陶行知最后的圣人
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品牌: 王一心
基本信息·出版社：团结出版社
·页码：399 页
·出版日期：2010年01月
·ISBN：9787802148963
·条形码：9787802148963
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介《陶行知最后的圣人》主要内容简介：在中国教育史上，陶行知先生创立了，生活即教育，社会即学校，教学做合一。的教育学说。在如今21世纪的时中背景上，他那前卫的教育理念，在大力提倡素质教育的今天，仍然具有巨大的指导意义。
作者简介王一心，男，就职于南京师范大学教科院，为中国作家协会会员，南京市作家协会理事，南京市文联签约作家，著有嚷惊世才女张爱玲》（1992）、《张爱玲与胡兰成》（2001）、《深艳——艺术的张爱玲》（2007）、《色，戒不了》（2008）、《他们仨：张爱玲·苏青·胡兰成》（2008）、嚷{小团圆）对照记》（2009）；另著有《丁玲外传》（1995）、《苏青传》、《林语堂》（1999）、《梁实秋》（2000）、《太平天国》（2000）、《劳谦君子陶行知》（2004）、《日记的胡适》（2007）、{文化人的人情脉络》（2009）等。
编辑推荐《陶行知最后的圣人》：
毛泽东：伟大的人民教育家。
宋庆龄：万世师表。
董必武：当今一圣人。
郭沫若：两千年前的孔仲尼，两千年后的陶行知。
梁漱溟：想到我亲切结识的盖世人物而衷心折服者不外三人，而陶先生实居其一，其他二人便是毛泽东主席和周恩来总理。
泰戈尔：陶行知不仅是一个很有创造力的教育家，也是一个勇敢的出色的反法西斯斗士。
目录
第一章 驾鹤西去
一、身后不寂寞／1
二、哀荣／18
三、病逝／28
第二章 大后方办学与再婚
一、与政府和而不同／46
二、苦办难童学校／53
三、第二春／82
第三章 出国抗日
一、做了国民外交使节／104
二、成立全欧抗联／109
三、新华侨的“接生婆”／113
四、第八君子／119
五、争取洋人同情与支持／125
六、信心的力量／132
第四章 公而忘家
一、理还乱的西南之行／146
二、病笃爱弛的发妻／161
三．亦慈亦严为人父／167
第五章 愈挫愈奋
一、“通缉犯”做了《申报》顾问／173
二、让“赛公主”下嫁平民／176
三、冷对政府无常／181
四、一个快速普及教育的梦想／191
第六章 流亡生活
一、匿居租界／216
二、与胡适越来越远／231
三、岛国疗伤／235
第七章 为了一所新奇的学校
一、创办晓庄师范／240
二、大祸降临／267
第八章 走出象牙塔
一、从南高师到东大／295
二、想给上亿人扫盲／318
第九章 留学美国
一、赴美之途不轻松／339
二、在伊利诺一年半拿硕士／343
三、升入哥伦比亚大学／353
四、与胡适同学并不亲热／364
第十章 徽宁求学及确立信仰
一、故乡启蒙／371
二、金陵读中学和大学／375
三、做了基督徒／380
第十一章 从哪里来
一、先祖／387
二、父亲／390
三、母亲／395
主要参考文献
后记
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序言陶行知的名气，逾出了他的专业圈。所以提起陶行知，连教育界以外的人，都知道他是一个有名的教育家。在一般人的印象里，教育家总是坐在书斋里，苦心研究教育理论与规律的；要么是待在学校里，婆口教导莘莘学子的。可是陶行知却与这些“标准”的教育家有很大不同，尽管他也孜孜矻矻从理论上研究教育，他也对学生们善诱循循、教导谆谆，但他所做的，远不止这些。或者说，他所做的特别有价值的，不在这些方面。
翻开中国二十世纪一二十年代以降的与陶行知学历相仿的知识分子的生活史，就会发现，他们所走的道路虽然因了国运的蹇剥、年代的动荡、外强的入侵而各有坎坷，但相较于陶行知所行之路。总还不失为常途。换句话说，知识分子在那个年代所经历的坎坷，是一般人都会经历的。而陶行知除了“照常”经历这些坎坷外，还经历了像他这样的知识分子不曾经历的挫折。
