华人在第三世界 ——墨西哥探亲记
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华人在第三世界
——墨西哥探亲记
2009年随团去南美巴西、阿根庭、秘鲁，回国途中，我又单独去了墨西哥，探望二位移民在墨西哥的外甥。
从墨西哥城上空俯瞰，颜色鲜亮，城市规模很大。在墨西哥城机场你会发现一股股不同颜色的人流，从美国来的大批游客带着白色的皮肤涌进墨西哥海关，而从加勒比海边上来的大批游客，带着暴晒之后的发红皮肤涌出闸口。作为一个孤单不懂西班牙语的中国残疾老人，找不到接机人有点发慌，我拼命打电话给远在北部蒙德雷城的外甥们，直到看见匆忙赶来的外甥女婿才放下心。
参观贫民窟
我知道墨西哥是美洲贫富差距很大的国家之一，联想今天中国因两极分化严重而造成的社会“仇富”现象，也很胆心两位外甥在哪里的生活现状。
外甥告诉我：他们从海外华人透明的新闻媒体中知道，中国正上演一场国有资产大瓜分的“国宴”，改革开放短短三十年，世界上最大的一座国有金矿即将挖空。他们说：墨西哥同样也发生过此类事情，墨西哥人谈到执政党人的腐败，都会提到1988—1994年任职的卡洛斯·萨利纳斯总统。因为一党长期独霸政坛，缺乏必要监督，腐败就成了墨西哥执政党的伴生物。在实行自由化经济政策，对墨西哥的国有企业进行“私有化”改造过程中，一场瓜分国有资产的“盛宴”在墨西哥拉开了帷幕。世界首富斯利姆就是在国有企业“私有化”浪潮中起家的。那时，大量国有企业被贱卖，执政党大小官员大肆贪污受贿、化公为私、侵呑国家资财，造成国有资产严重流失。外甥女婿在墨西哥经商十九年，他深有感触说：这里跟中国一样，只要肯花钱就能大事化小、小事化了。作为商人，他谈起墨政府税收政策就牢骚满腹，多变，年年变，不顾生意人的承受人，拚命转嫁矛盾给中产阶级。在贪污总统卡洛斯被反对党赶下台后，墨西哥政治经济改革起了变化。好在民主体制的民选制度能让党派轮流执政，在清算过程中使人民醒悟，这位因腐败被指控、面临官司与坐牢的总统至今躲逃在国外。
因为知道我一惯想看真实面，小周特带我去看了贫民窟。在墨西哥城四周的山坡上到处有贫民区，据说五年前外省流民在此疯狂抢占地皮，穷人用铁皮、木头、硬纸板在山头上到处搭违章房屋。政府无奈，不敢赶、也不敢拆这些违章建筑，怕制造社会矛盾。政客为了选票讨好穷人，许诺为穷人改善环境，提供公共福利设施。现在政府用水泥砖头在此盖廉价房，按25—30年分期付款卖给穷人，为贫民窟铺路、接下水道、架电线、提供公共设施。
在墨西哥城，我发觉地方政府好象无能力规划动迁，城内建筑与马路杂乱无章。市内商业街区乱糟糟，几乎街面店铺连成片，到处是人流。墨西哥城与上海市都是超大都市，可无法相比，体制决定两边市政规划与动迁截然不同，在墨西哥人权高于一切，市政改造难上加难。在市政府广场上，我看到一大群示威者在静坐抗议动迁。
墨西哥城治安不好，每个十字街头都有荷枪实弹的男女警察站岗在维持治安。外甥女婿说：这里警察口碑不好，常欺辱外地人。听说当地社会问题很多，但墨西哥人的表现方法与中国人不同，抗议游行是经常发生的事。这就是专制社会与民主社会的巨大差异。
在墨西哥看到与听到的仿佛告诉我，贫富差距拉大并不可怕，可怕的是民众没有自救或他救的有效手段，没有改变自身贫困状况的机会。好在墨西哥今天已走上民主化，有反对党与强大社会团体组织监视存在，能揭露出真相，能追查法办贪官污吏。新闻媒体经常曝光揭露政府人员的臭事，对政治人物压力很大。墨西哥人民不愿意随便让执政党作主，民主和人权意识很强，不高兴就上街示威游行抗议。可是有度，他们不赞成暴力行为，所以社会比较和谐稳定。
