西安鼓乐述略

西安鼓乐为吹管乐器与锣鼓乐器有机结合的大型传统乐种。西安鼓乐主要流利于西安市以及南郊沿终南山一带的所属各县。西安古城和城南各县，有许多名山寺院，如蓝田县的水陆庵，长安县的南五台、小五台，周至县的楼

专家支招要让“活化石”火起来 西安鼓乐日前被我省申报到北京，参加“世界非物质文化遗产”项目的角逐，同时又被国家文化部确定为中国民族民间文化保护工程试点项目，同时，在国外学者眼中西安鼓乐乃

西安城隍庙建于明洪武二十年(公元1387年)，原址在西安市东城门内九曜街，明宣德八年(公元1433年)迁于西大街中段北侧现址，为西安最大的庙宇之一，至今已近600年，曾多次修建。清光绪十三年(公元18

图一、这面鼓是周至集贤西村老乐社流传下来的，没人知道它的年代；图二、鼓乐社活跃在西安周边农村；图三、鼓乐在以前是传男不传女的，现在西安成立了一支20余人的女子鼓乐队；图四、李石根老人得知鼓乐有望进入世

大吉昌位于西安市内城南边营，与驰名中外的碑林为邻，和旧时的关中书院相对。大吉昌鼓乐社是在旧有古铜器社的基础上于1918年成立。其主要创始人傅振中、裴玉杰、周鼎山都是西安较有名的鼓乐高手，曾为大吉昌鼓乐

东仓鼓乐社，是僧派鼓乐嫡传乐社之一。它保留着丰富的僧派鼓乐曲目和特有的演奏风格。东仓，是封建时代西安府的官仓(粮仓)，本名敬禄仓。因与另一官仓永丰仓对面相向，故位于城东者为东仓，位于城西者为西仓。原东

“西安鼓乐”是我省所独有的，并是迄今为止我国境内发现并保存最完整的大型民间器乐乐种之一。流传千年的“西安鼓乐”，因种种原因面临着后继乏人的困境。日前，在省文化厅召开的西安鼓乐保护专题研讨会上，专家建

历史 西藏地方从有历史记载，特别是吐蕃王朝建立以来，与内地之间往来关系相当密切。1247年，蒙古汗国阔端王与萨迦派萨班“凉州会谈”后，西藏地方

太平天国所采取的是一种既打击地主阶级而又容许地主收一定田租；宣传“田产均耕”而又实行“照旧交粮纳税”的土地政策。关于对地主恶霸的镇压、打击、没收大地主土地的材料，已见甚多，这里从略不录。至于允许地主收

（4）斯坦福大学、西雅图华盛顿大学、南加州大学、夏威夷大学东亚图书馆和清史研究 斯坦福大学的东亚资料主要集中在胡佛图书馆的东亚藏书馆，其中主要是汉文和日文方 面的资料。由于斯坦福大学总的研究方向是