西安碑林

“千字文”，是用一千个不重复的汉字编写的，四宇一句，是我国古代儿童的启蒙读本。 西安碑林收藏的“千字文”碑有四通，分别是梦英用篆书写的“千字文”碑、智永用真草写的“千字文”碑、张旭用狂草写的“断千字文

墓志，简单地讲就是墓的标志物，即墓记。它是一种标志墓主身份的附葬品，一般由盖和志石组成，形状为方形。火葬时，它同棺椁一起置于墓中。 墓志上有文字，人们称之为“铭”。铭由两部分构成，前半部分以散文的形式

石经，是指刻在石头上的经典。在中国古代，刊刻石经是国家的一项重要的文化事业。至今有文字可考的就有七次。由于有经的刊刻是一项浩大的工程，一般均由国家政府组织。宋代以后，活字印刷技术普及，石经没有了生存的

周恩来总理，在新中国成立后,曾经四次来到西安碑林，我曾有幸三次见到他。特别是1 962年10月6日那一次，我曾专为周总理介绍碑林中的一些唐代碑石，记忆尤为深刻。 这一次和周总理一起陪同尼泊尔国

新华网西安2月17日电（秦子）西安碑林博物馆《石台孝经》碑亭匾额上的“碑林”二字，相传是林则徐书写，但一直没有确切的证据，成为历史之谜。西安碑林博物馆一工作人员近日透露，“碑林”二字传为林则徐书写

这与唐朝刻的《开成石经》有密切的关系。唐时，科举考试成为人们走上仕途的最佳途径，“学而优则仕”成为天下人最崇尚的人生理念。读书成为时尚，而一旦考中进士，便会“春风得意马蹄疾，一朝看尽长安花”，但这也给

大巴山下，巴水河畔，苍松翠柏间的三层红色陈列大楼与碑林园区引人注目，这就是川陕革命根据地博物馆暨川陕苏区将帅碑林。 新中国成立后，巴中市为纪念长征的伟大胜利，弘扬长征精神，不仅在城市南郊的南龛山