宗教是社会和谐的根基
在墨西哥印欧混血种人占百分之九十，印第安人约近一千万，这里一般没有歧视。墨西哥富人开好车、住豪宅，一般穷人卖二手车、住低价房，最穷的人乘公交车、群居在贫民区；但大家心安理得和平相处，不会有大陆人的仇富情绪产生。我好奇：墨西哥两极分化严重，贫富差距如此大，穷归穷，却不会仇富。社会问题种种、执政也腐败，却为什么能和谐太平？
外甥女婿风趣地说：上帝爱墨西哥人民，给它良好自然环境，温暖的天气、丰富的资源，四周海里还有大量鱼与石油、树上到处有果子。穷人饿不死、冻不坏、不愁吃与穿，灾害又少。所以造成墨西哥人依赖政府，不想打拼和奋斗，培养了大批赖汉，而穷人更不想流血造反。
而我仔细观察：除了民主制度的政治原因，在墨西哥，宗教起到净化和规范墨西哥人的道德品质的作用，促进了社会、人与人之间的和谐。墨西哥人中92.6%信奉天主教，3.3%信奉基督教新教。教堂无所不在，过几条马路，就有教堂。宗教活动普遍进入学校，孩子们从小接受宗教教育，甚至幼儿园毕业都由神甫来主持活动。听外甥说：在墨西哥有许多家庭都是由单身母亲支撑着，当然政府也有补贴。这些妇女由于怕在天主教教会面前丢失脸面，而不愿公开承认其丈夫离开家庭这个尴尬事实。
墨西哥人的道德品质全方位受宗教影响，不管哪个社会阶层或哪个地方，基督普世主义和价值观就扎根在那里。墨西哥人文明素质要比中国人好，公共场所再拥挤，都会自觉排队，墨西哥人开车也急，但路上发生车碰撞不会争吵，更不会打架，下车互相打招呼，握下手，记一下保险号码，友善分手。我发现在墨西哥许多公共场所，没有纠察，照顾残疾人与老人小孩是自觉行为，停车场不会有人来抢占有残疾人标指的车位。
我在参观墨西哥教堂时，看到一个枢机主教在传道时宣读一份公告，出于好奇问懂西班牙文的外甥什么内容？他告诉我：这是墨西哥主教们向全国人民发表一个公告，批评政府施政的一些错误，并要求教徒们监督立法者。作为一个中国基督徒特别有感触，因为我从来没有看到与听到中国大陆教堂上有牧师与神甫敢在台上公开宣扬普世价值观，谈论有关“自由与民主”及监督政府之类的政治性话题。
外甥告诉我，墨西哥是一个民主与自由国家，政党之间和政府与群众间经常会发生激烈冲突与互相攻击对抗游行的事，每当国家的命运处在危急动荡关口。墨西哥天主教会都会出面安撫调解，为国家的修好与和谐祈祷。邀请国内各个教区教会举行为国家和平祈祷周。教会呼吁政府要有所行动，回应道德规则的要求，要求政府当局本着真理与正义来工作。呼吁所有的男女善心人士遵守法律，努力促使各派别互相接近、对话、达成协议。教会告诉人民：墨西哥的前途是建立在道德规则的基础上，并劝说冲突双方，不管思想理念上的相异，大家共有同一个历史，同一个价值观和命运。主教们还会在各地教堂中为墨西哥行弥撒，将国家修和的意向托给瓜达罗佩圣母的转祷，而人民是会非常遵循教会的旨意。
墨西哥近几年来移进上万中国大陆人，基本上混得不错，做生意。即是初来打工，依靠勤奋也很快成为小老板。外甥们带我会见了一些大陆新移民，闲聊中知道：他们都入了教。问为什么？他们告诉我：宗教规范了人民的道德标准，又给社会带来和谐的保障。在他们漫长移民生活中，当碰到家庭、婚姻、失业、求学困难时，最先向他们伸出帮助之手的往往是教会与教徒们。当自己入了教，心灵就有安会感。他们说：在墨西哥从上到下，从里到外是离不开宗教的。我心想：在世界上基督就是一个品牌、对华人来说，更是名牌。当你介绍自己是个基督徒时，对方就感到放心，当你移民在一个基督教的国家，自己会感到安全。当你生活在以基督的普世主义管理的社会中就代表你有保障、有希望、有美梦，有丰盛而喜乐的生命。
