重游宁波七塔寺
十月底到宁波出差间隙，到七塔寺重游一番。七塔寺是宁波市区规模最大保存最完好的寺院，多年以前我曾来过此地。七塔寺全名七塔报恩寺，七塔之称来源于寺前的建造于康熙年间的七座塔，报恩寺实为光绪皇帝敕赐的寺额。七塔寺是中国近代临济宗中兴祖庭之一。
当我再次来到七塔禅寺门前，顿觉眼前一亮，只见原先橙黄色的山门照壁，已被白色的花岗岩牌楼所取代。新建成的山门牌楼高近9米，宽11米，显得精巧典雅，气势巍峨庄严，与寺院整体建筑相互映衬烘托。牌楼正门上镌刻的“七塔禅寺”4个金色大字，是前任中国佛教协会会长赵朴初手书。牌楼的两额和楹联或暗示着古寺的历史变迁或为今日高僧名士所书，处处显示着凝重典雅，焕发出的浓郁的佛教文化气息。
七塔寺的鼓楼是近年新建的，与对面钟楼样式一致，均为三层重檐歇山式。古寺自唐代开山以来至今一千多年历史，但中间几度兴废，现存古建筑多为清代光绪年间，因当时限于条件，只建成东边钟楼，与之对应的西边鼓楼却一直未能付诸实施，长期处于只见钟楼、不见鼓楼的残缺局面，现在这种缺憾终得弥补了。
鼓楼一二层为观音殿，中供十一面观音菩萨圣像。与一般观音像不同的是，此像头部发髻处呈环形排列着十一面神态各异的头像，或和善、或凶恶，很有特色。依《十一面神咒心经义疏》载：十一面者，前三面慈相，见善众生而生慈心，大慈与乐；左三面瞋相，见恶众生而生悲心，大悲救苦；右三面白牙上出相，见净业者发希有赞，劝进佛道；最后一面暴大笑面，见善恶杂秽众生而生怪笑，改恶向道；顶上之佛面，对习行大乘者讲说诸法，究竟佛道。塑造十一面观音像，最难处置的是左三面和右三面，那近乎怪戾、恐怖的形象，对于大多数信众来说颇难接受，大慈大悲、救苦救难的观世音菩萨，应该是温柔美丽，充满慈悲和关爱，惟其如此，才能使人生欢喜心。但是佛教造像有其严格的仪轨和法度，是不能随意取舍的。因此，该雕像在设计上将神态各异的十一面头像缩成冠状，点缀于发髻上作淡化处理，微微下垂的双眼用水晶嵌镶，更显菩萨的慈悲情怀，似在时时关注着人间疾苦，洞见世间善恶情相。
三圣殿也是维修一新，位于寺院主殿堂圆通宝殿与藏经楼之间，因内供阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨等西方三圣而得名。此殿与圆通宝殿等均建成于清代光绪年间，很有文物观赏价值。可惜年久失修，当时非常残旧，现在是仿照寺院主殿堂圆通宝殿的格局进行了改建，拆除了两堵内墙，殿堂空间扩大了许多，与中间所供奉的三尊高大的金身佛像显得更为和谐统一。
寺内其他建筑还有天王殿、圆通宝殿、藏经楼、玉佛阁、祖堂等，信步在各殿堂廊柱及走廊过道间，时见或悬挂、或张贴着不少名家名言及佛法警语名句，富含佛法哲理，非常耐人寻味。七塔禅寺现为浙江省重点文物保护单位。寺内还保存有一批珍贵文物：寺院开山祖师心镜藏奂禅师舍利塔，上刻“唐敕赐心镜禅师真身舍利塔”等字样；宋代大铜钟两口，各重达七、八千斤，分别铸于南宋绍兴四年（1134）和嘉定十一年（1218）；清雍正十三年（1735）刻印、光绪颁赐之《龙藏》一部和梵文贝叶经一束（这两样吾等游客是看不到滴）；清代石刻五百罗汉造像图（这可是佛门珍品，海内无双啊）等等。
七塔寺所处应为宁波闹市区（颇有大隐隐于市的意味），公交很多，我是坐515路去的，门票5元。
