本文摘自《清史研究》 2009年01期 康熙帝从自己的见闻与立场出发,以异于当时士大夫的标准,构建出明朝君臣两类截然不同的政治形象:开创者的英名和末世君臣的无能与自私,并把这种评价贯彻到具体的政治实践
本文摘自《清史研究》 2009年01期 康熙帝从自己的见闻与立场出发,以异于当时士大夫的标准,构建出明朝君臣两类截然不同的政治形象:开创者的英名和末世君臣的无能与自私,并把这种评价贯彻到具体的政治实
历史 内容提要:明代宦官多崇信佛教。他们向寺院布施,礼敬僧人,修建寺院,怂恿皇帝违例度僧建寺,吃斋念佛,逃而为僧,组织养老义会,死后葬于寺院。明代宦官崇信佛教,既有与当时一般民众信仰佛教共同的原因,也
历史 明代的宦官权力在经过一段冷寂之后,居然死灰复燃,悄无声息地扩张成弥漫之势,渗透到社会的每一个重要领域,成为历代宦官权力中最为炙手的一朝,这确实是一个颇为奇特的历史现象。这一现象是怎样发生与发展的
中国历史上,宦官一直是政治发展的伴生品,宦官掌权、后宫干政是中国历史发展的特殊现象。宦官掌握朝政大权的现象在明代尤为突出,特别有趣的是一代改革家张居正,居然借助宦官掌握权力,推进改革,可见,明代的
资料图片 编辑同志: 您好!近日看了贵报刊登的《“救时宰相”张居正》,颇受教益。我在看电视剧的过程中还注意到一个人——宦官冯保,能否请专家介绍一下学界对于明代宦官研究的情况?我还听到过一个说法:明
明代宦官王振有多少钱王振是明朝第一个专权的太监。他本来是一个失败的教书先生,却自阉进宫,得到了明英宗的宠幸,开始擅权,结党营私,干涉朝政,揭开了太监帝国的序幕。为了建立所谓的丰功伟绩,根本不知作战为何
识贡图 在近代国际关系体系之前,地球上还没有全球性的国际体系,只是存在着相互隔离封闭的区域性国际体系。就地缘关系和相互接触作用性来说,古代东亚地区的确存在一种秩序。这种秩序就是由中
清 李卫奏折 近些年播放了很多清史题材的影视剧,剧中的皇帝言必称“朕”,在和大臣谈话时出口成章、文采飞扬。然而,历史果真如此吗? 在清朝,不论是中低级官员授官、升调等的引见,还是京内外高级官员的陛见
请教各位高手,上述语句是否正确,谢谢! 改为我国晋代的法学家刘颂认为.......就很通顺了