美国是偷渡目标
在墨西哥还有一个奇特现象：许多墨西哥人，以及绝大多数初到墨西哥的移民，仅仅把墨西哥当作跳板，最终目标是想偷渡去美国。
墨美两国相接有很长边疆与海岸线，特别在提华那，偷渡人成群结伙等在那里。在美墨边界有个小镇艾尔塔，每年数以十万计的偷渡者从这小镇出发，偷渡高峰期每天取道此镇的偷渡客高达一两千人之多。墨西哥从1985年开始向美国大量移民，向美国输出的人力是最多的。仅在福克斯执政期间（2000—2006年），平均每年就有45万人走出国界。目前包括合法和非法，在美国的墨移民有1200万人，其中墨西哥非法移民超过600万。美国政府认为这些偷渡移民早已扎根于美国，将他们从美国驱逐出境是“不明智，也是不现实”的。在墨西哥2200万个家庭中，约有350万个家庭得到自己亲戚寄自美国的钱款，每年寄来的劳务收入高达126亿美元，平均每个家庭每月可以得到300美元。2005年，墨西哥移民为本国带来约200亿美元收入，成为该国仅次于石油出口的第二大外汇来源。这是一种新的经济现象，这是墨西哥民众为摆脱贫困利用美国边疆接壤的便利自我解救的一种方式。
墨西哥在中南美洲曾是老大，年青一代受美国影响大，因为离美太近也失去神密感，墨西哥人去美的目的就是打工赚钱，移民几乎大多数在美国底层生活。不过，今天一些站稳脚跟的华人，给他们美国“绿卡”，不少人都不愿移民美国。因为墨西哥华人较少，竞争的机遇远没有美国激烈，这里的环境使华人更容易脱贫致富。
外甥告诉我：墨西哥不少东西比美国还贵，如电器、服装等——所以华人与墨西哥人，经常乘圣旦诞节前后的大减价，驾车去美国疯狂购物。
劝外甥留墨立业
这次到墨西路，我另有一个任务，受二姐委托劝阻党员儿媳打消回国念头，把独生女儿领回墨西哥。我们刘家曾经发生的灾难一直使二姐心有余悸，解放初父亲因为爱国不随供职的联合国中国救济总署迁移去台湾，最后落得没有好下场，戴了二十几年历史反革命的帽子，株连九族的悲剧。她不希望再看到这样的故事，在自己一对子女身上重演。
二姐二女儿，二十年前与丈夫移民到墨西哥北部蒙德雷城，小儿子九年前在姐姐帮助下也去了那里。他们像所有华人新移民一样在异国他乡，发挥了中华民族传统美德，勤劳刻苦奋斗立足。开始是含辛茹苦，语言与文化习惯都是巨大障碍，更无况他们没有中国潮州人与温州人抱团的群体相助，在几乎没有大陆华人的环境中，二个孤独的上海人在北部蒙德雷城，年复一年坚持努力拚搏奋斗。外甥女婿小周从小就很独立聪明，在大陆开放初期就很有胆略地抛弃吃大锅饭的国有单位下海经商。他去墨西哥本来是为了等待机会移民美国，谁知凭着上海人特有的商业头脑与敏感性，不久就打拼出自已的一片天地。开始他利用专长开了一家电器修理铺，后受台湾商人聘请去帮忙管理工厂和推销产品，由于营销上很有悟性，在国内又积累了一些经验，凭着上海人的精明在不断寻找方向，几年后他就独立出来自已开公司，并与台商合作搞联营。从做一家台资企业代理商，发展到被制鞋行业厂商争抢的有规模性的大营销商。外甥女是个传统中国女性，俗话说：有“帮夫相”，出国二十年，夫唱妻随，一直帮丈夫艰苦创业，在公司从财务到管理，靠自学成才，由外行变成内行。他们在墨西哥第三年生了个女儿，从此改变了身份，经济好转后，又把大陆的儿子接去。女儿天生聪慧，此孩子不像大陆培养出的独生子女骄生怪养，她独立性非常强，像父亲很少让大人操心。她考进当地私立名校，学费昂贵，但凭自已努力一直成绩名列全校前几名并获得奖学金。女儿现读高中，志向很高，立志要去欧洲留学，今年高中尚没毕业，就争取到了去意大利文化交流学习进修的机会，儿子在读医科大学。他们从白手起家到今天打造出丰厚的家产，在富人区卖下豪宅，置下几处地产包括公司办公楼与大仑库，夫妻子女都开着名车，这一切来之不易。