在抗战之前的二十年里，像陶行知那样留学归来的知识分子，除了入仕的不算，单是安身于大学教席的，也多有物质生活优裕、社会地位甚高的黄金岁月。而陶行知，却出象牙塔而放弃了“阳关道”，另选了一条崎岖的山路，披荆斩棘，踽踽独行。因此，在这一群知识分子中。陶行知“另类”的标记很明显。自然的，他的人生价值也恰恰在于此。
从身份的内质来说，陶行知不仅是一位著名的教育家，更是一位杰出的社会活动家。只不过他的社会活动主要是围绕教育，所以不妨称之为社会教育活动家。
文摘插图：
也有房子我们住。”翦伯赞不解，问：“时局坏了，怎么也有房子我们住呢？”陶行知笑揭谜底：“时局坏了，你和我都要去坐牢，不是也有房子住吗！”时隔方半月，陶行知就明白了时局坏得程度比坐牢厉害多了，那便是连接发生于7月11日与15日的李公朴、闻一多刺杀案。李、闻与陶行知一样，都是文教界的民主斗士，他俩的遭难，自然立刻使陶行知无比清楚自己所处的险境了，在闻一多横死的次日早晨，出生在四川乐山、长在成都的加拿大籍传教士文幼章去看望陶行知。陶行知用了一种悲痛的音调对他说：“国民党专横独霸已经有二十年了。他们拥有全国的军队与警察，然而他们还要像蛇蝎一样的向上爬，去盗窃那些进步的手无寸铁的评论者的生命。”就在陶行知倒下的前两天。陶行知、胡风等人聚集在郭沫若家里，言谈中提到李、闻之死。郭沫若笑着对胡风指一指陶行知。陶行知则用疲乏的声音自称道：“候补的探花……”，说着，露出了一个微笑。郭沫若和胡风听了他的调侃，都不觉笑出声来了。陶行知自己以及关心他的朋友们，都警惕到来自政府特务的危险，却又都恰恰忽略了同时还有另一种危险正悄悄向陶行知逼来，那就是陶行知患有高血压。而他的病有多严重，包括陶行知自己，谁都不十分清楚，长年无药可服，长年营养不良，长年过度劳累，都使他的病日趋严重，在他逝世后，友人们回忆起来，才恍然意识到早在抗战末年，陶行知的身体精神就已经出现颓萎的症状了：在聚会上，他不大发表意见了，而又常常打瞌睡，终于，病魔赶在特务前面先下手了。或者可以说，病魔竟做了特务的杀手了。陶行知借住任家及发病的情景任宗德回忆道：我在爱棠新村的家是一幢三层楼的洋房。一层是客厅和饭厅；二三楼层各有两套卧室。我和家人住二楼，陶先生和我的另一位朋友俞世堃住在三楼。每天早晨8时，我和陶先生、俞先生一起吃早点，说几句感兴趣的话题，饭后各自去干自己的事。晚上6点钟又一起吃晚饭，交换一天的见闻和信息。我记得每当我们吃完早点，陶先生就戴上一顶大草帽，把帽沿压得低低的走出大门……7月25日晨，和平时一样，我们聚在饭厅准备吃早点。8时过了，陶先生还未下楼来，我就让俞世堃上三楼去请他下楼来就餐。不一会儿，俞世整慌忙跑下楼来，急切地连声说不好了，陶老师犯病了！我即上楼到陶行知卧室一看，发现陶先生在卫生间靠着马桶半躺在地上。
后记我在无数个日夜，试图了解、涉入陶行知思想观念之河的源流；试-图触摸、感受陶行知的心灵的悸动与情感的起伏。我在他的以及别人写他的那些文字中睃寻，徜徉，就像守着他的心脏血压监视仪，他的脉搏曲线的小小一跃，都会使我精神一振。
在我们当今这个时代，许多人已经不再怀有远大的社会理想，不再怀有做一个贤者圣人的高尚追求。惟其如此，历史上的那些热烈的理想主义者。那些怀有强烈的社会责任感与历史使命感的人，那些对自己的人格与品行有相当自觉与要求的人，就愈发使我们产生怀念之情；使我们想起他们来，就不禁要肃然起敬。
为写陶行知，曾与他的四子陶诚先生有过电话及书信联系。陶诚先生为人豪爽、直率，耄耋之龄不改赤子之心，从他身上，我真切地感受到陶行知先生热情待人、予人以诚的性情的遗传；他与我谈陶行知，只说他的观点，并不干涉我怎么写作，由此我也真切地感受到陶行知先生尊重他人、与人为善的品行对子女的影响。
借此机会，谨向陶诚先生，向为本书花费许多心血的团结出版社么志龙副社长，表示我深深的谢意！
