼、流转着他青春的血液的小小的身体。乔，他的儿子，他为了乔成为了一名真正的战士。他更愿意自己是战士。因为只有通过斗争才能取得生存的权利，才能保护乔的生命。才能使自己那脆弱、失色而单一的生命，最终汇入整个群体生命的流程，才能彰显生命本质的顽强和伟大。
梅卓，女，藏族，1966年夏生于青藏高原。一级作家，中国作协全委会委员，青海省作协主席，《青海湖》文学月刊主编，国务院特殊津贴专家。著有长篇小说《太阳部落》、《月亮营地》，小说集《人在高处》、《麝香之爱》，散文集《藏地芬芳》、《吉祥玉树》、《走马安多》，诗集《梅卓散文诗选》等。曾获全国百千万人才工程奖，全国第五届少数民族文学骏马奖，全国第十届庄重文文学奖，中国作家百丽小说奖，全国第四届少数民族文学新人奖，青海省政府第四、五、六届优秀文学作品奖，青海省青年文学奖等，获青海省四个一批拔尖人才称号。
第一章
一 月亮营地
二 天葬的地方
三 雪豹
四 中阴之路
五 灵魂从眉心开始
第二章
六 猎手本性
七 集市
八 白尾牦牛
第三章
九 章代乔
十 最宝贝的女儿
十一 酒馆
十二 赭色群山
十三 左耳朵
第四章
十四 外乡人
十五 骨骸
十六 阿家大院
第五章
十七 女药人
十八 达曲河畔
十九 危险的爱情
二十 放生
第六章
二一 冰乃树
二二 黑暗使者
二三 月光下的铜扣腰刀
二四 狼人
二五 七天后的妹妹
第七章
二六 白银戒指
二七 离开营地
二八 空气中的空气
第八章
二十 不速之客
三十 魔水
三一 勃朗宁手枪
三二 你就是这么长大的
三三 章代公子
第九章
三四 丧期中的幻象
三五 毛编靴带
三六 转生
第十章
三七 秋天来临
三八 魇
三九 天作之合
四十 前定的方向
这是上世纪四十年代的某个春天。当春天的气息抵达青藏高原的时候，已经是藏历六月了。
艳阳高照。炫目的太阳使大地更加容易进入黑夜。沉浸在黑夜里的山山水水在月亮的清辉中格外宁静、安详，这一方自由的集散地因此被称作月亮营地，人们还以月亮的名字命名了这里的山和水：达日神山和达措神湖。达日神山屹立在北方，山巅终年白雪皑皑，山下的松树和杨树已经绿了，雄鹰在群山之间自由地飞翔。达措神湖紧紧依傍在神山东侧，湖面已经冰消雪融，碧蓝深沉的湖水清波荡漾，微岚缈缈，仿佛是镶嵌在大草原上的一颗碧玉宝珠。
达日神山的山神是一位身披银铠银甲、手执银剑银旗的战神，也是青藏高原著名的十二位护法神之一。达日神山前矗立着信徒们奉献的经幡旗帜和石刻经文。每当轮回到十二生肖中的马年，远远近近的牧人就会骑上马儿、带着家人纷纷赶来，参加十二年才有一次的祭山盛会。因为这一年，是达日神山的本命生辰年。
愿望总能实现的，只要有了这一年的衷心祈福和祭祀。
春天的气息从达日神山的南麓开始弥漫。山脚原先光秃的杨树枝重新发芽、变绿，松树则退去白雪素装，绽露苍苍翠色。山下已是一片蓊碧，而山腰的草坡也开始召唤牧人和羊群了。再过一个月，牧人们就得带着家当、帐篷，赶上羊群转场，把家庭搬到深山里去，在那里度过整个夏季。
但是这一切尚不足以说明春天已经抵达了月亮营地，真正的春天，是以祭祀达日神山的盛会作为唯一标志的。
这是一个特定的日子。就在前一天傍晚，营地里的青壮年男子们都已披挂整齐，来到达日神山脚下的一处平台上，他们要在这里度过一个与女人分离的夜晚。