按传统中国人互帮互拉的民族习惯，2002年姐姐帮弟弟弄到墨西哥去，又按排去姐夫处打工，当习惯适应墨西哥的语言和生活后，又帮他独立开了家小饭店。按照当地墨西哥人的习惯，姐姐从此让兄弟自已磨练壮大。目前外甥在大学周围开了三家饭店。我仔细观察了这些小饭店，中饭从十一点开始一直可以做到下午五点，每节下课都有学生与老师顾客进来就餐。一年四季十二只菜，当地人百吃不厌，等于中国快餐店，每一顿45比索左右（30元人民币）。当地人喜欢辣酱、酱油，几乎每个人都要点一只大春卷，十块比索（七块人民币），成本不超过三块，一周每个饭店要卖掉700只春卷。
我观察了半天，发现外甥变化很大，除了华人天生勤奋吃苦本质外，还发挥了上海人的精明，他与这些学生老师常客关系非常融洽，熟悉客人的家庭、朋友、吃的口味。在饭菜数量与价格上非常人情化，从不斤斤较量，像对待朋友一样客气。我惊讶他的小饭店利润如此高，更想不到他经营来从来没有被地方官员敲诈过一次。因为我儿子与妻子在国内都在经营餐饮业，他们开的饭店投资规模远大于这里，用的人才和管理的经验也不可比拟，但经济效益相差太大，有关部门的麻烦敲诈又接连不断。
我的两个外甥家庭对回国的看法不同。外甥女一家是坚决不想回国的，夫妻俩从小都看到文革中自己亲属与家庭的磨难，两人告诉我，他们与这里的很多华侨看法一致，观察了三十年，共产党政改局面踪影全无，他们因此不放心不愿回国。小外甥夫妻没有这种经历，媳妇还是个中共党员，父亲在地方上也是个小干部混得不错，自己又是孝女，尽管在墨西哥开三个饭店致了富，可拼搏九年太辛苦总想回国休息，加上最掛念的独生女一直放在国内由外婆与大姨妈带领，做母亲的发了财更想女儿，闹着要丈夫一起回国。
我劝说：“舅舅曾是生意人，非常熟悉和了解国内商情，坚决反对你们想回国念头，因为凭你们在墨西哥九年付出辛劳所创下的财富，在今天国内环境下，你半辈子都做不到。你们夫妻俩起早摸黑管理三家饭店确实很辛苦，但值得。因为这里民风纯朴，少刁民，没有贪官污吏来敲诈你们，也不需要到处请客送礼拉关系。比比国内开饭店的亲戚，你们的幸福指数不知高多少倍！你们已经渡过新移民的艰难期，为了将来与女儿更应该安心在墨西哥。我对外甥说：国内有许多不安定社会因素，这里没有。你们在海外也听到这样资讯，中国为什么有权有势的都喜欢办海外移民？为什么有6万多共产党部级干部家属子女都拿绿卡？连他们都感到不安全，难道国内就不会有风云突变的事发生？你们从小都听到与看到外公爱国没有好下场和株连九个子女的一连串悲惨故事发生。舅舅希望你们不要急于回国，至少等待共产党愿意跨出政治改革这一步再说。”
我进一步劝说：“舅舅走访五十多个国家，一直关心海外华人新移民不愿回国的原因。寻访的结果是近三十年不管以何种形式出国，合法的留学、探亲、经商、劳务输出，及政治流亡、偷渡打黑工等，他们几乎一致认为：滞留在海外重要因素是被基督的普世价值观所吸引。他们认同了西方的人文环境和政治气氛，如民主、自由、平等、人权、博爱等方面，反过来对国内政治体制迟迟不改革表示强烈不满。他们对自我身份重新认识和定位后，就在基督精神家园中寻觅到喜乐和安居乐业。即便今天西方遭遇巨大金融危机，许多华人精英回国寻找工作与商机，也没有人会放弃绿卡身份”。
