鲲与虫

分类: 图书,文学,文学理论,
作者: 骑桶人著
出 版 社: 陕西人民出版社
出版时间: 2009-12-1字数: 202000版次: 1页数: 223印刷时间: 2009-12-1开本: 16开印次: 1纸张: 胶版纸I S B N : 9787224091014包装: 平装最佳拍档


九州志王朝启...
鲲与虫
与此1件拍档商品一同购买
总定价:¥50.00
总当当价:¥33.10

请至少保留一件商品。
编辑推荐
仙狐鬼怪的故事折射出中国文人的灵魂。实际上这些小说的生命与那些中层文人的生命是融合在一起的,而这些小说的变化往往也就与文人的变化相对应。文人在社会中的任何一丝变动,都会曲折地反映到他们所创作的小说中来。这些就是我得以写出《鲲与虫》的原因。
“鲲”作者用来象征中国文人独立自由之精神,而“虫”则象征中国文人怯懦卑琐之特性。本书通过对中国幻想小说的发展来分析中国文人性格的变迁。
点击免费阅读更多章节:鲲与虫
内容简介
每个时代的文人都同时兼有“鲲”与“虫”两种动物之特征,既有卑贱猥琐者,也有为了真理而不惜献山生命的勇者。
作者简介
骑桶人,生于1972年,1991年开始写作,期间更换过多种工作,四处浪荡,一事无成。2000年开始上网,写奇幻、武侠小说和随笔。现居成都,为《飞奇幻世界》编辑。嗜足球、书和女人。
目录
第一章 战国:幻想小说的萌芽期
一、概说
二、源流
三、神话
四、小结
第二章 秦汉:幻想小说的黑暗时代
一、概说
二、汉武帝
三、东方朔
四、丽娟和细鸟
五、猛兽和反生香
六、小结
第三章 魏晋南北朝:绝望之花,虚无之果
一、概说
二、郭璞的死与生
三、干宝的恐怖童年
四、葛洪和王嘉
五、桃花源外的陶渊明
六、颜之推的《冤魂志》
七、吴均:直面虚无
八、《赵飞燕外传》:继续恶搞
九、小结
第四章 唐:虚空锦
一、概说
二、白猿的儿子欧阳询与犯上作乱者牛僧孺
三、大丈夫柳毅与猥琐男元稹
四、虎与猿
五、反抗者之一:隐士陶岘
六、反抗者之二:饮血者许汉阳
七、走向迷茫的侠客
八、乞食者杜荀鹤
九、石破天惊逗秋雨
十、小结
第五章 宋:忧患之来,有进而无已!
一、概说
二、绝望与希望之间
三、仆亦慷慨士
四、忧患之来,有进而无已!
五、浩劫易翻沧海水,浓春难谢碧桃花
六、士商异术而同志
七、宋代文人的另一面
八、对黑暗的控诉与重归绝望
九、小结
第六章 明:龙性由来岂易驯
一、概说
二、驯为鹋者朱元璋
三、豢龙者陆粲
四、臣为孟轲死,死有余荣
五、恶搞者的色情之牙
六、曾闻无数佛,血性-男儿
七、小结
第七章 清:赤城霞起鲛奴泣
一、概说
二、王士禛
三、蒲松龄
四、人面鱼
五、纪昀
六、鲛奴
七、俞樾
八、马君妍
九、小结
媒体评论
“鲲”北冥有鱼,其名为鲲 ——《庄子•逍遥游》。 “虫”扬州苏隐夜卧,闻被下有人念《阿房宫赋》,掀被视之,无他物,唯有虱十余。 ——《志怪录》 骑桶人嘛,给我的印象:嘴脸是老实的、心胸是宽大的,肚皮里的文章是稀奇古怪的。或许十年之后,回头来看,大家会发现,这十年中最诡异的文章都出自此公笔下,这本《鲲与虫》也不例外。 ——风歌 想小说大行其道的今天,中国本土幻想小说的前途又在何方?一切民族化的艺术都非无根之水无本之木,而骑桶人则以翔实有趣的资料,思想趣味兼具的文字,为我们追根溯源,勾勒出中国本七幻想小说的历史全貌。对于对中国文化有兴趣的读者来说,《鲲与虫》无疑是一本不可不读的好书。 ——丽瑞
书摘插图
1相关信息
《太平广记》自宋初李昉等人编定之后,藏于内府,虽有雕版,但并没有大量地印刷,因此少有人见。直到明朝中期,它的钞本才被重新发现,有书商将其印刷出来,但其篇帙浩繁,加之当时印书的成本高昂,一册书动辄数两白银,因此至明朝中期,能看到《太平广记》的人也并不多,但


2第一章 战国:幻想小说的萌芽期
北方,一个秋天的早晨,赵武灵王装扮成赵国的使者,厕身于赵国出使秦国的使团中,他打算借此探察秦国的地理道路。他已经在国内完成了胡服骑射的改革,灭掉了心腹大患中山国,他雄心勃勃,打算让赵国更为强盛,以统一天下。






3第二章秦汉:幻想小说的黑暗时代
秦灭六国后,焚书坑儒,不单可说是没有幻想小说了——简直就可以说是没有文学可言,吕不韦使门人著《吕氏春秋》,悬于城门,说能增损一字者赏千金,却不知是否有人将那千金拿到手,不过据我臆测,秦朝法令严酷,只怕是没有人敢去捋吕相国的虎须的。






4第三章 魏晋南北朝:绝望之花,虚无之果
自公元220年曹丕废汉献帝,到公元581年隋文帝杨坚即位,分裂与动乱在中国持续了三百多年。据樊树志的《国史概要》,魏景元四年(263),魏平蜀后魏蜀合计户数仅90多万,而政府实际所能控制的不过50万户左右,尚不及汉朝的一个大郡。













5第四章 唐:虚空锦
对于中国的政治史而言,唐代是一个非常重要的转折点。唐代以前的中国政治是一种贵族政治,而从唐代开始,中国的政治却渐渐变成了一种文人政治。

















书摘与插图