直到清晨，身穿节日盛装、肩披彩绸、头戴红缨高帽、帽上斜插两支口剑、腰悬利刃短刀的男子们，在法师的祝福声中，携带柏树树枝走上一座略显平坦的山顶。山顶早已有煨桑的柏香飘散。在营地中享有无上荣誉的年老法师正手敲龙鼓，高声大呼达日神山山神的尊名。
桑堆上有敬献的哈达、酥油、炒面和青稞美酒。桑烟在龙鼓声中渐渐升向高处……
太阳照在月亮谷地。太阳的光辉使得达日神山一片祥和。紫气氤氲中，银色山神更加肃穆庄严、清雅夺目。在法师的带领下，男子们将背上山的柏树枝敬献给火堆，同时也敬献上自己对无上山神的一份敬意。随后，便开始跳起祭祀山神的舞蹈。桑堆的前方，架着一顶当年的青枝绿叶编织的软轿，轿子正中端坐着镀银粉、贴银箔的达目神山山神。山神被七彩绸缎包裹，脚下是人们供奉的成百上千条哈达。舞者祈祷过山神，再依次向东方、南方、西方、北方拜下，帽子上的红色缨穗深深垂向大地，他们祈求山神以及诸位护法保佑，消除人间种种灾难，保护人们安居乐业。
祭山盛会的高潮在于神秘莫测的口剑穿刺。
口剑长约六寸，细若小指，纯铁铸成，剑把上镶嵌着各式珠玉宝石，扎着彩绸和缨穗。当法师的龙鼓振聋发聩地大敲一声后，山谷中顿时沉寂一片，人们静心等待着那庄严神圣时刻的到来。
法师停止敲鼓，他把目光移向身后。身后不远处站着一位老人，老人戴顶狐狸皮滚边的灰色春帽，一袭水獭裘装紧紧包裹着他肥胖的身体，他的表情是严峻的，微微眯起的眼睛深藏在一副水晶石眼镜后面，脚下蹬着的名贵靴子端端正正站在一方与众稍有些分离的地面上。
法师的目光接住阿格旺老人的目光，阿格旺轻轻点点头以示可以开始，法师立刻心领神会。
青年男子们勇士般涌向法师。每年的此时，年轻人都以第一个插上口剑为荣，谁将是今年的幸运儿呢？法师口中念念有词，把手伸向第一个挤到他面前的年轻人头上的帽子。法师从帽子上取下两支口剑，在自己嘴里含住，两只手的拇指捏住年轻人的双颊，然后取一支剑深深插入左颊，再取另一支剑插入右颊，两支剑头分别从嘴里呈十字形穿出，插剑仪式宣告结束。法师紧接着为第二人、第三人插上口剑。由于法师的高强功力和衷心祷告，戴剑者的双颊上一般不会出现流血现象，并且在取下剑之后，也不会有曾经洞穿过的痕迹。就这样，近百名年轻人戴着这样的十字形口剑继续加入舞蹈者的行列，以超人的胆识博取达日山神的喜悦。
阿格旺远远望着法师为第一位年轻人插上口剑。
“甲桑又是第一人。”他喃喃自语道。大家都朝法师涌去，谁也没有听见他在说什么。
第一人是甲桑。甲桑从十六岁开始就是第一人，一直到今年，他已经三十岁了。
阿格旺远远地望着他。“你会成为什么样的人呢？你会是今年的幸运儿吗？你的母亲会为你骄傲的。你多像从前的我呵，你那微微斜插的口剑，你的有些旧了的红缨穗，你的满不在乎地从肩上滑下来的衣领……我也曾经是……”
他的确曾经是。阿格旺带领众人创建了这座像月亮一般美丽的营地，在这里，他辉煌过，他拥有所有的权利，他是这营地的无冕之王。直到他人赘营地最富有的阿家，在自己的名字前面冠上阿的姓氏，直到阿夫人去世，他新娶漂亮的年轻寡妇娜波。一夜之间，他忽然觉得自己老了，老得再也不能目睹穿插口剑的仪式了。
阿格旺背过身去。一切永不再来。
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