“舅舅跑了半个世界，五大洲四大洋，从第一世界到第三世界，看到一点事实，凡华人最少或最迟去的国家与城市，往往是新移民商机最好的地方，原因之一就是在世界上除了犹太人，华人是最有竞争力的一族。从近代历史看全世界的移民，这二个民族的成功概率是最高的，华人主要在低端行业，特别是餐饮业、小超市、小旅馆和小商品批发，因为这些行业工作时间长特别辛苦，而华人比别国的移民更能吃苦耐劳。凭舅舅的经验，等到国内华人风涌而进墨西哥时，你们的生意危机也来临了。但哪时你们已先完成了原始结累，也成了半个墨西哥人了。”
华人在海外容易生存
外甥们的成功经历再次告诉我：吃苦勤俭的华人在海外新移民中是生存的强者。
两位外甥在墨西哥像许多华人一样，都是从开饭店起家的。因为蕴藏着丰富的中国饮食文化，华人餐饮业在海外久盛不衰。以美国为例：第一家中餐馆开在1850年，1946年全美增开到1101家，1971年为9355家，目前已增开到3.5万家。可以说中餐馆仍是海外华人经济的重要基础，而且越来越兴旺，规模在变大、档次在变高。难怪小外甥饭店开得不错，几年功夫已发展到三家，尽管经营饭店很辛苦，他九年中都抽不出时间回国一次，但值得，因为他在墨西哥实现了中国特色“先富裕起来”的愿望，比在国内还快容易。
华人最大特点是适应能力强与肯动脑学习，加上天生的勤奋精神、吃苦耐劳的优良品质，是其他民族难以比拟的。他们不像当地人“认天命”，永远做打工仔，华人每天工作十多小时没有休息，目的就是为了要做老板。他们通过打工来完成最初原始积累，随后逐渐由弱变强打出一片出人投地的天地。华人往往挑外国人最不愿意干的，工作时间长、很辛苦的行业起家，如饭店、旅馆、超市、洗衣坊、小商品批发。在互相竞争拼博中华人占了不少道德程层面上不守规矩的光，外国人碰到问题与事情想法单纯、不转弯、没心计、甚至于天真；而华人精明、活络、会占空子、甚至玩计谋，当然成功率高。华人的某些道德行为也常受老外非议，如造假、说谎、投机的事件层出不穷，也造成很多负面影响。
我问外甥们，墨西哥有否明显排华事件，他们说：没有。我告诉他们：所以没有排华，主要是宗教基督博爱精神起了重要作用。其实中国与墨西哥存在巨大经济利益冲突，墨西哥政府对中国政府没有好感。墨西哥对中国一直保持警惕与排斥，并采取不开放政策，在世贸谈判中墨西哥是拖到最后一个与中国签约的国家，在两国经贸交易与投资移民政策上也设有不少壁垒。墨西哥一直害怕与不满中国抢去他在美州的市场，原来美国许多低端、低价值的制造业产品都是墨西哥供应，现在几乎被中国抢光，包括南美巴西等国的市场。
这十年我在游历世界各国过程中，一直在关注一个问题，为什么华人移民生活在基督国土与政教合一的国家会有两种不同的命运？历史教训告诉华人：凡华人出国移民，一定要选择宗教普及浓厚的国家，特别要选基督教与天主教国家，凡是基督徒占多数的国家，一定有普世主义、普世价值观和普世博爱精神作保证，一定会有安全保障，一定是和谐文明博爱的居住地。相反华人千万不能选择政教合一、宣扬民族主义与暴力革命的国家移民，否则灾难和排华浪潮会时刻危及你一生，使你倾家荡产。全世界的华侨都记忆犹新曾经发生在亚非拉一场接一场的血醒排华事件，特别有讽刺性的是我们曾经极力支持过的革命‘兄弟’国，如越南、柬埔寨、印尼都用恩将仇报的血醒排华事件来报答我们，当时华侨们都孤立无援受尽折磨。我长期观察，普世主义与民族主义是水火不相容，是一对冤家。一个宽容、一个狹隘；一个开放、一个封闭；一个讲一体、一个讲对立。我几乎跑遍了现存的五个共产主义国家与四十多个主要的基督教国家，得出一个结论：有浓厚良好宗教信仰与基础的国家与社会，是华人最理想的移民之地。
外甥们的经历证明中国大陆人应该走移民海外之路，不管物质与精神两方面，国内不容易得到的富裕生活与根本得不到的民主自由，凭着华人天生的勤劳奋斗，在海外基督国土上都可以梦想成真。
