王文治

（1730—1802）清丹徒（今江苏镇江）人，字禹卿，号梦楼。乾隆进士。任翰林院侍读、日讲官、云南临安知府，后乞病归。主讲杭州、镇江书院。工书法，得董其昌神髓，兼学张即之、李邕，善以侧媚取势，尤秀

绿端砚是古端州出产的绿色石砚，其开坑采石始于宋，是端砚之中较为名贵的一种。宋欧阳修在《庐陵集》中有端溪绿端枕诗的记载。王安石赠友人绿端石砚时赋诗云：“玉堂新样世争传，况是蛮溪绿石镌。”清代学者纪晓岚赞

礼乐是封建国家治乱之形声，象征着一个国家的兴盛与衰败。但封建国家的乐章一般都由中央政府组织编修，这往往代表了这个国家的时代气息。贞观年间，唐太宗对肖德言说：“天下无事，方欲建礼作乐，偃武修

这位三十岁的皇帝以历代帝王少有的坦诚，深刻的认识到自身的不足。于是，他不再坚持独揽天下之务，而开始留心于招贤纳士。 贞观二年(628年)，唐太宗告诉房玄龄、杜如晦说：“你们二位

当皇帝，每个帝王都没有现成的经验供予执行。但皇权制度之下，一切决断皆需出自皇帝的旨意。当李世民身着皇袍，坐上龙椅之后，他才知道这根权杖的份量。新生的大唐帝国如何运新，大唐的子民们需要怎样的治理，怎样才

铜方日晷 元：郭守敬设计 制造的天文仪器 现存南京紫金山天文台 浑仪元：原由郭守敬设计制造，明代仿制，现在南京紫金山天文台 说到元朝，我们会马上意识到它军力的强盛，地域的宽广，这些方面在当时可以说都

唐文治在无锡国专的饭厅里挂上“世界龙战，我惧沦亡，卧薪尝胆，每饭不忘”的横匾，教诲学生“国家兴亡，匹夫有责”。 在无锡太湖风景区碧波荡漾的五里湖畔，矗立着一座绿瓦红墙、飞檐翘角、精巧玲珑的宫殿式建筑

孜孜习政，博学约取 贞观二年(628年)，太宗向房玄龄说：“为人非常需要有学问。过去因为群凶作乱，天下未定，我东征西讨，亲临战阵，没有功夫读书。近来四海安宁，我身居殿堂，不能自

然后是招徕和赎还隋末以来流落沿边各少数民族地区和被突厥掳掠去的汉地百姓，争取周边各少数民族的内附。贞观三年(629年)，据户部所奏，中原百姓从塞外归来，突厥前后内附和征服各少数民族在边境地区新设州县，